張侍郎為河陽烏司徒從事，同幕皆是名輩。有道士殷九霞來自青城山，有知人之鑒。烏公問以年壽官祿，九霞曰︰「司徒貴極藩服，所望者秉持鈞軸，建茅土，惟在保守勛庸，苞貯仁義，享福隆厚，殊不可涯。」既而遍問賓僚，九霞曰︰「其間必有台輔。」時烏公器重裴副使，應聲曰︰「裴中丞是宰相否？」九霞曰︰「若以目前人事言之，當如尊旨，以某所觀，即不在此。」時夏侯相國為館驛巡官，形質低悴，烏因戲曰︰「裴副使不作宰相，莫是夏侯巡官否？」對曰︰「司徒所言是矣。」烏公撫掌而笑曰︰「尊師莫錯否？」九霞曰︰「某山野之人，早修直道，無意于名宦金玉，蓋以所見任直而道耳。」烏公曰︰「如此，則非某所知也。然其次貴達者為誰？」曰︰「張支使雖不居廊廟，履清途，亦至榮顯。」既出，遂造張侍郎所居，從容謂曰︰「支使神骨清爽，氣韻高邈，若以紱冕累身，至于三二十年居于世俗，儻能擺脫デ俗，相逐學道，即三十年內白日升天。某之此行，非有塵慮，實亦訪尋修真之士耳。然閱人甚多，無如支使者。」張以其言意浮闊，但唯之而已。將去復來，情甚懇至，審知張意不回，頗甚嗟惜，因留藥數粒，並黃紙書一緘而別去，雲︰「藥數粒服之，可以無疾，書紀宦途，所得每一遷轉，密自啟之，書窮之辰，當復相憶。」其後譙公顯赫令名，再居鼎鉉，張果踐朝列，出入台省，佩服朱紫，廉察數州，書載之言，靡不詳悉。年及三紀，時為戶部侍郎，書之所存，蓋亦無幾，雖名位通顯，而齒發衰退，每言道流之事，話于親友，追想其風，莫能及矣。
