趙簡子死而未葬,而中牟叛,五日,襄子舉兵攻之。圍未匝,而城自壞者十丈,襄子令退軍,吏諫曰︰君殊有罪而城自壞者,天助也。曷為退襄子曰︰吾聞于叔向曰︰君子不承人之危,不扼人之險。使其理城後攻之。中牟聞之,請降。
太康畋于洛之表,十日不返。其弟五人輦其母以從。終失國。
漢王欲以趙王如意易太子,呂後問計于張良。曰︰南山有四皓,隱而不仕于秦。太子卑辭延之,若四老人到,扶太子,一助也。于是東園公、夏黃公、角里先生、綺里季皆隨太子入謁。高帝曰︰吾得天下,不到。今從吾兒游,何也?四老曰︰陛下侮慢,臣等恥來。今太子賢明,臣故佐之。于是太子乃定。高祖謂戚夫人曰︰羽翼已成,難動搖矣。
張嘉佑為相州刺史,至都,詢故事。皆雲前後太守多不生出郡城,苟不流死則貶。嘉佑按其圖籍,自後周尉遲迥死王事始也。乃為迥立廟,四時享之。後三年,入拜大金吾。到吳競加以冕服,而其後皆榮遷去。
漢耿壽昌置常平倉,賤時糴粟,貴時減價,恤民,以成為國之體也。
唐崔群為相,清名甚重。元和中,自中書舍人知貢舉。既罷,夫人李氏因暇日常勸其樹莊田以為子孫之計。笑答曰︰余有三十所美莊良田遍天下,夫人復何憂夫人曰︰不聞君有此業。群曰︰吾前歲放春榜三十人,豈非良田耶夫人曰︰若然者,君非陸相門生乎然往年君掌文柄,使人約其子簡禮,不令就春闈之試。如君以為良田,則陸氏一莊荒矣。群慚而退,累日不食。
唐魏元忠神氣剛直,初為洛陽令,有罪戮于都市,已坐訖。天後以元忠有平徐敬業之功,特敕免之。承制者走而傳呼釋元忠。傳呼先至,執捉者扶令起,元忠曰︰敕未至,豈可求生有頃方至。觀者咸服其安閑神異也。
隋煬帝無道,杜伏威以齊州叛。煬帝遣陳<*禾緇髦 lt;*禾縵縷 隕渲蟹 睢7 唬翰簧鄙湮藝擼 詹話未思 S墑欠芑鞫 耄 袼 湔擼 肆畎渭 希 緩笳鍍涫祝 lt;*禾緹 校 lt;*禾縊齏蟀塴 br />
漢惠帝時,叔孫通諷上曰︰古者春有獻,今櫻桃熟,願陛下取之。獻果皆自此始。
北齊高洋凶暴,貴嬪薛氏有小過,遽殺支解之。抱其股為琵琶彈之,復嘆曰︰佳人難再得。
唐滄景節度李同捷叛,王智興帥徐泗兵討于棣州。時同捷遣一能言者披短褐坐于城上戰棚罵智興,軍吏恥之,智興蒙衣掩耳不忍聞。有一卒曰︰此可用拋石擊去其首。智興喜曰︰若中,賞汝千萬金。乃具拋發一石,正中其首,隨石迸落。軍中歡叫,城上飛動。
漢承宮威名聞于匈奴,匈奴欲識,使人求見宮。宮啟帝曰︰域外重人形狀魁梧,臣貌丑陋,不如選瑰偉者示之。帝以大鴻臚卿魏應代之。
東漢宦者張讓、趙忠持國權,引用屠沽人登清貴。靈帝語左右曰︰張常侍是我父,趙常侍是我母。故卒以滅漢者,趙、張是也。
張安世每舉進賢達,不令其知。或有詣門謝者,安世亦不見。終身恨曰︰安有拜官公庭,謝恩私門乎!
