《浩齋記》︰某所親，安福劉彥與以書來曰︰先君子得伊洛之學于文定胡先生，以浩名齋。宦游北南，清貧沒齒，竟未克就齋房之一椽。其不肖孤得中，追惟先志，大懼員雨墜以貽前之羞。懸鶉，茹銖積，取余以作新此齋。子吾先君子故人也，願記其成以假其孤光，先君子尚有知其不御于九京矣。某得書攝衣正冠端拜言曰︰某自少懵學，先奉直令求師于安福，拜清純先生劉公為師。而廬溪王先生，及浩齋先生，俱以國士知。我浩齋又館我，每出而問業于清純，入而听誨于浩齋。浩齋一日問曰︰子見河南夫子書乎？曰︰未也。退而求觀之，則驚喜頓足。嘆曰︰六經語孟子後，乃有此書乎？某今也，年六十有三矣。師友零落殆盡，道不加修，德不加進，不但四十五十無聞而已。然不虛此生者，猶以粗有聞于浩齋也。彥與能承先志作此齋，先生于是為有後矣。是可不記。或曰︰先生之浩，蓋將天地之塞，今齋房乃爾隘耶。某曰︰此已廣矣。昔者先生名齋而未屋也，有問之以齋焉在者。先生曰︰吾齋也，天地間無所不在。因指其書篋曰︰即吾齋也。此已廣矣。先生諱延直字諤卿。登紹興乙丑進士第，終官左宣教郎，知臨江軍新喻縣，以奉議郎致仕。《題周鯁臣浩齋詩》浩翁曲肱一浩齋，焉知廟廊與蒿萊。此翁定復死不死，舊齋又新有賢子。齋前種樹初如椽，如今過雲欲造天。作人誰無半點氣，草動風驚便心醉。回山倒海不關身，古人與我各何人。杉溪老人是翁友，拈出問渠渠領否。
