天寶中，有陳仲躬，家居金陵，多金帛。仲躬好學，修詞未成，乃攜數千金于洛陽清化里假居一宅。其井尤大，甚好溺人，仲躬亦知之。志靡有家室，無所懼。仲躬常抄習不出，月余日，有鄰家取水女子，可十數歲，怪每日來于井上，則逾時不去，忽墮井中而溺死。井水深，經宿方索得尸。仲躬異之，閑乃窺于井上。忽見水影中一女子面，年狀少麗，依時樣妝飾，以目仲躬。仲躬凝睇之，則紅袂半掩其面，微笑，妖冶之資出于世表。仲躬神魂恍惚，若不支持。然乃嘆曰︰“斯乃溺人之由也。”滋不顧而退。後數月，炎旱，此井亦不減。忽一日，水頓竭清。旦有一人扣門雲︰“敬元穎請謁。”仲躬命入，乃井中所見者，衣緋綠之衣，其制飾鉛粉乃當時耳。仲躬與坐而訊之曰︰“卿何以殺人。”元穎曰︰“妾實非殺人者。此井有毒龍，自漢朝絳侯居于茲，遂穿此井。洛城內都有五毒龍，斯乃一也。緣與太一左右侍龍相得，每相蒙蔽，天命追征，多故為不赴集役，而好食人血，自漢已來，已殺三千七百人矣，而水不曾耗涸。某乃國初方隨于井，遂為龍所驅使，為妖惑以誘人，用供龍所食。其于辛苦，情所非願。昨為太一使者交替，天下龍神盡須集駕，昨夜子時已朝太一矣。兼為河南旱，被勘責，三數日方回。今井內已無水，君子誠能命匠淘之，則獲脫難矣。如脫難，願于君子一生奉義，世間之事，無所不致。”言訖便失所在。仲躬乃當時命匠，令一信者與匠同入井，但見異物，即令收之。至底，無別物，唯獲古銅鏡一枚。面闊七寸八分。仲躬令洗淨，安匣中，焚香以潔之。斯乃敬元穎者也。一更後，忽見元穎自門而入，直造燭前設拜，謂仲躬曰︰“謝以生成之恩，煦衣濁水泥之下。某本師曠所鑄十二鏡之第七者也。其鑄時皆以日月為大小之差，元穎則七月七日午時鑄者也。貞觀中為許敬宗婢蘭苔所墮。以此井水深，兼毒龍氣所苦，人入者悶絕而不可取，遂為毒龍所役。幸遇君子正直者，乃獲重見人間爾。然明晨內望君子移出此宅。”仲躬曰︰“某以用錢僦居，今移出，何以取措足之所？”元穎曰︰“但請君子飾裝，一無憂矣。”言訖，再拜雲︰“自此去不復見形矣。”仲躬遽留之。問曰︰“汝以紅綠脂粉之麗，何以誘女子小兒也？”對曰︰“某變化無常，各以所悅，百方謀策，以供龍用。”言訖即無所見。明晨，忽有牙人扣戶，兼領宅主來謁仲躬，便請仲躬移居，夫役並足。到齋時，便到立德坊一宅中，其大小價數一如清化者，其牙人雲︰“價直契書，一無遺闕。”並交割訖。後三日，會清化宅井無故自崩，兼延及堂隍東廂，一時陷地。仲躬後丈戰累勝，大官，有所要事，未嘗不如移宅之績效也。其鏡背有二十八字，皆科斗書，以今文推而寫之曰︰“維晉新公二年七月七日午時，于首陽山前白龍潭鑄成此鏡，千年後世。”于背上環書，一字管天文一宿，依方列之。則左有日而右有月，龜龍虎雀並依方安焉。于鼻中題曰︰“夷則之鏡。”