虞氏,梁之富人也。起高樓臨大道,日夕歌宴擊博于上。博者勝,掩口而笑。適有三客過樓下,飛鳶餃腐鼠墮而中客面,值其笑。二客相與謀曰︰虞氏富樂久矣,我不侵犯,何為辱我?乃聚眾滅其家。諺曰︰驕奢之災,禍非一致。
漢邴丹曼容養志樂,外權勢,仕至六百石,即免歸,畏權而禍至也。
張衡死,蔡邕生,時人以邕為張衡後身。
唐初有 者,善用長刀,刀長丈余,每下刀,斃數人。莫有嗣者。
薄昭,漢文帝舅。以其殺漢使,文帝不忍行法,乃令朝臣衣喪服哭之。昭遂自盡。或雲︰昭侍飲,酌酒不滿,一郎糾之。昭既歸,使人持刀殺糾者。帝聞之,怒,故有此。
北方有匈奴,形質皆人,而足如馬蹄,謂之馬蹄突厥。
竇滔久戍,其妻甦氏能詞,織錦為回文詩,敘離間阻隔之意以寄之,其理縱橫讀之皆有旨義。
賈達年五歲,姊抱听鄰家讀書,及長,俱能通經籍。姊問曰︰吾未嘗教汝,何得致然答曰︰姊抱听讀書,皆省之。及成人,更博群書。天下聞名,載粟帛受業,而家大富。時人以為賈達舌耕。
鍾繇年七十而納正室。
衛青,本平陽公主家參乘。駙馬曹壽卒,敕令擇國中貴居第一者尚之。青最貴,主問之曰︰是常為我參乘,如之何使者答曰︰當世無如將軍者。遂尚平陽公主。
漢武帝乳母恃恩,家人縱橫。帝怒,乳母流于邊,入辭帝。郭舍人謂曰︰母今出時,但屢顧我,當救母不行。母如其言,乃顧舍人。舍人罵曰︰嫗回顧,何為帝壯矣,豈假汝乳耶!帝于是悅,遂不流乳母。
秦優旃侍始皇,立殿上。秦法重,非有詔不得輒動。時天雨甚,武士被盾立于廷,優旃欲救之,戲曰︰被盾郎,汝雖長,立雨中;我雖短,立殿上。始皇聞之,乃命徙立廡下。
漢高祖微時,常與客過其丘嫂食。嫂厭叔,佯為羹盡,憂其釜。高祖怨其嫂。及為帝,封其子為憂羹侯。或問帝,帝曰︰其母不長者。
齊景公時,有一人犯罪,景公怒,令支解之,語曰︰有敢諫者誅!晏子左手持其頭,右手執刀,仰問景公曰︰自古聖主明王,支解人從何而始景公遽舍之,曰︰罪在寡人。
梁元帝眇一目,寵徐姬。姬性妒,後怨帝,每召至,即妝半面見之,意者以帝一目,非為全面也。帝親殺之。
尸鄉有祝雞翁,善養群雞,皆有名呼之。販賣雞卵,獲億萬。一旦,逃入山,不知所之。
李懷光既叛于蒲,朝廷以法誅之。有子七人,其長曰 。謂諸弟曰︰我兄弟不可死于兵卒之手,曾不自裁!于是執劍俱斬弟首,堆積迭之,立劍于中,以心淬劍,乃洞于胸。聞者傷之。
鄭之管城,有居人鄭虔章者,落魄杯酒間,年五十余,無聞焉。日醉歸,寢賓署中。夕,引手取酒器,遂為鬼拽臂入坑,逡巡至膊,其人慌叫。親戚舉燭俱至,相與牽爭而不能制。漸入,至胸臆,頭遂入地,俄然全身陷沒,若墮水者。乃合眾將鍬 掘之,深丈余,得一枯骨,可長八九寸,又復旁搜,無所見。因出而葬之。
王鍔為辛京杲下偏裨,杲時帥長沙,甚易之。一旦擊球,馳逐既酣,鍔仰天呵氣,氣高數丈,若白練上餃。杲謂妻曰︰此極貴相。遂以女弟配之。鍔終為將相。
西極有獻續弦膠者,帝不信,即斷而接之,使人挽拽,及他處斷,而接者如故。
