卷一百二十一 二置致 敬致

类别:子部 作者:不详 书名:永乐大典

    书

    尧典敬致。日永星火。传曰:敬致,周礼所谓冬夏致日。盖以夏至之日中祠日而识其景,如所谓日至之景,尺有五寸,谓之地中者也。详典。

    文 致

    西汉书

    《董仲舒传》:少损周之文致,师古曰:“致,正极也。”酷吏传。严延年迁河南太守,其治务在摧折豪强,扶助贫弱,贫弱虽陷法,曲文以出之。其豪杰侵小民者,以文内之,按其狱皆文致,不可得反。师古曰:致,至密也,言其文案整密也。反,音幡,详本传。

    传 致

    王尊传

    传致奏文,师古曰:传读曰附,谓益其事,而引致於罪状。

    休 致

    言行龟鉴

    庞庄敏公籍,知定州,请老,召还京师。公陈请不已,或谓:“公今精力完壮,主上注意方厚,何处引去?”公曰:“必待筋力不支,明主厌弃然后乃去,是不得已,岂止足之谓耶?”凡上表者九,手疏二十余通,朝廷不能夺。

    五年听以太子太保致仕。

    名公典刑业录

    欧阳文忠公在蔡,屡乞致仕。门下生蔡承禧,因问言曰:“公德望为朝廷倚重,且未及引年,岂容遽去也?”欧公答曰:“修平生名节,为后生描画尽,惟有早退以全晚节,岂可更俟驱逐乎?”《倦游录》。公在亳,已六请致仕。比至蔡,逾年复请。四年以观文殿学士,太子少师致仕。公年未及谢事,天下益以高公,公昔守颍上,乐其风土,因卜居焉。及归,而居室未完,处之怡然,不以为意。《神道碑》。孙宣公,以太子少保致仕,居於浑。一日置宴御诗厅,仁宗尝赐诗,刻石所居之厅壁。语客曰:“白传有言‘多少朱门锁空宅,主人到老不曾归’。今老夫归矣!喜动于色,复顾石守道讽易离卦九三爻辞。且曰:“乐以忘忧,自得小人之志。歌而鼓,不兴大耋之嗟。”公以醇德奥学,劝讲禁中,二十余年。晚节勇退,优游里中,始终全德近世少比。陈恭公,初罢政,判亳州,年六十九。遇生日,亲族往往献老人星图以为寿,独其侄世修,献范蠡游五湖图,且赞曰:“贤哉陶朱,霸越平吴。名遂身退,扁舟五湖。恭公甚喜,即日上表纳节,明年累表求退,遂以司徒致仕。杜公衍,不殖资产,退寓南都,凡十年,第宅卑陋,居之裕如也。出入从者才十许人,鸟帽皂绨纟包革带,亲故或言宜为居士服,公曰:“老而谢事,尚可窃高士名耶?”五朝言行录。言行龟监范蜀公,力诋王安石青苗之法,疏三上不行,即请致仕。苏轼曰:“贺公虽退而名益重矣。”公愀然不乐曰:“君子言听计从,消患於未萌。使天下阴受其赐,无智名,无勇功,吾不得为此,命也夫。使天下受其害,而吾享其名,吾何心哉?”

    名公典刑从录

    范公景仁既退居,园第在京师,专以读书赋诗自娱。客至无贵贱,皆野服见之,不复报谢。故人或为具召之,虽权贵不拒也。不召则不往见之,或时乘兴出游,则无远近皆往。尝乘蓝舆归蜀,与亲旧乐饮赈施其贫者,周览江山,穷胜赏。期年然后返,年益老而视听聪明,肢体尤坚强。呜呼?向使景仁枉道希世以得富贵,蒙屈辱,任忧患,岂有今日之乐耶!则景仁所失甚少,所得殊多矣。诗云:恺悌君子,神所劳矣。又曰:乐只君子,遐不眉寿。景仁有焉。元初,首以诏起公曰:“西伯善养二老未归,汉室卑词。四臣入侍,为我强起,无或惮勤,天下望公与温公同升矣。公辞曰:“六十三而求去,盖以引年。七十九而复来,岂云中礼?”卒不起。元丰五年,文潞公以太尉留守西都。时富韩公以司徒致仕,潞公慕唐白乐天九老会,乃集洛中公卿大夫年德高者为耆英会,以洛中风俗尚齿,不尚官,就资圣院。建大厦曰耆英堂,命闽人郑奂绘像堂中。时富韩公年七十九,文潞公与司封郎中席汝言,皆七十七。朝议大夫王尚恭,年七十六。太常少卿赵丙,秘书监刘几,卫州防御使冯行已,皆年七十五。天章阁待制楚建中,朝议大夫王谨言,皆年七十二。大中大夫张问,龙图阁直学士张焘,皆年七十。宣徽使王拱辰,留守北京,贻书潞公,愿预其会,年七十一。独司马温公,年未七十。潞公素重其人,用唐九老狄兼慕故事,请入会。温公辞以晚进,不敢班文富二公之后。潞公不从,令郑奂自幕后传温公像。又之北京,传王公像。於是预其会者,凡十三人,潞公以地主,携妓乐就富公宅作第一会。至富公送羊酒不出,余皆次为会。洛阳多名园古刹,有水竹林亭之胜,诸老须眉皓曰,衣冠甚伟,每宴集,都人随观之潞公又为同甲会,司马部中旦,程太中,席司封汝言,皆丙午人也,亦绘像于资圣院。太平盛事也。洛之士庶,又生祠潞公于资圣院,温公取神宗送公判河南诗题于榜曰:“犭一宀”赡堂,塑公像其中,冠剑伟然,都人事之甚肃。胡公宿,朝议在官,年七十而不致仕。有司以按籍举行,公以谓养廉耻,厚风俗,宜有渐,而欲一切以吏议事,殆非所以优老劝功之意。当少缓其事,使人得自言而全其美节,朝廷嘉其言是,至今行之。时人类以弃官归隐为高,而谓轩冕荣贵为外物,然鲜有能践其言者,故灵澈答韦丹云:相逢尽道休官去,林下何曾见一人”。盖讥之也。赵嘏云“早晚粗酬身事了,水边归去一闲人”。若身事了,则仕进之心益炽,愈无归期矣。王易简云:“青山得去且归去,官职有来还自来”。是岂能须更忘情于轩冕耶?张乖崖在蜀,有一幕职官,不为乖崖所礼,遂献诗云:“秋光都似宦情薄,山色不如归意浓”。公谢而留之,彼盖有激而云,岂诚心哉?笔谈言,有武人忽作诗云:人生本无累,何必买山钱,遂弃官归,此最勇决。予尝于驿壁间,见人题两句云:谋生待足何时足,未老得闲。旋闲予深味其言,服其精当,而愧未能行也。此与夫所谓一日看除目,三年损道心者异矣。

