卷二 ○后主

类别:子部 作者:东晋·习凿齿 书名:汉晋春秋

    〔先主卒,刘禅即位。未葬,亦未逾月而改元为建兴。此言之不从也。〕习凿齿曰﹕礼国君极为,逾年而后改元者,缘臣子之心,不忍一年而有二君也。今可谓亟而不知礼矣,君子是以知蜀之不能东迁也。(《汉晋春秋》‧《宋志》一十一)

    〔建兴三年。〕亮在南中,所在战捷。闻孟获者,为夷汉所服,募生致之。既得,使观于营阵之间,问曰﹕“此军何如?”获对曰﹕“向者不知虚实,故败。今蒙赐观看营阵,若祗如此,即定易胜耳。”亮笑纵使更战,七纵七擒,而亮犹遣获。获止不去,曰﹕“公天威也,南人不复反矣!”遂至滇池。南中平,皆即其渠率而用之。或以谰亮,亮曰。”若留外人,则当留兵,兵留则无所食,一不易也。加夷新伤破,父兄死丧,留外人而无兵者,必成祸患,二不易也。又吏累有废杀之罪,自前年衅重,若留外人,终不相信,三不易也。今吾欲使不留兵、不元粮而纲纪粗定,夷、汉粗安,故耳。”(《汉晋春秋》‧《三国志注》三十五)

    〔建兴六年,街亭之败(原注﹕上依《书抄》补),马谡下狱物故。〕习凿齿曰﹕诸葛亮之不能兼上国也,岂不宜哉!夫晋人规林父之后济,故废法而收功;楚成暗得臣之益己,故杀之以重败。今蜀僻陋一方,才少上国,而杀其俊杰,退收驽下之用,明法胜才,不师三败之道,将以成业,不亦难乎!且先主诫谡之才不可大用,岂不谓其非才也?亮受诫而不获奉承,明谡之难废也。为天下宰匠,欲大收物之力,而不量才节任,随器付业,知之太过,则违明主之诫;裁之失中,即杀有益之人,难乎其可与言智者也。(《汉晋春秋》‧《三国志注》三十九P.31

    或劝亮更增兵者,亮曰﹕“大军在祁山、箕谷,皆多于贼而不能破贼,为贼所破者,则此病不在兵少也,在一人耳。今欲减兵损(原注﹕一作‘省’)将,明罚思过,校变通之道于将来。若不能然者,虽兵多何益?自今以后,诸有忠虑(原注﹕一作‘利’)于国、但勤攻吾之阙,则事可定、贼可死、功可跻足而待矣。”于是考劳忠烈,壮引咎责,攻守山所失于天下。厉兵讲武以为后图。戒兵简练,民忘其败矣。亮闻孙权破曹休,魏兵东下,观众虚弱,十一月上言曰﹕“先帝虑汉贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡;惟坐待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安戚,食不甘唯。思惟北伐,宜先入南,故五月渡泸,深入不毛,并日而食。臣非不自惜也,顾王业不可得偏全于送给都,故末危难以奉先帝之遗意也。而议者谓为非计,今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。谨陈其事若左﹕高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危而后安。今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长计取胜,坐定天下,此臣未解一也。刘繇、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸,今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东,此臣未解二也。曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿佛孙吴,然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,到死潼关,然后能定一时耳。况臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委夏侯而夏侯败亡,先帝每称操为能,犹有此失,况臣驽下,何能必胜!此臣之未解四也。自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等,及部曲屯将七十余人,突将无前。賨、叟青羌散骑、武骑一千余人,此皆数十年之内所纠合四方之精锐,非一州之所有。若复数年,则损三分之二也,当何以图敌?此臣未解五也。今民穷兵疲,而事不可息,事不可息,则住与行劳费正等,而不及虚图之,欲以一州之地与贼持久,此臣之未解六也。夫难平者,事也,昔先帝败阵于楚,当此时曹操拊手谓天下已定,然后先帝东连吴越,西取巴蜀,举兵北征,夏侯授首。此操之失计,而汉事将成也。然后吴更违孟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝。凡事如是,难可尼逆见。臣鞠躬尽力,死而后已。至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”于是有散关之役。(原注﹕此表《亮集》所无,出张俨《默记》,《三国志注》三十五)

    〔曹休与吴战,败,贾逵救之,乃振。初,逵与休不善,休犹欲以后期罪之。〕习凿齿曰﹕夫贤人者,外身虚己,内以下物。嫌忌之名,何由而生乎!有嫌忌之名者,必与物为对,存胜负于己身者也。若以其私憾败国殄年,彼虽倾覆,于我何利?我苟无利,乘之曷为?以是为说,臧获之心耳今忍其私忿,而急彼之忧,冒南犯危,而免之于害,使功显于明君,惠施于百姓,身登于君子之途,义愧于敌人之心,虽豺虎犹将不觉所复,而况于曹休乎!然则济彼之危,所以成我之胜,不计宿憾,所以服彼之心。公义既成,私利亦弘,可谓善争矣,在于未能忘胜之流,不由于此而能济胜者,未之有也。(《汉晋春秋》‧《三国志注》十五)