魏國有女子,極美麗,逾時不嫁,以右膝上常患一瘡,腫,膿水不絕。遇華佗過,其父問之,佗曰︰使人乘馬,牽一栗色犬,走三十里。歸而截犬右足掛之。俄頃,一赤蛇從瘡而出入犬足中,其疾遂愈。
玄宗朝,有張果老先生者,不知歲數,出于邢州。帝迎于內,禮敬甚。問,無不知者。一旦,有道士葉靜能,亦多知解,玄宗問︰果老何人?靜能答曰︰臣即知之。然臣言訖即死,臣不敢言。若陛下免冠跣足敕臣,臣即能活。帝許之。靜能曰︰此混沌初分白蝙蝠精。言訖,七竅血流,偃僕于地。玄宗遽往,果老徐曰︰此小兒多口過,不謫之,敗天地間事耳。帝哀懇久之,果老以水e其面,復生。其後果老辭歸邢州所隱之處,俄然不知所往。
後漢劉焉,字君卿。靈帝時為太常,見王室多故,意求之交址,欲避難。侍中董扶謂焉曰︰常見益州有天子氣。焉乃求益州。遂拜之。既而至蜀,思扶之言,咸造乘輿旌旗,一如王者之制。忽一旦,天火下燒,所造作物蕩盡。焉疽背而死。
始皇時,長安縣忽有大水漲而欲沒縣。主簿全干入白,明府謂干曰︰今日卿何作魚面干曰︰明府亦作魚頭。言訖,遂陷為湖。
唐宰相王涯,奢豪其極。庭穿大井,合木為櫃,嚴其鎖陰,天下寶玉珍珠瓊璧,投置水中,汲水供涯所飲。未幾犯法,為天兵梟戮而赤族,涯骨肉色並如金。
《神異記》注曰︰西南大荒中,有獸,形如兔,人面而能言,心常欺人,言東即西,言南即北,其名曰詭。
吳孫權獵于武昌,有神女見,曰︰今日當獵異獸。忽然不見。俄頃,獵得一豹。女復見,曰︰可豎其尾于我處而立祠焉。或曰,豹尾之設,自孫權始焉。
《三十國春秋》︰偽前梁張重華在梁州,欲誅西河張祚。祚廄馬數十匹,同時皆無尾。未幾祚遇禍。
唐賈直言,德宗朝父泄漏禁中事,帝怒,賜鴆酒。直言白中使,請自執器以飲其父。中使然之。直言既持杯而自飲之,立死。酒自左足間出,復活。具奏,遂流其父于南海。遇恩歸,還東平。以勁直名聞,拜諫議大夫。直言妻董氏,亦奇節。直言隨父流所,謂董氏曰︰先死莫期,不得相見。令其改適。董入室以繩縛發,取筆令直言封之,啟曰︰非君不解,畢死不開。其後二十二年再會,舊題宛然。以油沐之,其發俱墮。
太宗朝罷歸而含怒曰︰終須殺此田舍奴!文獻皇後問曰︰大家嗔怨誰也?帝曰︰只是魏征老兵,對眾辱我。後入院,衣 翟,下殿拜。帝驚問曰︰何也?後曰︰妾聞主聖臣忠。征能直言,非大家聖德,不有忠臣。妾敢為賀。帝大悅,益重魏征。
曹操密語左右一人曰︰汝明日可挾一刃入吾室中,吾令人執汝,汝勿言,吾有重報于汝。其人不悟,遂緘默至于死。操用此以惑眾,能察人眉睫之用也。
子貢一出,存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越。
唐張文成七登科選,員半千雲︰張子之文如青錢,萬揀萬中。時人以文成為青錢學士。
唐狄仁杰為大理寺丞,申中上考功駁下,問︰有何勞績?寺復執申曰︰歲凡斷獄一萬二千。考功特升上下考。
齊高洋殘酷,其弟南陽王淖獻計,令取群蠍置斛中, 斷一人為蠍所螫,哀號宛轉,不勝其苦。洋笑,飛書謂其弟曰︰有此樂事,何不早言之!
