畫之有山水也，發揮天地之形容，蘊藉聖賢之藝業。如山主靜，畫山亦要沉靜。立稿時須凝神澄慮，存想主山從何處起，布置穿插，先有成見，然後落筆，使主山來龍起伏有環抱，客山朝揖相隨，陰陽向背，俱各分明。主峰之脅，傍起者為分龍之脈，右聳者左舒，左結者右伸。兩山相交處，可出流泉。巒頂上宜攢簇窠叢。懸崖直壁，勢雖險峻，而宜穩妥，矯樹垂藤，懸披斜掛。山麓坡腳，須置大樹長松，三之五之，或欹斜而探水，或聳直而凌雲。沙水穿插，瀠洄石間，危橋漁艇，相景而作。村墟煙火，宜在藏風聚氣之所。孤亭草閣，水涯岩邊，參差間出。主山來龍，不過三折；客山迤邐，只用兩層。飛瀑向岡巒窄狹中陡落。山腹曠闊，須有雲煙繚繞。古塔殿脊，樹叢中微露一二。孤峰要瘦，遙瞻主山。畫遠山，遠則低，近則高，但不可越出主山，以損氣勢，用一層，用兩層，襯靠近山，並以有情為妙。訣曰︰岑巒辨明晦，林木須高下。以樹根之參差，分坡腳之近遠。至于煙嵐雲靄，或有或無，總在隱沒之間寫照。一草一木，各具結構，方成丘壑。知此中微奧者，必要虛中求實，實里用虛，然後四時之景，由我心造，山川勝概，宛然目前。學者能運用規矩之中，神明規矩之外，庶幾其得之矣。