    〔建兴七年。〕是岁,孙权称尊号,其群臣以并尊二帝来告,议者以为交之无益而名体弗顺,宜显明正义,绝其盟好。亮曰﹕“权有僭逆之心久矣,国家所以略其衅情者,求犄角之援也。今若加显绝,仇我必深,便当移兵东戍,使之角力,须并其土,乃议中原。彼贤才尚多,将相缉穆,未可一斯定也。顿兵相持,坐而须老,使北贼得计,非算之上者。昔孝文卑辞匈奴,先帝优与吴盟,皆应权通变,宏思远益,非匹夫之为分者比。今议者咸以权利在鼎足,不能并力,且志望已满,无上进之情,推此皆似是而非也。何者?其智力不侔,故限江自保。权之不能越江,犹魏贼之不能渡汉,非力有余而利不取也。若大军致讨,彼上当分裂其地,以为后规,下当略民广境,示武于内,非端坐者也。若就其不动而睦于我,我之北伐,无东顾之忧,河南之众,不得尽西,此之为利亦已深矣,权僭之罪未宜明也。”乃遣卫尉陈震庆权正号。(《汉晋春秋》‧《三国志注》三十五)

    〔建兴九年二月,伐魏。〕亮围祁山,招鲜卑轲比能。比能等至,故被地、石城以应亮。于是,魏大司马曹真有疾,司马宣王自荆州入朝。魏明帝曰﹕“西方事重,非君莫可付者。”乃使西屯长安,都督张合、费耀、代称陵、郭淮等。宣王使耀、陵留精兵四千守上邽,余众悉出,西救祁山。合欲分兵驻雍郿,宣王曰﹕“料理前军能独当之者,将军言是也。若不能当,而分为前后,此楚之三军所以为黥布擒也。”遂进。亮分兵留攻,自逆宣王于上邽。郭淮、费耀等徼亮,亮破之,因大芟其麦,与宣王遇于上邽之东,敛兵依险,军不得交,亮引兵而还。宣王寻亮注意卤城。张合曰﹕“彼远来逆我,我请张不得,谓我利在不战,欲以长计制之也。且祁山知大军以在近,人情自固,可止屯于此,分为奇兵,示出其后,不宜进前而不敢逼,坐失民望也。今亮县军食少,亦行去矣。”宣王不从。故寻亮既至,又登山掘营,不肯战。贾栩、魏平数请战,因曰﹕“公畏蜀如畏虎,奈天下笑何!”宣王病之,诸将咸请战。五月辛巳,乃使张合攻无当监何平于南围(原注﹕一作“国”),自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班赴拒,大破之,获甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张,宣王还保营。(《汉晋春秋》‧《三国志》注三十五,《御览》291)

    建兴九年冬十月,江阳至江州有鸟,从江南飞渡江北,不能达,堕水死者以千数。(《汉晋春秋》‧《三国志注》三十三)

    〔建兴十一年,吴拜公孙渊为燕王,张昭谏,不从,因不朝。后屡谢,昭不起,乃烧门以恐之,昭更闭户。〕习凿齿曰﹕张昭于是乎不臣矣。夫人臣者,三谏不从,则奉身而退,身苟不绝,何忿怼之有?且秦穆违谏,卒霸西戎,晋文暂怒,终成大业,遗誓以悔过见录,狐偃无愿绝之辞,君臣道泰,上下俱荣。今权悔往之非而求昭,后益回虑降心,不远而复,是其善也。昭为人臣,不度权得道,匡其后失,夙夜匪懈,以延来誉,乃追忿不用,归罪于君,闭户拒命,坐得焚灭,岂不悖哉!(《三国志注》五十二)

    〔建兴十二年二月,伐魏。〕亮自至,数挑战,宣王亦表固请战,使辛毗持节以制之。姜维谓亮曰﹕“辛佐治仗节而至,贼不复出矣。”亮曰﹕“彼本无战情,所以固请战者,以示武于众耳。将在军,君命有所不受,苟能制吾,岂千里而请战邪!”(《汉晋春秋》‧《三国志注》三十五)

    〔秋八月。〕亮卒于郭氏坞,杨仪等整军而出,百姓奔告宣王,宣王追焉。姜维令仪反旗鸣鼓,若向宣王者,宣王不敢逼。于是仪结阵而去,入谷然后发丧。宣文化退也,百姓为之谚曰﹕“死诸葛走生仲达”。或以告宣王,宣王曰﹕“吾能料生,不能料死也。”(《汉晋春秋》‧《三国志注》三十五)

    〔魏延作乱,杨仪击斩之。〕初,董恢字休绪,襄阳入,入蜀以宣信中郎副费祎使吴。孙权尝大醉,问祎曰﹕“杨仪、魏延,牧竖小人也,虽尝有鸣吠之益于时务,然既已任之,势不得轻。若一朝无诸葛亮,必为祸乱矣。诸君愦愦,曾不知防虑于此,岂所谓贻厥孙谋乎!”祎愕然四顾视,不能即答。恢目祎曰﹕“可速言仪、延之不协,起于私忿耳,而无黥、韩难御之心也。方今扫除强贼,混一区夏,功以才成,业由才广,若舍此不任,防其后患,是犹备有风波而逆废州楫,非长计也。”权大笑乐。诸葛闻之,以为知言。(还,未满三日,群为城乡府属,迁巴郡太守。)(原注﹕《三国志注》三十九。按此系引《襄阳记》,因下云:“臣松之案﹕《汉晋春秋》亦载此语,不云董恢所教,辞亦小异”。故节其首尾并所教事,夹写而姑用辞以存概梗。)

