武攸緒，天後從子。年十四，潛于長安市中賣卜，一處不過五六日。因徙升中岳，遂隱居，服赤箭、伏苓。貴人王公所遺鹿裘、藤器，上積塵蘿，棄而不用。晚年肌肉始盡，目有紫光，晝見星月，又能辨數里外語。安樂公主出降，上遣璽書召，令勉受國命，暫屈高標。至京，親貴候謁，寒溫之外，不交一言。封國公。及還山，敕學士賦詩送之。
玄宗學隱形于羅公遠，或衣帶、或巾腳不能隱。上詰之，公遠極言曰︰“陛下未能脫屣天下，而以道為戲，若盡臣術，必懷璽入人家，將困于魚服也。”玄宗怒，慢罵之。公遠遂走入殿柱中，極疏上失。上愈怒，令易柱破之。復大言于石 舄中，乃易 舄觀之。 舄明瑩，見公遠形在其中，長寸餘，因碎為十數段，悉有公遠形。上懼，謝焉，忽不復見。後中使于蜀道見之，公遠笑曰︰“為我謝陛下。”
邢和璞偏得黃老之道，善心算，作潁陽書疏，有叩奇，旋入空，或言有草，初未嘗睹。成式見山人鄭 說，崔司馬者，寄居荊州，與邢有舊。崔病積年且死，心常恃于邢。崔一日覺臥室北牆有人鼾聲，命左右視之，都無所見。臥室之北，家人所居也。如此七日，鼾不已，牆忽透明，如一粟。問左右，復不見。經一日，穴大如盤，崔窺之，牆外乃野外耳，有數人荷鍬 立于穴前（一曰側）。崔問之，皆雲︰“邢真人處分開此，司馬厄重，倍費功力。”有頃，導騶五六，悉平幘朱衣，闢曰︰“真人至。”見邢與中白 舀垂綬，執五明扇，侍衛數十，去穴數步而止，謂崔曰︰“公算盡，僕為公再三論，得延一紀，自此無若也。”言畢，壁如舊。旬日，病愈。又曾居終南，好道者多卜築依之。崔曙年少，亦隨焉。伐薪汲泉，皆是名士。邢嘗謂其徒曰︰“三五日有一異客，君等可為予辦一味也。”數日備諸水陸，遂張筵于一亭，戒無妄窺。眾皆閉戶，不敢謦 。邢下山延一客，長五尺，闊三尺，首居其半，緋衣寬博，橫執象笏，其睫疏揮，色若削瓜，鼓髯大笑，吻角侵耳。與邢劇談，多非人間事故也。崔曙不耐，因走而過庭。客熟視，顧邢曰︰“此非泰山老師乎？”邢應曰︰“是。”客復曰︰“更一轉，則失之千里，可惜。”及暮而去。邢命崔曙，謂曰︰“向客，上帝戲臣也。言太山老君師，頗記無？”崔垂泣言︰“某實太山老師後身，不復憶，幼常听先人言之。”房 太尉祈邢算終身之事，邢言︰“若來由東南，止西北，祿命卒矣。降魄之處，非館非寺，非途非署。病起于魚飧，休于龜茲板。”後房自袁州除漢州，及罷歸，至閬州，舍紫極宮。適雇工治木，房怪其木理成形，問之，道士稱︰“數月前，有賈客施數段龜茲板，今治為屠甦也。”房始憶邢之言。有頃，刺史具 邀，房嘆曰︰“邢君神人也。”乃具白于刺史，且以龜茲板為托。其夕，病 而終。
王皎（一曰畋）先生善他術，于數未嘗言。天寶中，偶與客夜中露坐，指星月曰︰“時將亂矣。”為鄰人所傳。時上春秋高，頗拘忌。其語為人所奏，上令密詔殺之。刑者鑽其頭數十方死，因破其腦視之，腦骨厚一寸八分。皎光與達奚侍郎還往，及安、史平，皎忽杖屨至達奚家，方知異人也。
翟天師名乾 ，峽中人。長六尺。手大尺余，每揖人，手過胸前。臥常虛枕。晚年往往言將來事。常入夔州市，大言曰︰“今夕當有八人過此，可善待之。”人不之悟。其夜火焚數百家，八人乃火字也。每入山，虎群隨之。曾于江岸與弟子數十玩月，或曰︰“此中竟何有？”翟笑曰︰“可隨吾指觀。”弟子中兩人見月規半天，樓殿金闕滿焉。數息間，不復見。
蜀有道士陽狂，俗號為灰袋，翟天師晚年弟子也。翟每戒其徒︰“勿欺此人。吾所不及之。”常大雪中，衣布褐入青城山，暮投蘭若，求僧寄宿，僧曰︰“貧僧一衲而已，天寒如此，恐不能相活。”但言容一床足矣。至夜半，雪深風起，僧慮道者已死，就視之。去床數尺，氣蒸如炊，流汗袒寢，僧知其異人。未明，不辭而去。多住村落，每住不逾信宿。曾病口瘡，不食數月，狀若將死。人素神之，因為設道場。齋散，忽起，就謂眾人曰︰“試窺吾口中有何物也。”乃張口如箕，五髒悉露，同類驚異作禮，問之，唯曰︰“此足惡，此足惡。”後不知所終。成式見蜀郡郭采真尊師說也。
