曰︰所謂布置者,布貴山川也。宇宙之間惟山川為大,始于鴻蒙,而備于大地,人莫究其所以然。但拘拘于石法樹法之間,求長覓巧,其為技也,不亦卑乎!制大物必用大器,故學之者當心期于大,必先有一段海闊天空之見,存于有跡之內,而求于無跡之先。無逝者鴻蒙也,有跡者大地也。有斯大地而後有斯山川,有斯山川而後有斯草木,
有斯草木而後鳥獸生焉,黎庶居焉,斯固定理昭昭也。今之學者漫無成見,不求其本,遠從其未。未營山川,先營樹木,或三株或兩株,式定之後,方覓石以就樹,復依樹以就山,其峰巒岡嶺無不隨筆雜湊、零星添補,失其天然之趣,遂致格勢不順,脈絡不適,氣懦而看僖印G移潿佯 之痕,窒礙澀滯之弊,更成煙火塵埃,遂敝隙而敗露矣。此為畫家一大病根。欲除此病根,必須意在筆先,鋪成大地,創造山川,其遠近高卑,曲折深淺,皆令各得其勢而不背,則格制定矣。然後相其地勢之情形,可貴樹木處則貴樹木,可置屋宇處則置屋宇,可通入逕處則置道路,可通行旅處則置橋梁,無不順適其情,克全其理,斯得之矣,又何病焉?