    〔初,廖衣以怨谤废,及亮薨,垂泣曰﹕“吾终为左衽矣。”又李平前以罪废,冀复收己,闻之亦发病卒。〕习凿齿曰﹕昔管仲夺伯失骈邑三百,没吹而无怨言,圣人以为难。诸葛亮之使廖立垂泣,李严致死,岂徒无怨言而已哉!夫水至平而邪者取法,鉴至明而丑者忘怒,水、镜之所以能穷物而无怨者,以其无私也。水镜无私,犹以免谤,况大人君子怀乐之心,流矜恕之德。法行于不可用,刑加乎自犯之罪,爵之非私,诛之而不怒,天下有不服者乎!诸葛亮于是可谓能用刑矣,自秦汉以来未之有也。(《汉晋春秋》‧《纲目》十五,《三国志注》四十)P.42

    〔建兴十三年,魏青龙三年,郭后崩。〕初,甄后之诛,由郭后之宠。及殡,令被发覆面,以糠塞口,遂立郭后,使养明帝。帝知之,心常怀忿,数泣问甄后死状。郭后曰﹕“先帝自杀,何以责问我?且汝为人子,可追雠死父,为前母枉杀后母邪?”明帝怒,遂逼杀之,敕殡者使如甄后故事。(《汉晋春秋》‧《三国志注》五,《御览》492)

    氐池县大柳谷口,夜激波涌溢,其声如雷。(原注﹕上亦见《初学记》八,“涌”作“满”)晓而有苍石立水中,长一丈六尺,高八尺,白石画之,为十三马、一牛、一鸟,八卦玉玦之象。皆隆起,其文曰﹕“大讨曹,适水中,甲寅。”帝恶其“讨”也,使凿去为“计”,以苍石窒之,宿昔而白石满焉。至晋初,其文愈明,马象皆焕彻如玉焉。(《汉晋春秋》‧《三国志注》三)

    青龙三年十月,曹叡崇华殿灾。时郡国有龙九见,故改曰“九龙殿”。(《汉晋春秋》‧《类聚》98)

    〔建兴十五年,魏景初元年。〕魏帝徙盘,盘折声闻数十里,金狄或泣,因留于霸城。(《汉晋春秋》‧《三国志注》三,《水经注》四引作“或言金狄泣,故留之。”)

    〔高堂隆卒。〕习凿齿曰﹕高堂隆可谓忠臣矣。君侈每思谏其恶,将死不忘忧社稷,正辞动于昏主,明戒阎于身后,謇谔足以励物,德音没而弥章,可不谓忠且智乎!《诗》云:“听用我谋,庶无大悔”,又曰﹕“曾是莫听,大命以倾。”其高堂隆之谓也。(《汉晋春秋》‧《三国志注》二十五)

    〔延熙元年,魏景初二年。〕公孙渊自立,称绍汉元年,闻魏人将讨,复称臣于吴,乞兵北伐以自救。吴人欲戮其使,羊衙(吾改首)曰﹕“不可,是肆匹夫之怒,而损霸王之计也。不如因而厚之,遣奇兵潜往,以要其成。若魏伐渊不克,而我军远赴,是恩结遐夷,义盖万里。若兵连不解,首尾离隔,则我虏其傍郡,驱略而归,亦足以致天之罚,报雪曩昔是矣。”权曰﹕“善。”乃勒兵大出,谓渊使曰﹕“请俟后问,当从简书,必与弟同休戚、共存亡,虽陨于中原,吾所甘心也。”又曰﹕“司马懿所向无前,深为弟忧也。”(《汉晋春秋》‧《三国志注》八)P.45

    其间问蒋济﹕“孙权其救辽东乎?”济曰﹕“彼知官备以固,利不可得,深入则非力所能,浅入而无获,权虽子弟在危,犹将不动,况以异域之人,兼以往者之辱乎!今所以扬外此声者,谲其行人,疑于我。我之不克,冀折后事已耳。然沓渚之间,去渊尚远,若大军相持,事不速决,则权之浅规,或能轻兵掩袭,未可测也。”(《汉晋春秋》‧《三国志注》十四)

    〔秋有彗星,见张宿。〕史官言于帝曰﹕“此周之分野也,洛邑恶之。”于是大修禳祷之术以厌焉。(《汉晋春秋》‧《三国志注》三)