    宋史浩峰真隐漫录

    《重乞休致表》:冒帷幄之旧恩,久尸厚禄。迫崦嵫之暮景,辄布忱辞。中谢,臣闻以道事君者,必谨廉隅。敢昧于始终之节,以礼使臣者,不专宠利,务在其进退之宜。岂有位首三孤,齿逾七十,无复毫分之事任,坐縻满溢之官荣。已尝屡请于甫及之年,其忍自欺于大耋之日,伏况臣起由耕陇,尝备鼎司,壮而欲行之,向动劳之茂著,老矣无能也。虽糜陨以何施?唯力丐于蜷藏,可少安于涯分,伏望皇帝陛下,乾坤覆育,父母爱怜。察臣实怀殊遇于圣时,念臣惧得贪声于天下,亟颁俞旨,俯徇私诚,归印组于尚方,上旌旄于少府,克全体骨,以竟桑榆。钟鸣漏尽夜行,仅守田生之戒。功成名遂身退,敢希老氏之言。《第二表》羸老不支,犹上挂冠之请。眷怜未替,亟颁出纟孛之音。礼当有陈,义弗敢止。中谢伏念臣初无才术,偶幸遭逢,宠灵每愧于叨逾,俯仰遂侵于迟暮。年著金华之籍,七十月三,功登汗简之书,万分无一。惟坚故里休间之志,或助清朝廉逊之风。若复贪恋思荣,逡巡岁月,或怵迫于杜门,省愆之后。或苍惶于易箦垂绝之时,虽陈进退之辞,不得已也。若取止足之义,岂其然乎?仰惟睿鉴之昭然,忍使老臣之出此。伏望皇帝陛下,特回渊听,俯察危诚。念潜藩劝讲之僚,与初政弼谐之列。凋零无几,疲尔偶存。发于独断之明,畀以归荣之命。庶令晚末,护荷成全。锡旷地以广蜗庐,已戴屏巾蒙之赐。垂安车而光梓里,更祈之仁。《再乞休致表》:奏亟上达,祈亟就于休闲。诏札下颁,犹未孚于恳疑!辄伸再渎,仰冀曲从。中谢窃以国张廉耻之维,士明进退之义。出为委质,下有其身,归曰乞骸,始致其事,苟味夜行之钟漏,曷全晚景之桑榆。伏念臣性识不明,材能无取,偶逢休运,躐置华途,当轴秉钧,有类积薪而居上。建旄易镇,初无强草以论功。仪已视于公槐,班更联于孤棘。向也知难而去国,兹焉被命以造朝。既叠冒于宠光。复屡陪于间燕,涓尘未报,筋力先衰,怅来日之无多,苦沈之不赦。愿辞厚禄,以逭余灾。伏望皇帝陛下,垂鉴由衷,推仁从欲,许上还于印组,俾退伏于田庐。敢希前辈之高踪,允崇清节。实赖大君之隆施,少驻颓龄。《乞休致不允谢表》:桑榆景迫,当自列以引年。天地恩隆,乞未容于谢事。叠颁诏旨,曲示眷私。拊躬莫遂于循墙,拜命实惊于惟谷。中谢。伏念臣起身孤远,遭世盛明,识不足以察治乱之机,才不足以应事物之变。徒因末学,误简圣知。无文武之全才,兼将相之重任。爵高禄厚,莫施横草之功。禄过灾生,遂得负薪之疾。偿复不知于止足,必将自速于颠沛。故因七十之年,不避再三之渎。盖期合礼,实非矫情。岂伊父母之怀?尚轸盖帷之念,俾仍廪秩,以养衰残,兹盖伏遇皇帝陛下。智日博临,仁天广覆,练群臣而履名实,治协孝宣济大业而鉴权纲。道侔光武特加记录,未许归休。盖将存老马以问途,莫肯纵冥鸿之举翮,恩施若此,报称谓何?臣敢不仰体至怀,务全晚节,丝纶言出未蒙反汗于今朝。丘壑志坚,尚冀乞骸于异日。

    刘后村集

    《庚申乞休致申省状》:某闽峤鲰生,早由父任,奔走州县五十余年,岁在丙午。由太府少卿赐封,误膺天奖赐第入馆。又使之执经为诰,辛亥之入遂长蓬山。螭坳鳌扉,募史劝讲,极儒臣清切之选,然某其以铅渐受知于明主,终缘枘凿不合于时贤。三黜还山,十年扫轨,追念顷缀班列,两求休致。时方六十有五,目今犬马之齿。七十加四,钟漏之期逼甚,崦嵫之景几何。欲望公朝与怜遗老,捡会辛亥二疏,特赐敷奏,令某生前致仕,庶几保全晚节,以从先大夫于九原,某死且不朽。

