訣雲︰行筆而不停，著紙而不離，轉輕而重按，如水流雲行，無少間斷。
姜夔雲︰行書與草不同，各有定體。縱復晉代諸賢，亦苦不相遠。大要以筆老為貴，少有失誤，亦可輝映。
祝京兆雲︰行書貴穩雅，下筆不疾不徐。亦有間架，須是明淨，不要亂筆多絲纏繞。疾則失勢，緩則骨痴。亦以右軍為祖，次參晉人諸帖及懷仁聖教序。
學草（附章草）
自唐以前，多是獨草，不過兩字相連。後世屬十數字而不斷，號曰游絲。此雖出于古人，不善學者，反更成病。
唐太宗雲︰行行若縈春蚓，字字若綰秋蛇，惡無骨也。有承接上文，有牽引下字。乍疾還徐，忽往復收，緩以仿古，急以出奇。有鋒以耀精神，無鋒以含氣味。相帶則近于俗。橫畫不欲太長，長則轉換遲。直畫不欲太多，多則神痴。意盡則用懸針，若再生筆意，不若垂露耳。草書最忌橫直分明。畫多則如積薪束葦，無蕭散之氣時一出。
虞永興雲︰既如舞袖揮拂而縈紆，又若垂藤𥛶弮� 勻啤 br />
草書賦雲︰或斂束而相抱，或婆娑而四垂，或攢剪而齊整，或上下而參差，或陰森而高舉，或落脫而自披。眾巧百態，無不盡奇，宛轉翻覆，如絲相持。
姜堯章雲︰學草書先法張芝，次索靖諸人，後仿王逸少，申之以變化。若泛學諸家，則當連者反斷，當斷者反續，不知向背起止轉換。古人作字，相連處特是引帶，是點畫處皆重，非點畫處皆輕，雖張顛野逸，不失此法。
草書之體，如人坐臥行立，揖遜忿爭，乘舟躍馬，舞歌擗踴，一切變化，非苟焉者。又一字之體，率有多變，有起有應，如此起者，當如此應，各有義理。
祝枝山雲︰草書貴通暢。草書下筆易于疾，須放令少緩，徐行穩步，一點一畫，皆有規矩，不令容易。亦有牆壁間架，須要明淨，方合晉人法度，不可如後人全率爾也。用筆不可太遲，遲則緩慢無神氣；不可太疾，疾則恐窘步而失勢。
又雲︰章草須有古意乃佳。下筆要重，亦如真書，點畫明淨，有牆壁，有間架。學者當以索靖、張芝、皇象、韋誕、月儀、八月帖、急就章為模範也。