    十二月,帝以燕王宇为大将军,使与领军将军夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗等对辅政。中书监刘放、令孙资久专权宠,为朗等素所不善,惧有后害,阴图间之,而宇常在帝侧,故未得有言。甲申,帝气微,宇下殿呼曹肇有所议,未还,而帝少闲,惟曹爽独在。放知之,呼资与谋。资曰:「不可动也。」放曰:「俱入鼎镬,何不可之有?」乃突前见帝,垂泣曰:「陛下气微,若有不讳,将以天下付谁?」帝曰:「卿不闻用燕王耶?」放曰:「陛下忘先帝诏敕,藩王不得辅政。且陛下方病,而曹肇、秦朗等便与才人侍疾者言戏。燕王拥兵南面,不听臣等入,此即竖刁、赵高也。今皇太子幼弱,未能统政,外有强暴之寇,内有劳怨之民,陛下不远虑存亡,而近系恩旧。委祖宗之业,付二三凡士,寝疾数日,外内壅隔,社稷危殆,而己不知,此臣等所以痛心也。」帝得放言,大怒曰:「谁可任者?」放、资乃举爽代宇,又白「宜诏司马宣王使相参」,帝从之。放、资出,曹肇入,泣涕固谏,帝使肇敕停。肇出户,放、资趋而往,复说止帝,帝又从其言。放曰:「宜为手诏。」帝曰:「我困笃,不能。」放即上床,执帝手强作之,遂赍出,大言曰:「有诏免燕王宇等官,不得停省中。」于是宇、肇、献、朗相与泣而归第。(《汉晋春秋》.《三国志注》三)

    〔延熙四年,魏正始二年,吴赤乌四年。〕零陵太守殷礼言于权曰﹕“今天弃曹氏,丧诛累见,虎争之际而幼童莅事。陛下身自御戎,取乱侮亡,宜涤荆、扬之地,举强羸之数,使强者执戟,羸者转运,西命益州军于陇右,授诸葛瑾、朱然大众指事襄阳,陆逊、朱桓别征寿春,大驾入淮阳,历青、徐。襄阳、寿着春困于受敌,长安以西务对蜀军,许洛之众势必分离,犄角瓦解,民必内应将帅对向,或失便益,一军败绩,则三军离心。便当秣马脂车,陵陷城邑,乘胜逐北,以定华夏。若不悉判别动众,循前轻举,则不足大用,易于屡退,民疲威消,时往力竭,非出兵之策也。”权弗能用之。(《汉晋春秋》‧《三国志注》四十七)

    〔延熙七年,魏正始五年,曹爽至长安,与夏侯玄入汉中。〕司马宣王(原注﹕与书)谓夏侯玄曰﹕“《春秋》责大德重,昔武皇帝再入汉中,几至大败,君所知也。今兴平路势(原注﹕“平路”二字疑衍,止作“兴势”)至险,蜀已先据,若进不获战,退见徼绝,覆军必矣,将何以任其责?”玄惧,言于爽,引军退。费祎进兵据三岭以截爽,爽争险苦战,仅乃得过,所发牛马运转者,死失略尽,羌、胡怨叹,而关右悉虚耗矣。(《汉晋春秋》‧《三国志注》九)

    玄名知人。陈蹇兄丕有名于世,与夏侯选亲交,玄拜其母。蹇时为中领军,闻玄会于其家,悦而归。既入户,玄曰﹕“相与未至于此。”蹇当户立,良久曰﹕“如君言。”乃趋而出,意气自若。玄大以此知之。(《汉晋春秋》‧《御览》498)

    〔延熙九年,魏正始七年,吴赤乌九年。〕是年,吴将朱然入柤中,斩获数千。柤中民吏万余家渡沔。司马宣王谓曹爽曰﹕“若便令还,必复致寇,宜权留之。”爽曰﹕“今不修守沔南,留民沔北,非长策也。”宣王曰﹕“不然。凡物置之安地则安,危地则危。故兵书云:成败,形也;安危,势也。形势,御众之要,不可不审。设令贼二万人断沔水,三万人与沔南诸军相持,万人陆钞柤中,君将何以救之?”爽不听,卒令还,然后袭破之。袁淮言于爽曰﹕“吴楚之民,脆弱寡能,英贤大才,不出其地。比技量力,不足与中国相抗。然自上世以来,常为中国患者,盖以江汉为池,州楫为用,利则陆钞,不利则入水。攻之道远,中国之长技无所用之也。孙权自十数年以来,大畋江被,缮治甲兵,精其守御,数出盗窃,敢远其水,陆次平土,此中国所愿闻也。夫用兵者,贵以饱待饥,以逸击劳,师不欲久,行不欲远,守少则固,力专则强。当今宜捐淮、汉以南,退却避之。若贼能入居中央,来侵边境,则随其所短,中国之长技得用矣。若不敢来,则边境得安,无钞盗之忧矣。使我国富兵强、政修民一,陵其国不足为远矣。今襄阳孤在汉南,贼循汉而上,则断而不通,一战而胜,则不攻自服,故置之无益于国,亡之不足为辱。自江夏已东,淮南诸郡,三后已来,其所亡几何?以近贼疆界,易钞略之故哉!若徙之淮北,远绝其间,则民人安乐,何鸣吠之惊乎!”遂不徙。(《汉晋春秋》‧《三国志注》四)

    〔延熙十二年,魏嘉平元年。〕曹芳谒曹叡墓于大石山,曹爽兄弟皆从。于是司马懿闭四城,遂与太尉蒋济俱屯洛水南浮桥,奏罢爽兄弟。(原注﹕爽得奏)不知所为。芳还宿伊水南,发屯田数千人,树鹿角为营。(《汉晋春秋》‧《御览》337)