    李曾伯可齐集

    《乞休致奏状》:臣不避天威,辄布忱恨。上干圣声,臣一介疏庸。绝微识略,再蒙简拨,谬玷蕃宣。既兼领于赋舆,且复任于邻援。恩深寄重,才薄报轻。虽揆时度力,倍费支吾,而鞠躬尽瘁。敢计私便,窃缘臣自幼而侍先臣丙寅之难,及仕而从诸闲幕府之游。垂五十年偏历边役,近十余载存领帅权。血气以病而耗,齿发以老而凋。智虑以尤而衰,筋力以劳而竭。自知无能于世用奚益?惟有早退,则吏议可逃。顷由爱任于江淮,固已休请于田里,矧今忝窃愈更满盈。城襄已三载,而粗可为后人相继之规,来荆跨五年。而已过于连政在任之日。此而不去,幸岂可常?兼臣爰自前春,迄于去夏屡尝抗疏,乞致为臣。属上训之谕留,复许时而玩惕,贪荣弗止,招咎必然。比闲治几有延燎之虞,而私家且贻番病之挠,贱躯亦疾,逾月未瘳,兹惊惧而靡宁。殆退避之无所,臣又窃思守淮之日,岁丙午以前。臣珙牧荆,臣介镇蜀,今二臣皆已沦谢,顾一息岂能久存,倘非力祈悯恤,俾义命之早安,将恐上误委令。徒身名之俱丧,用殚恨切,仰渎圣明,伏望睿慈,曲垂渊鉴,怜臣出入艰难之久,察臣前后祈退之真,宣谕大臣,亟谋新帅,容臣以本官休致,早得善去。凡余年之未尽,皆大造之曲全。《再乞休致奏状》:臣比具奏陈,乞令休致。四月初三日,恭准三月十九日诏书不允者,臣禾氐诵训辞,感深涕陨。窃惟三边科琐,在臣子正合报图,一介丐休。此君父所未矜许,然念义所当为者,固不敢徇己。力有所弗逮者,又不敢隐情,重惟衰尔之孤踪,早历艰难之多故。周旋两闲跋涉十年,所至公上必收其利权,未尝封内不有于狄难。率奋空而葺废,勉扦侮以支危,赖国威灵,不至旷败,然臣精力则已殚穷,若方之古人是讵能为役,然何恃,宁不自知,兹愿为首丘之狐,庶免类东野之马,抗疏盖屡陈于两夏,解严且又过于一春,而况罔功叨荣,积虑成疾,事会无极,天幸岂常,物理恶盈,人情浸玩。亟去则可新上流之规画,倘留必将误两道之委令,抑有过尤,不容缕述,用忘微分,存渎睿聪,伏望圣慈,俯鉴真捆,速图时髦受任之计,曲遂微臣知止之私。俾乞余骸,少休晚节。实戴隆天厚地生死肉骨之造。《三乞休致奏状》:存承君命,深惕愚衷。退惟共二之罔功,岂敢再三之有渎,第念本无智略,误任蕃宣。岁月于迈,血气浸衰。事会方来,精力已竭。一春多病,连月未瘳。当羽檄倥偬之在前,而药裹扶持之奚暇,赖国威之震耀,底封境之肃清,蒙恩勉留。睿眷若此,毕力报效,臣职当然,但以从数责于已,而益负荷弗胜。阅五年于今,而愈运掉不去。兵以风寒之多备,财非天雨以莫支,倘若缕陈,禾氐类繁紊。点虏兹水生而始去,谋言将水合而复来,虽三入三败,亦幸而成。而一胜一负,何常之有,将预图于保固,正宜示于作新。臣伎俩浅,而恐已为此虏所窥,事力单,而亦且为将士所玩。顽然弗退,决是可尤。幸值目前当撤戍之时,委是闲外非养之地,用殚寸臆。叠冒咫威,伏望圣慈,俯怜危捆,察其累岁丐休之真切,早为上流图任之选抡。保全余生侥幸善去,仰戴天汲地育,九殒英酬。《四乞休致奏状》:么征边吏,自揆罔功。凭恃上恩,所祈善去,渎至再三而未许,谪已满百而奚逃。固知多事之时,殆非乞身之日,然念臣这事君,如子事父。力有所不能则当告,情有所或隐则不忠,臣本无它长,仅知一朴,出闲入从,志满分盈。十数年前,已愿纳禄,四载于此,累疏具陈,乃出由衷,非是文具,今则齿发衰颓之益甚,内肉零落以自怜,百尤熏心,一身是病,虽动作常人之无异而纟熏绵厥证之愈深,即事会之正殷,何精力之可应?黾勉弗去,颠踣必然,不足计犬马之躯。所当防虎狼之敌,盖兵家无常胜之理,怜患兼浸迫之尤,有备则可以不虑,无备则何以能御?天幸难恃,日力无多。此而弗图,患且将及。有不可容不历数以告者,京湖顷年未复,襄郢边面,江北大屯,惟在江陵。虏又约我,已知朝廷以人为重,有请必从,无赏或吝,今二三年间,备御广责任重,无岁虏不入,而事多御时。人有玩心,旧比不可以攀援,新制动有于牵碍,将帅间有望望去者矣。此一也。京湖生券钱米,自孟珙总认始,年科米三万石,继而岁减十万遁年以来,添供均随光郢等戌,所科乃亦止是,计约宝元年。岁攴至四十余万石,除所科之外,皆用凿空倚办,将何以继,此一也,而况今岁所科,前项常年生券米二十万石之内,朝延又令以屯田黍栗,折攴八万石,前比之所无此,既不可攴作军食,□钱□米。则又不及,况制司又有供给军将物斛,岁亦约用措办二十余万,小有不登。果何所措,此一也。又如襄阳经理以来,科拨生券钱米,今岁本司添贴应接,亦既□竭。连年奉命移屯军人老小,抵自今岁,已共移六千二百七十六户。优支起发般费钱米,共该十八界会二十三万余贯,米五万五千石,朝延止科十八界会一十万贯,且准行下,令揍移屯万人,是无力可及,此一也。兹四者,皆制司之事不可为者乃若上流茶税,往年藉以通融贴助,岁收甚夥,自臣到任,归之国用,今江州分司岁收未暇计。先来鄂岳置专官,所收未暇计,只以鄂岳两场,自淳十二年二月,至今年四月,收七百余万,而计之何翅几千万。是皆向来总所有也,今无是矣,此一也,广西经略司,权行截拨运司庚司窠名钱,充安边军券食,前政任内屡状申请科还,虽未回降,为数犹未多。今计臣任内,自淳十年,至宝元年终,己共截拨铜钱,二十一万三千五百余贯,控告科还前后已三十余次,迄未有区处。此一也。又如朝廷和鸡司存,每年常是陪贴,为数浩瀚,自前政已然,近淳十一年秋和鸡。已隔三载。近因申请,科还蜀鸡银两,都漕奋笔出豁鸡价,则痛减银价。又支过增又支过,本司银两不与理还,顾令椿管,二百五十一万,今何所从出?此一也。兹三者,又总计之事不可为者,至地策应建司,向来几类虚名,今实欲备援,尝考旧事,已亥督府调重兵援蜀,非专藉荆旅。自后六七年间,岁调援入夔不满三千人,秋去春还。未至越忠万以上,今蜀事非前比,当此盛夏,本司见调三千人在蜀,又武定二千不预焉,向去秋高,深恐事出仓卒,朝廷责令遣援,则本司自有边面,虏或东西俱急,其何以应?此一也,又策应建司,素无财赋,遁年分上下半年,科十七界会一百万支遣。无兵事则可,去岁调发支犒,所科几不足以给所用,最是支过援蜀备峡人兵生卷米,以三万余石,计钱以十八界会十二万贯计,是皆通融制总两司,那借应副。近屡科请,未蒙体恤,此去几已支者,犹所不问,今几万一有所调用,此项生券钱米,从何而辨?此一也。是二者,又策司之事不可为者,凡是数端,皆关系大节。如细俱不敢及,载念臣才具既不足以经理,言语又不足以感敷,一日恐误朝延,则败国事,此荆楚重任,又不容不更张而措置者,臣闻昔人有忧及时事,而谓曰:吾曹贪名位所致。臣尝服其言:不识当去其敢自恕,必待狼狈大坏而言,公朝虽欲保全之晚矣。用敢沥血忱以告睿聪,伏望圣慈,察其忧国之忠,恕其触天之罪。捡照臣连年表,特令守本官致仕,别选髦隽,亟济艰难,则臣死日生年,戴恩罔极。《乞休致奏状》:臣不避天威,辄有陈奏。臣闻诸葛亮有曰:凡事难可逆见,臣鞠躬尽力,死而后已,自古人臣事君,知尽瘁于大义之所当为,而不敢必成功于天,不敢务求全于已,亮之经营王业,耕战渭上。为久驻计,岂计其身之不能久哉?而食少事多,卒堕贼料,臣诵而至此,每切惜之,是虽至愚不肖,无能为役,而服习其言,窃愿企慕伏自缀名仕版,逾三十年,东西奉命,奔走崎岖,险阻一不敢辞避,兹蒙陛下,拭再用,待罪未及,辄犯度德量力之戒,以荆州一城之备,自郢而襄樊诸城,经理之几,若昔人所谓士稚捍其一,征西御其四者,重以连潦之后,佃渔收薄鹾茗,利去公家,激劝征调,百费繁兴,一毫不可损焉。