玄宗御勤政樓,于下百戲,坐安祿山于東閱看。肅宗諫曰︰歷古今無臣下與君王同坐閱戲者。上曰︰渠有異相,故禳之。又嘗與之夜宴,祿山醉,化為豬而龍頭。左右遽告,帝曰︰渠龍首豬身,無能為也。終不殺之,卒亂中國。
河上公嘗居河上,不知姓字,無營欲,不履城郭。文帝召之,不至,乃就見之。自雲窮《老子》一經,甚侮侵于世。與帝語之,帝曰︰吾,君也;公,卿也。豈無敬君之禮乎公遂躍起空中,曰︰吾上不在天,下不在地。帝雖尊,于我何加!帝謝之,乃下。共論《老子》經之義,帝不能屈。
陸雲有笑癖,嘗謁司空張華,華多須,以袋盛之,雲見華,不及拜而笑倒。又嘗自服 上船,見水中影,笑而墮水,幾至于死。
太宗以魏征為人鏡,謂左右曰︰以古為鏡見成敗,以銅為鏡知美丑,以人為鏡知善惡。吾用此三鏡以辨興衰。今魏征死,吾失一鏡。
李衡,江陵種橘千樹,歲收其利。謂其子曰︰吾有木奴千頭,可為汝業,當終身衣食也。
祭彤為遼東太守三十年,帝嘉其功,賜錢百萬。
周亞夫平七國歸,不得任用,怏怏不樂。帝覺之,因宴與肉,大 不設筋。亞夫有怨色。帝付廷尉。饑食 席九十日,至俄死。先時人相其有縱理入口,當餓死,果然。
呂蒙隨姊夫鄧當擊賊,年十六,呵叱而前。當不能禁止。歸言于母曰︰貧賤誰可居設有功,富貴可致。又曰︰不探虎穴,焉得虎子遂成大名。
隋文帝在位時,已無道。天下船長三丈,謂其既大,必能藏匿奸黨,並令沒入官。
昔有人出行,逢一兔走,頭擊樹而死,其人得之。後日日忘家失業,專坐此樹下守兔。有過者見之,問︰汝何守株也如是
後漢竇武生時,其母並生一蛇,乃送山中。及武母死,有大蛇至母棺柩側,蜿蜒磕頭血流而去。
郅都為濟南太守,誅豪族三百余家,不顧妻子。
後漢韋逞母宗氏,博究經典,置生徒一百二十人,隔紗窗授業。
荀菘有女名灌。菘為襄陽太守,為杜魯所圍,菘欲求救于平南將軍石覽。灌年十三,率勇士千余人,逾城突圍,且戰且前,詣覽乞救。覽假兵救菘,賊遂走散。
契 何力,西番酋種太守,授右驍衛將軍,早立功勛。太守征遼,至白雀城,為賊所圍,腰中賊槊瘡極重。帝因傳令,及拔賊城,得行槊者高突鵓雛。太宗捉付何力,令自殺。曰︰犬馬猶為其主,況于人乎彼為其主,用刃而刺臣者,是勇也。本不相識,豈是冤仇。遂舍之。
超有曠世之度,每有寒素後進,力引拔之。死日,為其作誄者四千余人。
魯肅以義氣周急為意。周瑜為居巢長,居母喪,過肅求糧。時肅有米兩囤,各三千斛,指一囤與瑜。瑜奇之,遂定交。卒霸吳。
晉王渾妻鍾氏,名琰,有藻鑒。生女子淑,求夫,有兵家之子甚俊,欲妻之。令與群吏處,琰自帷中竊視之,曰︰此人才足拔萃,然地寒壽促,不足展其器。遂止。其人數月卒。
伊尹負鼎以干湯,湯令調味甚甘,得進見。湯問之,答曰︰使臣調國亦如是。遂以為相,果成王道。
玄宗幸蜀,裴士淹從駕。馬上以商較當時卿相,士淹曰︰姚元之如何?上曰︰才而健者也。宋 如何?上曰︰賢而泥者也。論及數十人,皆當其目。末曰︰李林甫如何?上曰︰妒賢嫉能,古今無比。士淹曰︰若陛下知之,何委用如此之深也!上俯首而無言。