    〔懿收爽等诛之。〕安定皇甫谧,以九年冬梦至洛阳,自庙出,见车骑甚众,以物呈庙云:“诛大将军曹爽。”寤而以告其邑人。邑人曰﹕“君欲作曹人之梦乎!朝无公孙强何如?且爽兄弟典重兵,又权尚书事,谁敢谋之?”谧曰﹕“爽无叔振铎之请,苟失天机,则离矣,何恃于强!昔汉之阎显,倚母后之尊,权国威命,可谓至重矣,阉人十九人一旦尸之,况爽兄弟乎!”(《汉晋春秋》‧《三国志注》九)

    〔延熙十二年,姜维出西平,不克。每欲大举。〕费祎谓维曰﹕“吾等不如丞相亦已远用处,丞相犹不能定中夏,况吾等乎!且不如保国治民,敬守社稷,如其功业,以俟能者;无以为希冀徼幸,而决成败于一举。若不如志,悔之无及。”(《三国志注》四十四)

    〔延熙十四年,懿杀王凌及曹丕彪。〕初,凌、愚谋,以帝幼制于强臣,不堪为主。楚王彪长而才,欲迎立之以兴曹氏。凌使人告(原注﹕其子)广,广曰﹕“凡举大事,应本人情。今曹爽以骄奢失民,何平叔虚而不治,丁、毕、桓、邓虽并有宿望,皆专竞于世,加变易朝典,政令数改,所存虽高,而事不下接。民习于旧,众莫之从,故虽势倾四海,声震天下,同日斩戮,名士减半,而天下安之,莫或之哀,失民故也。今懿情虽难量,事未有逆。而擢用贤能,广树胜己,修先朝之政令,副众心之所求。爽之所以为恶者,彼莫不必改,夙夜匪懈,以恤民为先。父子兄弟,并握兵要,未易亡也。”凌不从。(《汉晋春秋》‧《三国志注》三十八)

    〔延熙十五年,魏嘉平四年,吴建兴元年,吴修东兴堤。〕初,孙权筑东兴堤,以遏巢湖。后征淮南,坏不复修。是岁,诸葛恪率军吏,更于堤左右结山,挟筑两城,使全端、留略守之,引军而还。诸葛诞言于司马景王曰﹕“致人而不致于人者,此之谓也。今因其内侵,使文舒逼江陵,仲恭向武昌,以羁吴之上流,然后简精卒攻两城,比救至,可大获也。”景王从之。(《汉晋春秋》‧《三国志注》四)

    〔师使王昶攻南郡,毋丘俭向武昌,胡遵、诸葛诞攻东兴。恪救东兴,使丁奉等为前部。奉遂据徐塘破遵,大获而归。〕毋丘俭、王昶闻东军败,各烧屯走。朝议欲贬黜诸将,景王曰﹕“我不听公休,以至于此,此我过也,诸将何罪?”悉原之。时司马文王为监军,统诸军,唯削文王爵而已。是岁,雍州刺史陈泰求敕并州并力讨胡(原注﹕今作陈泰求救并州讨胡),景王从之。未集而雁门、新兴二郡以为将远役,遂惊反。景王又谢朝士曰﹕“此我过也,非玄伯之责。”于是魏人愧悦,人思其报。(《汉晋春秋》‧《三国志注》四)P.55

    习凿齿曰﹕司马大将军引我败以为己过,过消而业隆,可谓智矣。夫民忘其败而下思其报,虽欲不康,其可得邪!若乃讳败推过,归咎万物,常执其功而隐其丧,则上下离心,贤愚解体,是楚再败而晋再克也,谬之甚矣。君人者,苟统斯理而以御国,则朝无秕政,身靡留愆,行失而名扬,兵挫而战胜,虽百败可也,况于再乎。”(《汉晋春秋》‧《三国志注》四,《纲目》十五)

    〔延熙十六年春。〕。诸葛恪使司马李衡往蜀,说姜维令同举曰﹕“古人有言﹕圣人不能为时,时至亦不可失也。今敌政在私门,外内猜隔,兵挫于外,而民怨于内。自曹操以来,彼之亡形未有如今者也。若大举伐之,使吴攻其东,汉人其西,彼救西则东虚,重东则西轻。以练实之军,乘虚轻之敌,破之必矣。”维从之。(《三国志注》六十四)

    〔吴诸葛恪围新城。〕是时,姜维亦出围狄道,司马景王问虞松曰﹕“今东西有事,二方皆急,而诸将意沮,若之何?”松曰﹕“昔周亚夫坚壁昌邑,而吴楚自败。事有似弱而强,或似强而弱,不可不察也。今恪悉其锐众,足以肆暴,而坐守新城,欲以致一战耳。若攻城不拔,请战不得,师老众疲,势将自走,诸将之不径进,乃公之利也。姜维有重兵而县军应恪,投食我麦,非深根之寇也,且谓我并立力于东,西方必虚,是以径进。今若使关中诸军倍道急赴,出其不意,殆将走矣。”景王曰﹕“善!”乃使郭淮、陈泰悉关中之众,解狄道之围,敕毋丘俭等案兵自守,以新城委吴。姜维闻淮进兵,军食少,乃退屯陇西界。(《汉晋春秋》‧《三国志注》四)