黾勉支吾,两载亦有天幸,不至乏绝,然黔驴之技则竭矣。损躯以报,固臣素心。陈力不能,岂臣敢请?实缘忧思薰炙,疾侵陵,厥证外强而中干,大惧前跋而后足。臣去家整三载,虽中间妇稚凋零,身染炎瘴,未尝敢萌私计,近揣心力弗逮,政拟丐闲倏闻人言,传谓臣死,宾朋形之访问,都邑至于骇闻,不知此声,何自而得,臣所任者,上流之重,况其与京力敌为邻,深虑咎讥先形,幻身难保。临期误事,上贻顾忧载念臣素揆不才,久愿知止,昨岁在已亥,除淮西总领,岁在壬寅,辞兼淮西制使。皆尝具有公牍,乞致为臣皎然此心,不在今日。所幸目前春哨既退,秋防尚贝余,正当新三军之精采,重两道之事权。用沥愚衷干溷渊听。伏望圣慈,俯察负功,宣谕辅臣改异闲寄,专令臣以本官休致,俾之退安征分,厌胜浮言,不胜公私之幸。《再乞休致奏状》:臣祗承明诏,御荷洪恩。靖惟被命以护师,谊合鞠躬而尽瘁,实缘经营新复,备多力寡,而荆之事会,愈难于昔。酬酢多事,才绵责重,而臣之和不逮于前,以不逮之精力,当愈艰之事任,大则误国,小必殒躯。或者见于未形,正亦言之非过,臣前年苦瘴,去岁病衄,固有尤其难疗,然自保于无他,尚可以支,不敢有请,今则关尺诊而色证俱病,方寸动而梦寐靡宁,虽他人视之,起处无异平日,而中心惴若,痛痒只可自知,不亟呼天,必至堕地用敢不避再三之渎存布愚捆,上触天威,伏望睿慈,怜其衰钝,鉴此忱恂,许令谢事以归田,别选当才而分闲,岂特微臣之幸,实国事之幸!《乞休致奏状》:臣自去夏丐休未遂,比者具奏。先乞免兼总饷,伏准省签。奉圣旨依降诏不允,不得更有陈请。臣祗服圣恩,感激愚捆,谊当罄竭驽力。图报鸿私。窃缘臣自幼而历险,及老而易衰,一纪索班,三仕闲寄,宠逾而量溢,续寡而罪浮。以一身则忧虑成疾,寝食弗安,以一家则骨肉凋零,宗族沦落。每自伤于薄命,宁父保于幻躯,此在微臣,尚是私计。并若膺疆场之责,未能宽宵旰之怀,旧叠甫葺,新酋方张,虽南北气运之将回犹东西,声击之未弥,揆势而论,腹、背俱所当防,苟情不孚,首尾何以相应?况事力莫求其可继,而物义多异乎所闻,有能知微之几,得不先事而惧。臣数有徼幸,天实佑其衷。一或虞,人待以恕,顾身何恤,误国是忧。若非新连帅之谋,无以作三军之气,言之至此,岂惟臣之饷权当免,而制权亦当更兼。臣愿祈休致,不在今日,平时自知赋才不颖,愚分惟有早退为宜,用敢不避天威,再控前请,伏望圣慈,怜臣恳切出于衷,察臣朴实,非是避事,为国远虑,及时改图,宣谕大臣,检举臣去夏所请,许令休致,投异宽闲,实拜隆天厚地保全之赐。《再乞休致奏状》:臣乃者,再具奏申,乞许休致。今月二十七日,准尚书省札子,四月十二日,奉圣旨,依已降指挥不允,不得更有陈请。臣一介边臣,屡渎穹听。自知凌犯之罪,宜在诛斥之科。曲加海涵,未忍沙汰。顾念猥当于隆委,岂敢自弃于明时?实缘臣共二阃饷以来,阅三暑寒于此。精虑已耗,事力己殚,分剂己盈,伎俩己竭。近得痞眩之疾,未有医疗之方。荏苒而少食,怔忪而多忘。察脉观证,靡惶身计之恤,揆时度势,实为职守之忧。与京力敌方相应酬,如病躯其能撑拄。贪劳无已,因谓之安。挺灾愈深,殆不自济。失此春事休而绅去,惕然暮气堕而莫支。再用祈哀,终冀得请。伏望回乾坤之大造,图疆场之新功,改畀当材,俾释重负,俯从休致,退保余龄。不胜感天荷圣之至。《三乞休致并荐代状》:臣自去夏五月以来,三乞休致,两丐免饷,未蒙俞允。近者四月二十八日,又当再具奏申,乞从休致,伏念臣么微边吏,前后累渎天朝,只当局足春以俟斧铖,未应再有陈请。窃缘荆阃与蜀相来镇荆襄,以通脉络,从臣善替而去。今者连睹邸报,余晦直华文阁,知鄂州,兼湖北运判,朱申,直焕章,湖北提刑,是二人者,昔皆与蜀阃,同仕淮巾莫,屡当烦使。见谓时才,如申则中外皆知,蜀阃久荐为代,晦当历尹卿,资望已高,今蒙朝廷起家,持节当路,谁不属目。在臣知有协恭,第臣速直无能,叨窃已过,壮心凋落,病体支离。前此抗章纳禄,又恐朝廷拟代未定,倏闻晦申之除,其才皆可当一面者。非特可使帅蜀,亦可帅荆择其一,俾代臣去,必能办王事。穆公论。傅曰:日中必贲艹,操刀必割。在朝廷不于此时早为易帅之谋,他时仓卒始议更张,臣身不足恤,深恐上误军国。噬脐无及,谨不及雷霆之威,用再伸犬马之悃,伏望圣慈,奋乾刚之断,早赐处分。捡举臣近奏,特令守本官致仕,速与命代。朝廷若以臣不合辞职避罪,但得上流阃寄得人,仰宽顾忧,臣虽获谴,其甘如荠。贴黄。臣三年守荆,恭奉庙谟。经理襄樊郢三城,幸望就绪。连年征筑并举,调兵攻扌寿。仰赖国威,师出必克,贼人辄败。日前封守无虞,在臣本无规避。臣今来再疏之上,犹恐朝廷以臣襄樊首尾未欲更易。臣窍照往岁帅淮。甲展复寿春,乙已泗洲,丙午罢归,亦只是经理两年。至今按堵,规模既定,岂用翰取翰守,必待翰死耶?臣今虽告去,一日必葺。见为措置移屯,催办粮运,决不敢遗后人之忧。实缘疾势事势至此,不容不去,伏乞早赐处分施行,并乞睿照。又手奏:臣不避斧铖之诛,辄滴危。上干睿听,孤远微踪。陋寡识,自淮归里,已分与草木俱腐。独赖圣明保护,扌文拭使令,已酉蒙恩入岭。庚戍改命来荆,去家五年,虽罹灾患,报国一念,誓殚驱驰。侥辛凭借皇威,保固封守,中问寅奉庙谟,经理襄樊郢之三城,粗皆就绪。轻兵出塞攻扌寿,前后十有余捷。虏五大入,辄为我帅剿退。凡此天幸,是皆宗社之灵,将士之力,岂臣无能之人所克致哉?今者士会方殷,涓埃未效,讵敢自为明时弃物,所以存上乞身之请者,盖缘臣积忧成疾,投老易衰,智愚已穷,分量当退。近陈奏疏,已控悃忱,其有精微未罄,未容不密为君父告。蜀之情分,襄之事势,是也。所谓蜀之情分,则既在邻阃。利害动皆相关,遇有边隙缓急,其可弗应。窃窥近事,殊切隐忧。凡所移文务立畦轸,矧闻睿意俯属,岂不形迹之愈疑。臣固谓朝廷,须当择所相孚,使之来荆共济。无事则脉络贯通,有警则声援联接。不然,彼此不相为谋,或至夷入于腹之患,则必以扌干格误事矣。所谓襄之事势,则昔未修筑,犹可委之荆榛。今即经书则当保其壁垒,有功弗赏,谁复向前?无力乏供,何以善后?每闻庙论之所及,动以耗费而为言。臣窃谓朝廷曷若早谋易帅,使之往襄相度,当守则力加扶植,当舍别作规模。不然,中外不相协力,或至虏乘吾间之虑,则必以犹豫败事矣。即此二说,有一焉而不可,况兼之乎?在臣去则皆可新图回之略,留则深恐贻仓卒之忧,此控陈,不容但已。前虽屡申篇天之椟,犹恐未有疑代之人。今得当才,适称斯选,臣已具奏公外。伏望陛下,俯鉴愚衷,特赐神断,早新上流之任,曲全余息之归。实则公家,匪徇私计,惟圣慈亟裁处之。冒犯天威,罪当万死,臣无任激切屏营之至。《四乞休致申省状》:某近再奏申乞令守本官致仕。六月一日,准尚书省札子。五月二十月日奉圣旨,依屡降指挥不允。不得更有陈请。某叠渎霆威,自应诉斥。存尘渊听,恐重愆尤。固不敢再有干犯。窃缘蕃宣重寄,非材莫胜。玩忄曷冈功,其伎已竭维此六月,比及三年,物理既盈,人事当止。孤踪衰病,证状益深,累疏控陈,悃幅具见。载念平时稍自知分,不特今日而始丐休。实恐疲软,上贻误国之尤,非欲退闲自为全身之计。矧闻邻阃之报,实与年事之同。人命脱薄,朝露其危。敌情窥觇,秋风不远。不及此从容而使去,恐出于仓卒而莫攴。用布由衷,仰冀从欲。伏望钧慈,更赐敷奏,捡照自去年五月以来,节次奏请。特与曲从休致,端拜生成,引领化钧,局足春俟命。