秀才權同休友人，元和中落第，旅游甦湖間。遇疾貧窘，走使者本村野人，雇已一年矣。疾中思甘豆湯，令其取甘草，雇者久而不去，但具火湯水，秀才且意其怠于祗承。復見折樹枝盈握，仍再三搓之，微近火上，忽成甘草。秀才心大異之，且意必有道者。良久，取粗沙數掊ソ⺬ ，已成豆矣。及湯成，與甘豆無異，疾亦漸差。秀才謂曰︰“余貧迫若此，無以寸步。”因褫垢衣授之︰“可以此辦少酒肉，予將會村老，丐少道路資也。”雇者微笑︰“此固不足辦，某當營之。”乃斫一枯桑樹，成數筐札，聚于盤上。哄之悉成牛肉。復汲數瓶水，頃之乃旨酒也。村老皆醉飽，獲束縑三千。秀才方漸，謝雇者曰︰“某本驕雅，不識道者，今返請為僕。”雇者曰︰“予固異人，有少失，謫于下賤，合役于秀才。若限未足，復須力于它人。請秀才勿變常，庶卒某事也。”秀才雖諾之，每呼指，色上面，蹙蹙不安。雇者乃辭曰︰“秀才若此，果妨某事也。”因說秀才修短窮達之數，且言萬物無不可化者，唯淤泥中朱漆筋及發，藥力不能化。因去，不知所之也。
寶歷中，荊州有盧山人，常販橈樸石灰，往來于白⻆狄南草市，時時微露奇跡，人不之測。賈人趙元卿好事，將從之游，乃頻市其所貨，設果茗，詐訪其息利之術。盧覺，竟謂曰︰“觀子意，似不在所市，意有何也？”趙乃言︰“竊知長者埋形隱德，洞過蓍龜，願垂一言。”盧笑曰︰“今且驗，君主人午時有非常之禍也，若是吾言當免。君可告之，將午，當有匠餅者負囊而至。囊中有錢二千余，而必非意相干也。可閉關，戒妻孥勿輕應對。及午，必極罵，須盡家臨水避之。若爾，徒費三千四百錢也。”時趙停于百姓張家，即遽歸語之。張亦素神盧生，乃閉門伺也。欲午，果有人狀如盧所言，叩門求糴，怒其不應，因足其戶，張重簀捍之。頃聚人數百，張乃自從門率妻孥回避。差午，其人乃去，行數百步，忽蹶倒而死。其妻至，眾人具告其所為。妻痛切，乃號適張所，誣其夫死有因。官不能評，眾具言張閉戶逃避之狀。識者謂張曰︰“汝固無罪，可為辦其死。”張欣然從斷，其妻亦喜。及市 就輿，正當三千四百文。因是，人赴之如市。盧不耐，竟潛逝。至復州界，維舟于陸奇秀才莊門。或語陸︰“盧山人，非常人也。”陸乃謁。陸時將入京投相知，因請決疑，盧曰︰“君今年不可動，憂旦夕禍作。君所居堂後有錢一С，覆以板，非君有也。錢主今始三歲，君慎勿用一錢，用必成禍。能從吾戒乎？”陸矍然謝之。及盧生去，水波未定，陸笑謂妻子曰︰“盧生言如是，吾更何求乎。”乃命家童鍬其地，未數尺，果遇板，徹之，有巨甕，散錢滿焉。陸喜。其妻以裙運紉草貫之，將及一萬，兒女忽暴頭痛，不可忍。陸曰︰“豈盧生言將征乎？”因奔馬追及，且謝違戒。盧生怒曰︰“君用之必禍骨肉，骨肉與利輕重，君自度也。”棹舟去之不顧。陸馳歸，醮而瘞焉，兒女豁愈矣。盧生到復州，又常與數人閑行，途遇六七人，盛服俱帶，酒氣逆鼻。盧生忽叱之曰︰“汝等所為不悛，性命無幾！”其人悉羅拜塵中，曰︰“不敢，不敢。”其侶訝之，盧曰︰“此輩盡劫江賊也。”其異如此。趙元和言，盧生狀貌，老少不常，亦不常見其飲食。嘗語趙生曰︰“世間刺客隱形者不少，道者得隱形術，能不試，二十年可易形，名曰脫離。後二十年，名籍于地仙矣。”又言︰“刺客之死，尸亦不見”所論多奇怪，蓋神仙之流也。
長慶初，山人楊隱之在郴州，常尋訪道者。有唐居士，土人謂百歲人。楊謁之，因留楊止宿。及夜，呼其女曰︰“可將一下弦月子來。”其女遂帖月于壁上，如片紙耳。唐即起，祝之曰︰“今夕有客，可賜光明。”言訖，一室朗若張燭。
南中有百姓行路遇風雨，與一老人同庇樹陰，其人偏坐敬讓之。雨止，老人遺其丹三丸，言有急事即服。歲余，妻暴病卒。數日，方憶老人丹事，乃毀齒灌之，微有暖氣，顏色如生。今死已四年矣，狀如沉醉，爪甲亦長。其人至今輿以相隨，說者于四明見之矣。