    〔延熙十八年,魏正元二年,毋丘俭反。〕傅嘏固劝景王行,景王未从,嘏重言曰﹕“淮楚兵劲,而俭等负力远斗,其锋未易当也。若诸将战有利钝,大势一失,则公事败矣。”是时景王新割目瘤,创甚,闻嘏言蹶然而起曰﹕“我请舆疾而东。”(《汉晋春秋》‧《三国志注》二十一)

    〔延熙二十年,魏甘露二年,诸葛诞起兵。〕蒋班、焦彝言于诸葛诞曰﹕“朱异等以大众来而不能进,孙綝杀异而归江东,外以发兵为名,而内实坐须成败,其归可见矣。今宜及众心尚固,士卒思用,并力决死,攻其一面,虽不难尽克,犹有可全者。”文钦曰﹕“江东战胜之威久矣,未有难北方者也。况公今举十余万众内附,而钦与全端等皆同居死地,父兄子弟尽在江表,就孙綝不欲,主上及其亲戚岂肯听乎?且中国无岁无事,军民并疲,今守我一年,势力已困,异图生心,变故将起,以往准今,可计日而望也。”班、彝固劝之,钦怒,而诞欲杀班,二人惧,且知诞之必败也,十一月,乃相携而降。(《汉晋春秋》‧《三国志注》二十八)

    〔景耀元年,魏甘露三年,昭拔寿春杀诞。〕文钦(原注﹕教诞决围出)曰﹕“蒋班、焦彝谓我不能出而走,全端、全怿又率众逆降,此敌无备之时也,可以战矣。"诞及唐咨等皆以为然,遂公悉众出攻。(不克而还。《三国志注》二十八)

    〔三叛既平,听收葬钦。〕习凿齿曰﹕自是天下畏威怀德矣。君子谓司马大将军于是役也,可谓能以德攻矣。夫建业者异矣,各有所尚,而不能兼并也。故穷武之雄毙于不仁,存义之国丧于懦退。今一征而禽三叛,大虏吴众,席卷淮浦,俘馘十万,可谓壮矣。而未及安坐,丧王基之功,种惠吴人,结异类之情宠鸳葬钦,亡畴昔之隙,不咎诞众,使仰士怀愧,功高而人乐其成,业广而敌怀其德,武昭既敷,文算又洽,推此道也,天下其孰能当之哉!(《汉晋春秋》‧《三国志注》二十八)

    〔八月,髦养老于太学。〕帝乞言于王祥,祥对曰﹕“昔者明王礼乐既备,加之以忠诚,忠诚之发,形于言行。夫大人者,行动乎天地,天且弗违,况于人乎!”(《汉晋春秋》‧《三国志注》四)

    〔九月,吴孙綝废其主亮,桓彝弗肯署名,綝杀之。〕彝,魏尚书令阶之弟。(《汉晋春秋》‧《三国志注》六十四)

    〔景耀三年,魏甘露四年正月,先是,魏地井中屡有龙见。〕是时,龙仍见,咸以为吉祥。帝曰﹕“龙者,君德也,上不在天,下不在田,而数屈于井,非嘉兆也。”乃作《潜龙》之诗以自讽。司马文王见而恶之。(《汉晋春秋》‧《三国志注》四)

    〔景耀三年,魏景元元年,昭弒其主髦及王经。〕自曹芳事后,魏人省彻宿卫,无复铠甲,诸门戎兵,老弱而已。曹髦见威权日去,不胜其忿,乃召侍中王沈、尚书王经、常侍王业谓曰﹕“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,近日当与卿等自出讨之。”王经谏曰﹕“昔鲁昭公不忍季氏,败不失国,为天下笑。今权在其门,为日久矣,朝廷四方皆为之致死,不顾顺逆之理,非一日也。且宿卫空阙,兵甲寡弱,陛下何所资用,而一旦如此,无乃欲除疾而更深之邪!祸殆不泽,宜见重详。”帝不听,乃出怀中版令投地曰﹕“行之决矣。正使死,何所恨,况不必死邪?”(原注﹕“恨”一作“惧”)于是入白太后,沈、业奔走告文王,文王为之备。髦遂帅僮仆数百,鼓噪而出。昭弟屯骑校尉(人由)入,遇髦于东止车门,左右呵之,(人由)众奔走。中护军贾充又逆髦,战于南阙下,髦自用剑。众欲退,太子舍人成济问充曰﹕“事急矣,当云何?”充曰﹕“公畜养汝等,正为今日,今日之事,无所问也。”济即抽戈犯跸(原注﹕四字依《史通‧直书》补)前刺髦,刃出于背。文王闻之大惊,自投于地曰﹕“天下其谓我何?”太傅孚奔往,枕帝股而哭,哀甚,曰﹕"杀陛下者,臣之罪也!”(原注﹕《三国志注》四,《史说注》三)于是召百官议其事。昭垂涕问陈泰曰﹕“何以居我?”泰﹕“公光辅数世,功盖天下,谓当并迹古人,垂美于后,一旦有弒君之事,不亦惜乎!速斩贾充,犹可以自明也。”昭曰﹕“公闾不可得杀也,卿更思余计。”泰厉声曰﹕“意唯有进于此耳,余无足委者也!”归而自杀。(《汉晋春秋》‧《世说‧方正第五》注)P.60