    李曾伯可齐集

    《荆阃申朝省乞休致公札》:某比者再具奏申,乞令休致。七月二日,恭准省札。六月十四日奉圣旨,依己降诏不允。不得再有陈请。某仰承君命,俯揆臣衷。顾惟踪迹之孤,材略之短,识虑之门音,疾之侵,事力之乏,不易支时,论之及此,间可骇听,自当知止,何量见几。其如天听之未俞,不容日力之坐玩,绸缪未雨翕忽已秋,倘其委斯责而去之,将谓遗其难于来者,是知身计,非为国谋。谨当尽力边鄙之驱驰,听命庙堂之进退。惟是某此心己动,其迹愈危终愿谢事以归,实非饰情之语。伏望钧慈,特赐敷奏,畴咨文武之望,预为藩阃之储。俟某才毕秋防,许全晚节,实拜隆天厚地之赐。

    史浩贸阝峰真隐漫录

    《乞休致札子》:臣生本寒乡,仕逢休运。三年依栖鹤禁,由太上收召之恩。一旦遭际龙飞,出陛下生成之赐,叨尘次辅,甫阅九旬。以资浅而望轻,致身动而事左,既不合于与议,旋有激于基评。迄蒙保全,免蹈罪戾,投间半纪,追省前非,岂期轸记于孤踪?亟使制临于全蜀,力辞亲疾,改异藩符,睿意愈隆,宠灵叠至。肃齐坛而授钺,视揆路以同仪。明干天地父母之私,蔑有尘露毫毛之报。顷瓯闽之假,守偶痰眩之切。身只沐宸纶俾尸祠禄,虽负薪之疾,今幸其去二三。而过隙之年,实已登于七十,属当告老,敢用乞身。伏望陛下,鉴此输诚,许其谢事。旌旄印绶,倘获上还,香火林泉,敢忘祝颂。《乞休致第二札子》:芜词虽远,睿旨未愈。辄再污于宕严,冀少回于渊听。伏念臣早由末学,误玷隆知。虑无一得之愚,岁有九迁之宠,仕宦得兼将相,疾病获返乡闾。父母恩兴,乾坤施厚,而臣报未殚于犬马,景已迫于桑榆,气血俱疲,精神弗逮。有心恋德,无力服劳。慨禀粟之徒糜,施面颜而有面见。乃遵礼法,上冒听明,既未赐于矜从,复恭承于褒谕,扪心至感。揣分难安,重念臣昔在康疆,尚无足取。今兹衰劳,又何能为,唯退缩以引年,可省循而补过。固不敢以挂冠为乐,而辟壳为高也。伏望陛下,察此忱诚,知非矫伪,赐之哀悯,许以归休。誓将迟暮之远途,仰答成全之大造。《乞休致第三札子》:荐蒙优诏之丁宁,未遂休官之恨皴,抚躬御戴,拜命凌兢。臣闻亏盈盖谦,天道示戒。知业不殆,老氏垂规。臣虽至愚,心明此理。盖臣禄以无功受,固出贪饕。爵以无德高,亦为侥滥。老不知止,天则虚盈则以祸伏于中,病攻其内。若或终无悔悟,必将自速颠齐,故哀鸣靡惮于再三,而恕许有祈于万一。仰惟陛下,包荒大度,矜欲至仁,以善降祥,合天心之化育,无私造命,鉴物理之乘除,赦臣喋喋之愆,悯臣拳拳之义,特回圣断,俯遂危衷,岂唯获弭于灾殃?抑使少延于视息,此恩此德,成始成终。生永效于倾葵,没犹期于结草。

    王东牟先生集

    《闻刘行简给事休致,作诗寄之》:郡下一卷书,云自邮签来。剥啄惊昼眠,柴门手自开。上有骊珠光,照耀分尘埃。读之未尽行,喜啖生寒灰。黄门白首郎,上疏称乞骸。帝曰大布衣,锡汝陛文阶。天孙钅公钅录衤必,论撰须儒魁。荣名不汝遗,汝往时钦哉。夕即拜帝命,雪涕何纷氵崔。恩许归旧庐,径卧南山齐。此翁山泽仙,不赋章绶材。误因文彩露,遂落天纲恢。一游三十年,所得非不谐。文名动青琐,笔力幽黄能。左省岂不荣,珠庭重徘徊。巢父一掉头,百挽终不回。吾意天地间,清风有根栽。人心感披拂,达者分条枚。二杨巨源,同上百尺台。刘翁传其风,苍舒次聩。况复祖子孙,此道同坏胎。前刘脱功名,养气如婴孩。至今一箭诗,讽咏及陪台。翁今亦何有,旷达忘悲哀。清风既不死,羸大无耻垒。岁晚春物动,吴山发寒梅。愿翁强赋之,为花吐玫瑰。床头拂易传,床下鸣新醅。它时三径边,为翁剪蒿莱。