晉杜預拜荊州,賀客皆集,羊 與裴楷後至,坐連床, 怒曰︰杜預以連榻待客。拂衣而出。
武宗朝宰相李德裕奢侈極,每食一杯羹,費錢約三萬,雜寶貝珠玉雄黃朱砂煎汁為之。至三煎,即棄其滓于溝中。
漢昭帝納上官桀孫女,其父名安,策立為後,方年六歲。
唐蕭穎士,開元中,年十九歲,擢進士第。儒、釋、道三教,無不該博。然性褊躁,忿戾無比。常使一佣僕,曰杜亮。每一決責,便至瘡痍,養平復,為其指使如故。人有勸亮曰︰子,佣夫也。何不適善主,而自苦若是答曰︰愚豈不知但愛其才,慕其博奧。以此戀戀不能而卒至于死也。
吳諸葛恪妻晨起對妝台,一婢侍後,忽躍身觸棟,張目大叫曰︰室家被害。有頃,家人歸曰︰恪為孫峻所殺。
陳仲弓《異聞記》曰︰張廣定者,遭亂避地,有一女子,四歲,不能走,又不忍棄之,乃懸籠于古冢中,意謂他日得骸骨。及三年,歸引取之,見其尚活。問之,女答曰︰食盡則餒,見其旁有物,引頸呼吸,則效之,故能活。廣定入冢視之,乃一龜也。陳之言,固當不妄。
玄宗偶與寧王博,召太真妃立觀,俄而風冒妃帔,覆樂人賀懷智巾幘,香氣馥郁不滅。後幸蜀歸,懷智以其巾進于上,上執之潸然而泣,曰︰此吾在位時,西國有獻香三丸,賜太真,謂之瑞龍腦。
晉荀爽女適陰瑜,周歲,瑜卒。爽以女才高氣逸,愍其少寡,欲奪志再嫁郭奕,遣所親人問之。女私挾刃至,爽奪之。其後廣集親族,設大宴,方合,令奕突出見之。女令四角備燭,與奕相見。奕但危坐。即令備浴,女遣二侍者出家以取他物,乃刺臂血書扇曰︰以尸還陰氏。自縊而死。
昔者愚公居山之陰,而出入有阻,乃勖勵子孫移之。山神見曰︰山極崇高,汝何可移公曰︰吾生有子,子復有孫,子子孫孫,誓而移之,何為不可于是神命夸娥氏為移之。
秦于驪山之下,坑儒士二百四十人,焚詩書,皆用李斯之計,欲愚黔首焉。
赫連勃勃,本號屈子,自改其姓雲赫連勃勃,言輝赫與天連。殺人,積其頭為京觀,謂之髑髏台。蒸土築城,錐刺入,即杖築者死;刺之不入,即鍛錐者死。其造器,射入甲者,殺鎧匠;不入者,殺弓匠。莫知所措。
梁周興嗣為散騎常侍,聰明多才思。武帝出千言,無章句,令嗣次之,因成《千字文》。歸而兩目俱喪。及死,開視之,心如掬燥泥。
劉幽求自朝邑尉為中書舍人,三日內拜相。
太宗謂虞世南一人有五絕︰一曰博聞,二曰德行,三曰書翰,四曰詞藻,五曰忠直。圖形凌煙,壽年八十一終。
公孫瓚既殺劉虞,則見有勝己者皆殺之。男子年七歲者,不許入城。傳達皆用婦人,令語音雄者宣揚其命。
袁紹逼急,乃先縊其妻兒姊妹,然後自赴火而死。
魏武殘人性命,重伎藝。有一歌兒性甚慧,而聲響入雲。操愛其聲未忍殺,乃于群妾中求得二人,聲如歌者,密令教授,數月乃成。听之,立殺其前者。
範粲,字承明。時齊王芳被廢,承明哭甚慟,因不仕。景王輔政,召之不赴,稱疾,佯狂不言,足不履地,人不聞音。家有婚姻,咨訪之,合意者,即色不變;否者,即臥寢不安。家人以此候其旨于所寢之車。