    丁卯,葬高贵乡公于洛阳西北三十里瀍涧之滨,下车数乘,不设旌旐,百姓相聚而观之曰﹕“是前日所杀天子也。”或掩面而泣,悲不自胜。(《汉晋春秋》‧《三国志注》四)

    初,曹髦将自讨司马昭,王经谏曰﹕“昔鲁昭公不忍季氏,败走失国,为天下笑。今权在其门,为日久矣,朝廷四方,皆为之致亡,不顾逆顺之理,非一日也。且宿卫空阙,寸刃无有(原注﹕一作“兵甲寡弱”),陛下何所资用?而一旦如此,无乃欲除疾而更深之邪?祸殆不测,宜见重祥。”髦不听。后杀经并及其母,经被收将死,垂泣谢母,母颜色不变,笑而谓(原注﹕一作“应”)曰﹕“人谁不死,往所以不止汝者,恐不得其所也,以此并命,何恨之有哉!”(《汉晋春秋》‧《世说注》六,《三国志注》四,又九)

    孙休时,薛珝为五官中郎将,遣至蜀求马。及还,休问蜀政得失,对曰﹕“主暗而不知其过,臣下容身以求免罪,入其朝不闻正言,经其野民皆菜色。臣闻燕雀处堂,子母相乐,自以为安也,突决栋焚,而燕雀怡然不知祸之将及,其是之谓乎!”(《汉晋春秋》‧《三国志注》五十三)

    景耀五年,姜维率众出狄道,廖化曰﹕“兵不戢,必自焚,伯约之谓也。智不出敌而力少于寇,用之无厌,何以能立?《诗》云’不字我先,不自我后’,今日之事也。”(《汉晋春秋》‧《三国志注》四十五)P.64

    〔炎兴元年,魏景元四年,吴永安六年,魏入寇关口。〕蒋舒将出降,乃归诡谓傅佥曰﹕“今贼至不击而闭城自守,非良图也。”佥曰﹕“受命保城,惟全为功,今违命出战,若丧师负国,死无益矣。”舒曰﹕“子以保城获全为功,我以出战克敌为功,请各行其志。”遂率众出,佥谓其战也,至阴平以降胡烈,烈乘虚袭城,佥格斗而死,魏人义之。(《汉晋春秋》‧《三国志注》四十四)

    后主将从谯周之策,北地王谌怒曰﹕“若理穷力屈,祸败必及,便当父子君臣背城一战,同死社稷,以见先帝可也。”后主不纳,遂送玺绶。是日,谌哭于昭烈之庙,先杀妻子,而后自杀,左右无不涕泣者。(《汉晋春秋》‧《三国志注》三十二,《御览》438)

    初,夏侯霸降蜀,姜维问之曰﹕“司马懿既得彼政,当复有征伐之意不?”霸曰﹕“彼方营立家门,未遑外事,有钟士季者,其人虽少,终为吴蜀之忧,然非非常之人,亦不能用也。”后十五年,而会果灭蜀。(《汉晋春秋》‧《三国志注》二十八)

    〔甲申,魏咸熙元年以槛车征邓艾,钟会谋反,伏诛。〕钟会乃阴怀异图,姜维见而知其心,谓可构成扰乱以图克复也。乃诡说会曰﹕“闻君自淮南以来,算无遗策,晋道克昌,皆君之力。今复所有蜀,威德振(原注﹕一作“震”)世,民高其功而主畏其谋,欲以此安归乎!夫韩信不背汉于扰攘,以(原注﹕一作“而”)见疑于既平,大夫种不从范蠡于五湖,卒伏剑而妄死,彼岂暗主愚臣哉,利害使之然也。今君大功既立、大德已着,何不法陶朱泛州绝迹,全功保身,登峨嵋之岭而从赤松游乎!”会曰﹕“君言远矣,我不能行,且为今(原注﹕一作“全”)之道,或未尽于此也。”维曰﹕“其它则君智力之所能(尽),无烦于老夫矣。”由是情好欢甚。(《汉晋春秋》‧《三国志注》四十四,《类聚》25)

    〔初,钟毓密启会不可专任。〕文王嘉其忠亮,笑答毓曰﹕“若如卿言,必不及宗矣。”(《汉晋春秋》‧《三国志注》二十八)

    〔卫瓘遣田续袭邓艾,杀之。〕初,艾之下江由也,以续不进,欲斩,既而舍之。及瓘遣续,谓曰﹕“可以报江由之辱矣。”杜预言于众曰﹕“伯玉其不免乎!身为名士,位望已高,既无德音,又不御下以正,是小人而乘君子之器,将何以堪其责乎!”瓘闻之,不俟驾而谢矣。(《汉晋春秋》‧《三国志注》二十八)