    朱晦庵集

    《蒙恩许遂休致,陈昭远大以诗见贺。己和答之,复赋一首》:阑干苜蓿久空,未觉清羸带眼宽。老去光华奸党籍,向来羞辱侍臣冠。极知此道无终否,且喜闲身得暂安。汉祚中天那可料,又年太岁又氵君汤昆反滩。建隆庚申,距今已未,二百四十年矣。当记年十岁,先君慨然顾语熹曰:“太祖受命至今,百八十年矣。”叹息久之。铭佩先训,于今甲子又复一周,而衰病零落,终无以少塞臣子之辈。因和此诗,并记其语,以示儿辈,为之尽然感涕云。

    趄蕃淳熙藁

    《贺向伯元通判休致语》:芗林再世企堂,不但私荣国有光。毕娶了知家法在,耐官爰自祖风长。眼明图史犹年少,手种枪松今老苍。父客同时亦同盛,成都卜宅匪它扬。谓寿冈。

    刘后村集

    《休致》:休致后欣荣念薄,利名中优祸机深。蔺乡反仅能全壁,疏傅归才有赐金。福过安知御秽衤蔑,朝回犹叹负香衾。山中猿鹤休猜怪,方表先生铁石心。《供礻必监徐常丞有诗贺余休致次韵四首》:还笏何须持拖绅,世间无价是元身。为梁父咏常存汉,累大玄经坐美新。朝露饶他夸夺子,晓星有几典刑人。由来老干禁霜雪,不问东皇探借春。玉座分明念老臣,孤忠何路更前陈。无枯树赋如开府,有病梨篇似照邻。粥钵不愁餐鲠饴,蔬盘何用脍纷绘,仅教巷静门罗爵,绝胜出空家卧麟。即衰戒得久书绅,所得毫毛所失身。传尽图传不朽,胡公粪土谤如新。古询黄发非无意,今系苍生尚有人。吾耄而休君未可,时来偏与物为春。好语嘘枯极主臣,未应公干胜徐陈。争三十里敢言智,有万万钱难买邻。残烛可留终断简,瘦筇扶出拜新纶。德星若肯过田舍,只脍溪鲜代脯麟。《诸公载酒贺余休致,水村晨乡有诗,次韵二首》:圣世鸟巢可俯窥,乞身岂必避危机。牛车径驾史杰出,麟笔曾嘉季友归。迂叟相邀入真率,垂崖安肯慕轻肥。山林深密云天远,存阙心宁不可矶。目眚陈编懒更窥,博通似恐泄天机。大愚苦要骑麟下,小黠犹能化鹤归。觅句瘦肩雨山耸,绝粮乾咽上池肥。平生慕用徐先辈,异世溪边共一矶。别无穴隙可锁窥,常恐冥行践槛机。恰则赐环烦内引,俄然只履已西归。都忘紫禁烟花绕,绝喜青山笋蕨肥。应被水村翁冷笑,争墩未了又争矶。觉海难将浅见窥,打包径去契禅机。何曾胡蝶暂成梦,除却杜鹃谁劝归。江上风涛犹汹涌,盘中泉土颇甘肥。但当叱犊勤耕野,不必然犀往照矶。聃书深远绝难窥,止足书中向上机。但看杖扶忄专入,不如扇赐曲江归。年饥方虑沟中瘠,旰食欲令天下肥。念此令人生内热,溪边赖有涤烦矶。见庐鸿处土草堂图。时事浑如坐井窥,逢人不敢问边机。连营未寄寒衣去,故里何心画锦归。笑矍铄翁鸢堕,爱玄真子鳜鱼肥。绿阴多处宜垂钓,莫管楸花落满矶。户外荒园久不窥,桔槔已息汉阴机。与鸡窠老略相似,微鹿门翁谁与归。训俭家才支伏腊,力农田不问硗肥。由来位重多忧责,未必沙堤可胜矶。指法金针不许窥,笑他贫女织寒机。谪仙曲奏调羹赐,之问诗成夺锦归。论定会盼银信召,春浓漫妍玉环肥。梅妃目太真为肥婢。溪边沤鹭偷相语,只怕先生又下矶张。垂崖有失脚下渔矶之句。

    陆海潘江莫测窥,手挥巧断执神机。昔如鲁野麟初获,今似辽天鹤独归。外物何殊竿木戏,内丹不待药苗肥。只愁外户蒲轮至,去坐狨鞯勿坐矶。高屋从来有鬼窥,铁门关枉费心机。逃尧欲去未忍去,舍曾不归何处归。钦马才如狗大,堂厨羊不似虫豪肥。赐金未可都挥散,要买荒山朴断矶。

    曹勋松隐集

    《再乞休致未遂,得二诗呈之奇乡友》:晚岁归心岂易收,挂冠己去复淹留。东方曼倩多奇节,司马相如故倦游。床上诗书供一笑,山中松桂人清愁。儿童怪我经春病,此意还能掩得不。碌碌虽能早致身,中年东海与西秦。只宜桐山中老,不是麒麟阁上人。故病未休新病起,黑头应笑白头新。天公早赐还山诏,怀抱纷纷倦俗尘。《休致后交力乐天体》:从来受性岂其天,遇物常随处处缘。未病遽为辞职去,欲归亟引挂冠年。冒寒须放寻梅步,更窘常留买药钱。恩许天台遂幽筑,清风一棹送归船。

    高九万涧谷小藁

    《贺杨东山休致》:莫言纳禄寻常事,试读唐入梦谒赋。骑驴径上东山椒,九州四海风萧萧。大瓢贮云构斗月,却跨阴崖听水拆。松梦影薄寒花妍,白沤飞来亦欣然。

    江湖续集

    《陈允平贺伯父大资休致》:不恋清时白玉,便将身世寄沧浪。三朝元老黄枢阁,四海闲人绿野堂。楚楚菁兰秋带雨,萧萧寒菊晚宜霜。拟成东角耆英社,胜乐壶天日月长。

    吕净德先生集

    《和陈长茜休致二首》:惜君有高才,舒卷莫非道。趋时忽倦游,谢事不待老。私谋惟恐晚,公论叹其早。平生真所得,尤恨未当抱。白日由此闲,红尘洒然少。鼓棹勿迟迟,湘川秋色好。进取虽系时,退藏亦在道。倘与志不会,须惜流年老。不知笑君拙,知者羡君早。知与不知间,要在惬予抱。得无钧石重,失乃锱铢少。明镜洗无心,向谁论丑好。

    刘后村集

    《和诚齐休致韵》:念奴娇此翁双手,顿闲处,且把香篝笼袖。西掖北门,辞不要,肯要南柯太守。小小亭台,些些竹木,何必灵和柳。地行仙里今推农做班首。取次著绝交书,续归田录,谁掣先生肘。莫遣朝衣,梅酉卖了,留祝南山之寿。苍妓上厅,老僧封院,得似樗庵叟。虚名身后,生前且一杯酒。梦中忘却,已闲退,谏草犹藏怀袖。文不会铺张粉饰,武又安能战守。秃似葫芦,辣于姜桂,衰飒于蒲柳。没安顿处,不如归老丘首。岁晚筋力都北任,丘花眩眼,枯杨生肘容举前修,三数个。待与刘君为寿。或号憨郎杨朴,或称钝汉玉川,或自呼聱叟。次山一篇,齐物读时咽以卮酒。戏衫抛了,下棚去谁笑郭郎长袖。小小草庵无宝贝,何必神诃鬼守。黄称篝灯,青奴拂榻,莫要他桃柳。退之二妾。客来问字,此翁高卧摇首。仿佛曾子当年,商歌满屋,衣不完肘。时曾子捉衿而肘见。混沌若教休凿窃,巧历安知其寿。文叔故人,仲华几个,输与羊裘叟。浮生如寄,切身之物惟酒。