唐狄仁杰為安撫使,除去淫祠一千二百所。
張巡守寧陵,事急心孤,每戰,喊一聲,即雁數行飛逆。
阮籍居母喪,有吊客至,籍哭,即嘔血,毀瘠骨立。
時苗為壽春令,謁治中蔣濟,濟醉,不見之。歸而刻木為人,書曰︰酒徒蔣濟,以弓矢射之。牧長聞之,不能制。
季孫相魯,家無衣帛之妾,櫪無食粟之馬。
哀牢夷,其先有婦人名沙壹,居哀牢山,捕魚水中,觸沈木若有感,因妊孕,十月而生十子。今西南夷,其裔也。
唐高祖起義並州,弟三女柴紹妻聚兵 、杜間以應高祖。高祖登位後,封平陽公主,號娘子軍,克著勛績。獲封邑不因夫子者,葬用鹵簿,自此始。
魏文侯問孤卷子曰︰父子兄弟臣賢,足恃乎對曰︰父賢不過堯,而丹朱傲;子賢不過舜,而瞽瞍拘;兄賢不過舜,而象傲;弟賢不過旦,而管誅;臣賢不過湯武,而桀紂伐。君欲理國,賢可恃乎!
常有疾,老子曰︰先生疾甚,能無教語弟子乎!乃大其口示老子,曰︰舌存乎!曰︰存。豈非柔耶齒亡乎曰︰亡。豈非剛耶樅曰︰天下事盡矣。
子產聞婦人哭,使人執而拘之。果手刃其夫者。御者問曰︰何以知之子產曰︰夫人所親也,有病則憂,臨死則哀。今夫巳死,不哀而懼,是以知有奸也。
隋朝徐德言妻陳氏,叔寶妹。因懼亂不能相保,德言乃破一鏡分之,以為他年不知存亡,但端午日各持其半鏡于市內賣之,以圖相合。至期適市,果有一破鏡。德言乃題其背曰︰鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復嫦娥影,空余半月輝。時陳氏為楊素所愛。見之,乃命德言對飲,三人環坐,令陳氏賦詩一章,即還之。陳氏詩曰︰今日何遷次新官對舊官。笑啼俱不敢,方驗作人難。素感之,乃還德言。
昔宇宙初開之時,只有女媧兄妹二人在昆侖山,而天下未有人民,議以為夫妻,又自羞恥。兄即與其妹上昆侖山,兄曰︰天若遣我兄妹二人為夫妻而煙悉合;若不使,煙散。于是煙即合,其妹即來就兄,乃結草為扇,以障其面。今時人取婦執扇,象其事也。
羊角哀、左伯陶二人為友而賢。俱詣道途,其造風雨,糧盡,計不俱存。角哀乃並糧與伯陶,得濟;角哀入空樹中餓死。
劉仁軌為相,其從父、昆弟皆為北海縣邑吏,人有勸曰︰若與君相同籍,而獨苦差科。答曰雲雲。
漢張良,字子房。少時行至圯橋,忽于橋上見老父墮履橋下,顧良曰︰可取履。良欲毆,視為老,俯為下履。老人曰︰孺子可教。明日早為期。良往,已在橋。謂良︰與我期,何後也明日復來。良于是夜半往之,少頃,父至,懷中取書一帙付良,曰︰讀之,王者師。因使去,戒良曰︰後十年濟北谷城相見,即我也。良佐漢王,為帝師。後往濟北谷城問,人曰︰此黃石公廟。即立祠。
漢武帝遷淮南厲王于蜀巴,道病死。人歌曰︰一尺布,尚可縫;一斗米,尚可舂。兄弟二人不相容。
《韓子》︰齊王好竽,每欲听,必三百人齊吹之,南郭先生,不知竽者。濫求百人中,吹竽食祿。宣王薨後,王即位,曰︰寡人好听竽,欲一一吹之。南郭先生慚而退逃。今冒祿者,亦多如此。