    向雄字茂伯,河内人(原注﹕句亦见《世说注》三),为镇西将军功曹。钟会既诛,雄收而葬之。文王闻雄之收葬会也,召而责之曰﹕“往者王经之死,卿哭于东市而我不问;今钟会躬为叛逆,而又辄收葬,若复相容,其如王法何?”雄曰﹕“昔先王掩骼埋胔,仁流朽骨,当时岂先卜其功罪而后收葬哉?今王诛既加,于法已备,雄感义收葬,教亦无阙,法立于上,教弘于下,以此训物,雄曰可矣!何必使雄背死违生,以立于时。殿下仇对枯骨,捐之中野,百岁之后,为臧获所笑,岂仁贤所掩哉?”(原注﹕二句一作“为仁贤之资,不亦惜乎!”)王悦,与宴谈而遣之。(《汉晋春秋》‧《三国志注》二十八,《御览》,《书抄》)

    习凿齿曰﹕向伯茂可谓勇于蹈义也,哭王经而哀感市人,葬钟会而义动明主,彼皆忠烈奋劲,知死而往,非存上也。况使经、会处世,或身在急南,而有不赴者乎!故寻其奉死之心,可以见事生之情,览其忠贞之节,足以愧背义之士矣。王知礼而遣,可谓明达也。”(《汉晋春秋》‧《三国志注》二十八)

    三月,晋公既进爵为王,太尉王祥、司徒何曾、司空荀顗并诣王。顗曰﹕“相王尊重,何侯与一朝之臣皆已尽敬,今日便当相率而拜,无所疑也。”祥曰﹕“相国位势诚为尊贵,然要是魏之宰相,吾等魏之三公,公王相去一阶而已,班列大同。安有天子三公可辄拜人者?损魏朝之望,亏晋王之德。君子爱人以礼,吾不为也。”及入,顗遂拜而祥独长揖。王谓祥曰﹕“今日然后知君见顾之重。”(《汉晋春秋》‧《三国志注》四,《御览》542)

    〔禅举家迁洛阳,霍弋降。〕初霍弋闻魏军来,弋欲赴成都,后主以备敌既定,不听。及成都不守,素服好哭,大归三日。诸将咸劝宜速降,弋曰﹕“仅道路隔塞,未详主之安危,大故去就,不可苟也。若主上与魏和见遇以礼,则保境而降不晚也。若万一危辱,吾将以死拒之,何论迟速邪!”得后主东迁之问,始率六郡(原注﹕建宁等)将守上表曰﹕“臣闻人生于三,事之如一,惟难所在,则致其命。今臣国败主附,守死无所,是以委质,不敢有贰。”晋文王善之,拜南中都督,委以本任。(《汉晋春秋》‧《三国志注》四十一)

    〔封禅为安乐公。〕司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰﹕“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛带在,不能辅之久全,而况姜维邪!”充曰﹕“不如是,殿下何由并之?”他日,王问禅曰﹕“颇思蜀否?”禅曰﹕“此间乐,不思蜀。”郄正闻之,求见禅曰﹕“若王后问,宜泣而答曰﹕‘先人坟墓远在陇西,乃心西悲,无日不思’,因闭其目。”会王复问,对如前。王曰﹕“何乃似郄正语邪?”禅惊视曰﹕“诚如尊命。”左右皆笑(《汉晋春秋》‧《三国志注》三十三,《御览》

    〔吴孙皓立。〕晋文王与皓书曰﹕“圣人称君臣,然后有上下礼义,是故大必字小,小必事大,然后上下安服,群生获所。逮至末途,纯德既毁,剿剿民之命,以争强于天下,违礼顺之至理,则仁者弗由也。方今主上圣明,复帱无外,仆备位宰辅,属当国重,惟华夏乖殊,方隅圯裂,六十余载,金革亟动,无年不战,暴骸丧元,困悴罔定,每用悼心,坐以待旦。将欲止戈兴仁,为百姓请命,故今命偏师,平定蜀汉,役未经年,全军独克。于时猛将谋夫,朝臣庶士,威以奉天时之宜,就既征之军,藉吞敌之势,宜回旗东指,以临吴境。州师泛江,顺流而下,陆军南辕,取径四郡,兼成都之结盟,漕巴汉之粟,然后以中军整旅,三方云会,未及浃辰,可使江表底平,南夏顺轨。然国朝深惟伐蜀之举,虽有静难之功,以悼蜀民独罹其害,战于绵竹者,自元帅以下并受斩戮,伏尸蔽地,血流丹野。一之于前,犹追恨不忍,况重之于后乎!是故旋师按嘉,思与南邦共全百姓之命。夫料理力忖势,度资量险,远考古昔废兴之理,近鉴西蜀安危之效,隆德保祚,去危即顺,屈己宁四海者,仁哲之高致也。履危偷安,陨德履祚,而不称于后世者,非智者之所居也。今朝廷遣徐绍、孙彧献书喻怀,施及中土,岂不泰哉!此昭心之大愿也,敢不承受。若不获命,则普天率土,期于大同,虽重干戈,固不获已也。”(《汉晋春秋》‧《三国志注》四十八)


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