    杨诚齐集

    《上章乞休致戏作念奴娇词以自贺》:老夫归去,有三径,足可长拖衫袖。一道官街清澈骨,别有监临主守。清风,监临明月,兼管载花柳。登山临水,作章佐诗二首两首。休说白日升天,莫夸金印斗大悬双肘。且说庐陵新盛事,三个闲人眉寿。拣罢官员,归农押录,致政诚齐叟。只悉醉杀螺江门外私酒。

    详仕。

    帝王高致

    朱文公封事

    首下明诏以求直言,此尤足以见帝王之高致,知为治之先务也。

    龟蒙高致

    辛文房唐才予传

    陆龟蒙,幼而聪悟,有高致。家藏书万卷,无声色之娱。举进士不中,从张抟游湖苏,又至饶州,三日无所诣。刺史率官属就见,龟蒙不乐,指衣去。居松江甫里,多所撰论。

    张乔高致

    辛文房唐才子傅

    张乔有高致,十年不窥园。以苦学,诗句清雅。辶向少其伦,当时南东才子。如许棠等,与乔亦称十哲,俱以韵律驰声。

    雅人深致

    晋书

    《烈女传》:王凝之妻谢氏,字道韫,安西将军奕之女也。聪识有才辩。叔父安,当问毛诗何句最佳,道韫称吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰玄称曰:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨霏霏。”公曰:“讠于谟定命,远猷辰吉。”谓此句偏有雅人深致。

    山林清致

    太平广记

    兵部员外郎李约,氵开公之子也。以近属宰相子,而雅度玄机,萧萧冲远。德行既优,又有山林之致。琴道、酒德、诗调,皆高绝一时。一生不近女色,性喜接引人物,而不好俗谈。晨起草裹头对客,蹙融过一日。多蓄古器。在润州,尝得古钱一片,击之清越。又养一猿,名生公,尝以之随逐,夜泛江,登金山,击铁鼓琴,猿必啸和,倾壶达夕,不俟外宾,醉而后已。约曾佐李庶人钅奇浙西幕,约初至金陵,于府主庶人钅奇坐,屡赞招隐寺标致。一日庶人宴于寺中,明日谓约曰:“十郎常夸招隐寺,昨游宴细看,何殊州中?”李笑曰:“某所赏者疏野耳。若远山将翠幕遮,古松用采物裹,腥膻音乐,乱山鸟声,此则实不如在叔父大厅也。”一庶人性又嗜茶,能自煎,谓人曰:“茶须缓火方得。”

    颇有野致

    北史

    《茹皓传》:皓性微工巧,多所兴立,为山于天泉池西,采掘北芒及南山佳石,徙竹汝颖,罗莳共间。经构楼观,列于上下,树草栽木,颇有野致。

    令问标致

    续澄怀录

    天国山人张令问,幼有巢许之节。放意林泉,长于诗。行与杜光庭诗云:试问朝中为宰相,何如林下作神仙。一壶美酒一炉药,饱听松声白昼眠。其标致如此。

    夷险一致

    群书足用

    卿辅相宪祖,逮于朕躬,履历四朝,夷险一致。出唐刘禹锡,裴相公让官第一表。忠孝两全,夷险一致,纪网列郡,节制戎师,动杨休声,静著茂实。出白居易文,除陈执恭仆。念昔帝师,为国死义,亚传承之,夷险一致。出宋朱文公祭刘枢密文,中外存更,夷险一致。西掖丝纶,妙皇猷之润色。东储羽翼,惟正道之清明。宋玉与钧文,贺池州邹给事。

    事理一致

    百川学海

    至显者莫如事,至微者莫如礼。而事理一致,微显一源,古之君子所得善学者,以其能通于此而已。

    兵农一致

    袁起岩东塘集

    《贺施元枢启》:窃以制盛于周,合兵农而一致。世接于汉,判文武为二途。

    终始一致

    袁齐集

    《丰楼记》:忠臣事君。终始一致。无日不以国家为念,无日不以丰登为期。

    德无二致

    华镇云溪居士集

    《上淮南运使书》:故古之人德无二致,而行无一途。或过门而不入,或簟瓢以自虞。

    风骚极致

    师友法言

    李太白远别离,蜀道难,杜子美寓居同谷,七歌之类,风骚之极致,不在屈原之下。

    功名立致

    张南轩集

    《答竹通判启》:义形辞色,识辩安危。惟阻险之备尝,宜功名之立致。详见启。

    太平可致

    辽史

    《太宗纪》:大同元年夏四月,皇太弟遣使问军前事,上报曰:“初以兵二十万降杜仲威张彦泽下镇州,及入汴,视其官属具员者省之。当其才者任之,司属虽存,官吏废堕,犹雏飞之后,徒有空巢。久经离乱,一至于此,所在盗贼屯结,土功不息饣鬼饷非时,民不堪命。河东尚未归命,西路酋帅亦相党附,夙夜以思制之之术,惟推心庶僚,和协军情,抚绥百姓,三者而已。今所归顺户七十六处,得户一百九万百一十八,非汴州炎热,水土难居,止得一年,太平可指掌而致。且改镇州为中京,以备巡幸,欲伐河东,姑俟别图,其概如此。”

    恩由上致

    韩昌黎集

    《谢许受韩弘物状》:恩由上致,利则臣归。

    迫迮捆致

    经子法语

    《毛诗》:集子苞栩,注:苞,稹也,稹者,根相迫迮。捆,致也,正义云:物丛生曰苞,齐人名曰积,根相迫迮捆致,亦谓丛生。

    忄音忄音雅致

    颜氏家训

    琴瑟雅致,有风味哉。

    陶甄妙致

    欧阳詹集

    《春盘赋》:多事佳人,假盘盂而作地。疏绮绣以为春。丛林具秀,百卉争新,一本一根,叶陶甄之妙致,片花片叶,得造化之穷神。

    觉皇宗致

    雪窦祖英集

    三宝赞序云:不沽不待,但遐仰觉皇宗致。

    盛名不可力致

    类说

    陈度两策科名,皆非正榜。尝曰:“吾必使子孙居之。”其子九思举进士,亦以老榜。君子曰:“大器不可以力发,盛名不可以力致。”

    像以诚致

    梁高僧传

    晋慧远传云:陶侃镇广南,海中得阿育王所铸佛像,送寒溪寺,侃移浔阳,以像有灵,遣使迎接。及上船,般遂覆没,荆楚间谣曰:“陶惟剑雄,像以神标,可以诚致,难以力招。”慧远寺成,祈心奉请,像乃飘然自至。

