唐元和中，博陵崔無隱言其親友曰︰“城南杜某者，嘗于汴州招提院，與主客僧坐語。忽有一客僧，當面鼻額間有故刀瘢橫斷其面，乃訊其來由。僧良久 慘而言曰︰‘某家于梁，父母兄嫂存焉。兄每以賈販江湖之貨為業。初一年，自江南而返大梁，獲利可倍。二年往而不返。三年，乃有同行者雲兄溺于風波矣。父母嫂俱服未闋，忽有自漢南賈者至于梁，乃訪召某父姓名者。某于相國精舍，應曰︰“唯。”賈客曰︰“吾得汝兄信。”某乃忻駭未言。且邀至所居，告父母而言曰︰“師之兄以江西貿折，遂浪跡于漢南。裨將憐之，白于元戎，今于漢南，雖緡鏹且盡，而衣衾似給。以卑貧所系，是未獲省拜，故憑某以達信耳。”父母嫂悲忻泣不勝。’翌日，父母遣師之漢南以省兄。師行可七八日，入南陽界，日晚，過一大澤中，東西路絕，目無人煙，四面陰雲且合。漸暮，遇寥落三兩家，乃欲寄宿耳。其家曰︰‘師胡為至此？今為信︰宿前有殺人者，追逐未獲，索之甚急，宿固不可也。自此而南三五里，有一招提所，師可宿也。’某因言而往。陰風漸急，颯颯雨來，可四五里，轉入荒澤，莫知為計，信足而步。少頃，前有燭光，初將咫尺，而可十里。方到，風雨轉甚，不及扣戶而入。造于堂隍，寂無生人，滿室死者。瞻視次，雷聲一發，師為一女人尸所逐。又出，奔走七八里，至人家。雨定，月微明，遂入其家。中門外有小廳，廳中有床榻。臥未定，忽有一夫，長七尺余，提白刃，自門而入。師恐，立于壁角中，白刃夫坐榻良久，如有所候。俄而白刃夫出廳東。先是有糞積，可乘而覘宅中。俄又聞宅中有三四女人，于牆端切切而言。須臾，白刃夫攜一衣袱入廳，續有女人從之，乃計會逃逝者也。白刃夫遂雲︰‘此室莫有人否？’以刃繞壁畫之。師帖壁定立，刃畫其面過，而白刃夫不之覺，遂攜袱領奔者而往。師自料不可住，乃舍此又前走。可一二里，撲一古井中，古井中已有死人矣，其體暖。師之回遑可五更。主覺失女，尋趁至古井，以火照，乃尸與師存焉。執師以聞于縣。縣尹明辯，師以畫壁及牆上語者具獄，于宅中姨姑之類而獲盜者，師之得雪。南征垂至漢南界，路逢大檜樹，一老父坐其下，問其從來，師具告。父曰︰‘吾善《易》，試為子推之。’師呵蓍，父布卦，噓 而言曰︰‘子前生兩妻，汝俱辜焉。前為走尸逐汝者，長室也。為人殺于井中同處者，汝側室也。縣尹明汝之無辜，乃汝前生母也。我乃汝前生之父。漢南之兄已無也。’言畢，師淚下。收淚之次，失老父所在。及至漢南，尋訪其兄，杳無所見。其刀瘢乃白刃夫之所致也。”噫！乃宿冤之動作征應，委曲如是。無隱雲︰“杜生自有傳，此略而記之。”（《太平廣記》卷一二五）
