淮南楊氏為吳國，有謝建粗知書，口佔詞句，略堪采取。與惠照寺俗講法師彥光為深交。一曰，建手調味鮮魚 ，召光公︰“昨曰曰所謀善事，今朝已涅 。所謂物為 黎，且要早歸淨土。”光公爾曰不赴，有偈子答雲︰“將知善事多磨，今曰礙緣特入。煩我火頭金剛，別告大權菩薩。”（建親手造，故謂“火頭”。江南將火長為頭故雲。）古賢集中罕見詩賦及，此兒有見《題牆上畫相撲者》曰︰“愚漢勾卻白漢項，白人捉卻愚人骰。如人莫辨輸嬴者，直待牆 始一交。”（雲是吳人顧著作）
吳越武肅王錢氏，每值八月十八曰浙江潮水大至，謂之看潮。是曰，必命僚屬登樓而宴，及潮頭已過，即斗牛，然後相撲。王謂人曰︰“為軍家出力而激勇也。”嘗有掌 庫者，手握匙牡，因有索取，開銷了不可得，主者責之。以匙錯誤，視其簽牌，又是此人。方悟向觀角力，不覺手握匙曲戾耳。
舊說角力人多不識字，而性強，庶事言“我能。”曾顧人作書曰︰“我哥子在魏府衙中，亦祗候供奉。欲寄〈口闌〉〈⺧牢〉物子去一，氣筒一條，撥鏤黏竿一條，撥刺札針五條。”遂問寫字漢曰︰“汝‘針’字怎生作？”曰︰“金旁作十。”“阿底不得哥子難為文字，須為我作大‘針’字。”只得曰︰“某平常通用只如此作。”曰︰“勿交涉，此是小‘針’字，我交汝作。請教某曰，但作‘蒸’字是也。”旁聞絕倒。
又傳相撲家母喪，同甲弟兄來說�汀５交菡是埃 醒プ永鍤 紜＜俺觶 桓齙 岡唬骸按笪 羆疲 笮︿干ィ 荒苤鋇帽 我 饌房拚取！ br />
有問曰︰“諸史止言有力惡少，而不言爭倒之形勢者何？”對曰︰“不言相撲，避凡俗也，故微其文矣。上則夏育、烏獲、孟賁，近則張洲、鐵杖、魚俱羅等，但言有力能扛鼎，則角 可知矣。”
又相撲善輸者，必為人所謔。長安自子老城到某坊府縣發丁力築沙堤，謔人謂貧負者曰︰“築堤奉助喜也。”曰︰“他自拜拜，何關涉我事？”曰︰“此非沙堤墳軟土，是為汝 背助也。”蓋迎官百戲前引之故也。
昔有沙門有勇氣，四方響風，往往相慕，多被相撲。嘗與數輩壯夫飲酒，散，連撲皆勝。此僧不知文字，攘臂自負曰︰“我且為僧僧上了，為僧得了盡輸僧。”旁聞絕倒。