    万果不同致

    欧阳詹集

    《吊汉武帝文》:夫一物各异道,万果不同致。帝王之与神仙,林泉之与朝市。

    六骥不致

    荀子

    《修身篇》:一进一退,一左一右,六骥不致。注:言不齐,故不能致道路也。

    饥鹰可以鼠兔致

    尚意譬喻论策

    贪则害身章,饥鹰可以鼠兔致。

    诗 文

    敬齐古今黄主

    《论致字义》:米元章治第润州,有小轩面西山,用王徽之朝来致有爽气语,名“致爽”。石林先生以为世以致字为学,以致其道之致非也,魏,晋以来,多以致为语佐,似是训甚。李子曰:“以致爽之致为致,其道之致固谬。”又云:“似是训甚,则其言义含糊摸棱手耳,致自为甚,致爽自得以名轩,此亦何必深论?若以致为语助,则大乘剌矣。”

    玉堂记事

    《致字说》:先儒解致字,往往不尽,如致中和,天地位焉。郑康成云:致,行之至也。致乐以治心。云:致,深审也。周易略例,主心致一也。孔颖达云:致犹归也。礼器礼也者,物之致也。郑云:致之言至也,极也。其他诸经,往往指为极尽之意,如丧致乎哀而止,见危致命,君子以致命遂志,与病则致其忧之类是也。此皆意有未尽,盖致尽之意。有取与纳之意,如丧致乎哀而止,见危致命,谓之极尽可也。如致中和,致知之类,则又有取之意焉。吾闻致师者,亦有之意也,用致夫人,凡春秋以某事致,七十而致事,致为臣而归,则又有纳之意与尽之意。凡此,皆难以一字通解也。今人谓招致者,亦有取意也。檀亏齐谷王姬之丧,当为告,古毒反,声之误也。告,下告上之辞,故误为谷。父母之丧哭无时,使必知其反也。知当为如字之误也。言父母之丧,号哭思慕,如欲父母复反。

    陈旅安雅堂集

    《致亭记》:鲁郡王致道先生,因其字,而名曰亭曰“致亭。”盖取鲁论所述子夏之言也,致道使余记之,屡辞弗获。乃言曰:儒者之任甚重也,道甚远也,而吾欲以眇然之身,任其所甚重,而必至其所甚远者焉?亦难矣。是故,君子之教人也,必考前言以审其所响,求往行以迪其轨辙,身,吾车也。载之不可不弘,气,吾马也,策之不可以不力,志,吾御也,持之不可以不敬。夫如是,则庶乎重与远者之可至也。易之文言传曰:知至至之,知终终之,以刚健而致力于学,亦奚重与远之有哉!致道早岁屏弃俗事,聚书峄山之幽,昼诵而夜思,盖欲约群籍之浩然者而会通之,亦良勤矣。学成宾兴,遂擢进士第。学者私相最曰:“先生为学,犹农夫之治穑事也,今其获矣。吾不可不致力于学乎?”致道闻之曰:“吾之为学,非欲致进士而止也。周子不云乎?士希贤,贤希圣,圣希天,吾虽不敢妄意古人所造之地,俯然日有孳孳,不敢半途而自画也。”是故致道所以名亭之意,余又闻致道囊居峄山,汉韦贤读书之所也。因为诵韦氏之诗曰:谁为华高,企其齐而,谁谓德难,历其庶而。请书此以为记。致道名思诚,学行纯正,士林之望也,累官翰苑,其文又益著云。

    江湖后集

    《宋谦父四时佳致》:面势东湖胜,悠然宅一区。静惟仁者乐,善乃舜之徒,秋劲删诗笔,春融点易朱,小葱梅竹瘦,不识世荣枯。置

    洪武正韵

    知势切,贯而立也。诗:“置我革兆鼓,又驿也,马递曰置,步递曰邮,汉书有便宜,因骑置以闻。师古曰:即今驿马也。黄霸传:邮亭。师古曰:行书舍传送文书所止处,孟子速于置邮而传命。又设也,安也,赦也,建也,措也,弃也,又音治。

    许慎说文

    置,赦也,从网直,陟吏切。

    徐锴通释

    直与罢同意,非声亦会意。置之则去之也,竹记反。

    顾野王玉篇

    竹利切,又安置,猪吏切。

    颜元孙干禄字

    置,置。上通下正。

    戴侗六书故

    按置之用于经传者,一日废置,建也。周礼曰:置以驭其行,废以驭其罪。传曰:建置丰氏。孟子曰:置君而后去之。二曰:错置,舍也,与置通。易曰:置亏丛棘。诗云:置彼周行。传曰:馈盘飧置璧焉。又曰:置虚命彻。

    欧阳德隆押韵释疑

    音值。

    释行均龙龛手鉴

    值,俗音置,正作置。新藏作置,在高僧传上帙中。

    韩道昭五音类聚

    置,陟记切,押古文置字。

    杨桓六书统

    知母置原声。

    态忠韵会举要次

    商清音。

    赵谦声音文字通

    赦也。直者,不当罪而网之。知其直,则置而不问,故从网直为置。与罢同意,因借安设也。诗:置我桃鼓,俗音植不出。又驿馆也。马遁曰置,步遁曰邮,传舍也。

    韵会定正字切

    知计,知真毡置。

    五 置

    罗泌路史

    《黄帝纪》:黄帝命匠营国,国中九经九纬,五置而有市。市有馆,以立矣朝聘之需。

    先 置

    汉制丛录

    天子凡所行幸出入,有司先置供具于前。故杨雄校猎赋云:先置乎白杨之南,昆明灵沼之东,谓此。燕王旦等言,霍光出都,隶郎羽林太官先置。盖以谮拟之罪语之。

    驿 置

    汉书

    《李陵传》:有便宜用驿置以闻。

    邮 置

    西汉博闻

    《郭太传》:注云:说文曰:邮境上传书舍也。步遁曰邮,马遁曰置,广雅曰:邮,驿也,置亦驿也。风俗通曰:汉改邮为置。置者度其远近之间置之也。

    既 置

    史记

    《田儋传》:田横乃与其客二人乘传诣洛阳,未至三十里,至尸乡既置。注:应劭曰:尸乡在偃师。琐曰:既置,置马以传驿也。

    传 置

    文纪

    太仆见马遗财足余,皆以给传置。史记正义曰:乐产云。传,置一也,谓秉传者,以传受君命。秉置者,以置马取用也。续汉书云:驿马三十里一置。广雅云:置,驿也。师古曰:传,张恋反。置者,置传驿之所,因名置也。

    疾 置

    西汉博闻

    江充发兵入丞相府,是时上避署甘泉宫,丞相长史秉疾置以闻。师古曰:置,谓所置驿也。

    善 置

    史记

    《曹参世家》:取砀狐父祈善置。文颖曰:善置,置名也。晋灼曰:祈,音虫氐。孙检曰:汉谓驿曰置,善名也。索隐曰:司马彪郡国志,谷县有祈亭,刘氏音连又如字,善置,置名,汉为驿置馆。十里一置

    东汉书

    《和帝纪》:旧南海献龙眼荔枝,十里一置,五里一堆。

    注:置,驿也。

    海录碎事

    汉永元中,交州进荔枝龙眼。十里一置,五里一堆。奔腾死亡,惟猛兽之害,无数于时,唐羌,字伯游,为临


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