卷八 离之第三十

类别:子部 作者:汉·焦赣 书名:焦氏易林

    离。時乘六龍,爲帝使東。達命宣旨,無所不通。通《坎》。互艮爲時,震爲龍,坎數六,故曰六龍。震爲帝、爲東,本卦巽爲命,風散故達命宣旨,無所不通。

    乾。執轡四驪,王以爲師。陰陽之明,載受東齊。遇卦離爲東,互巽爲齊。

    坤。春秋禱祝,解禍除憂,君子无咎。此與上皆兼用《离》象。离互兌爲秋,兌口故禱祀。离伏震故曰春秋,坎故曰禍憂。伏艮爲君子。○祝,依宋元本,汲古作祀。禍,依汲古,宋元本作過。

    屯。坐朝乘軒,据國子民。虞叔受命,和親。坤爲朝、爲軒車,艮爲坐,震爲乘,故曰坐朝乘軒。艮爲據、爲國,震爲子,坤爲民,故據國子民。艮爲叔,震爲懽。虞伏巽爲命,故曰虞叔受命。坎爲和、爲合,數六,故曰。○坐朝,宋元本作坐車,依汲古。和親,宋本、汲古作和合六親,茲依元本。

    蒙。開戶下堂,與福相迎。祿于公室,曾祖以昌。坤爲門戶,艮爲堂,震爲門,坤爲下,故曰開戶下堂。震爲福祿,正反震,故曰與福相迎。震爲公,坎爲室,艮爲祖。

    需。高木腐巢,漏濕難居。不去甘棠,使我无憂。坎爲木,离爲巢,在上故曰高木,坎水故曰腐巢,故曰漏濕。下二句言巢雖漏濕,只不伐甘棠即无傾覆之憂也。

    訟。三女爲姦,俱遊高園。背室夜行,與伯笑言。不忍主母,爲失醴酒,冤尤誰告。通《明夷》。坤爲女,震數三,故曰三女。坎爲姦,巽爲高,坤爲園,故俱遊高園。艮爲背,坎爲室、爲夜,艮覆故曰背室夜行。震爲伯、爲笑言、爲主,坤爲母,故曰主母。坎爲酒、爲冤尤。《列女傳》:"周大夫主父妻淫于鄰人,恐主父覺,置毒酒使婢進之,婢知之,佯僵覆酒,受笞"。○忍,汲古訛認。末二句各本皆作"爲設歡酒,冤尤誰禱",依汲古《履》之《既濟》校。告,音垢,林意謂女行不端,婢不忍從主母毒主父,佯失酒,反遭笞也。

    師。漏巵盛酒,无以養老。春貸黍稷,年嵗實有。履道坦坦,平安无咎。坎爲酒,震爲巵,伏巽,故曰漏巵。坤爲老,坤喪,故不能養老。震爲黍稷、爲春,坤爲年嵗。震爲履、爲大塗,故曰履道坦坦。○无,宋元本作何,依汲古。

    比。松柏枝葉,常茂不落。君子惟體,日富安樂。艮爲木、爲堅,故曰松柏、曰不落。艮爲君子、爲安,坤爲身,故曰體。○惟體,汲古作懽寧,安作求,均依宋元本。

    小畜。夫婦不諧,爲燕攻齊。良弓不張,騎刼憂亡。互《离》。下震上巽,震夫巽婦,而正反兩兌口相對故曰不諧。兌爲燕,巽爲齊,坎爲弓,坎伏,故曰不張。騎刼,燕將,代樂毅戰死,故曰亡。○第四句宋元本作騎駟憂凶,茲依汲古。

    履。出令不勝,反爲大災。強不克弱,君受其憂。巽爲令、兌爲反巽、爲毀折,故曰不勝,曰反爲大災,卦以一陰爲主,故強不克弱,言五陽不能勝此一陽也。乾爲君。君受其憂者,言上乾恐被陰消也。

    泰。犇牛相錯,敗亂緒業,民不得作。坤爲牛,震爲奔,坤爲敗亂,伏巽爲緒,坤爲民,坤僵故不作。○犇牛,汲古作奔走,緒業作諸緒,依宋元本。

    否。載璧秉圭,請命於河。周公克敏,冲人瘳愈。乾爲玉,坤爲車,故曰載璧。艮爲手,故曰秉圭。巽爲命,乾爲河,伏震爲周、爲公、爲冲人,艮堅故曰瘳。冲人者,成王,言成王有疾,周公以圭璧禱於河,使王疾愈也。事見《史記·魯世家》。

    同人。素車僞馬,不任重負。王侯出征,憂危爲咎。通《師》。震爲車、爲白,故曰素車。震爲馬,坤虛故曰僞馬,蓋芻靈之屬。坤柔故不任重負。震爲王、爲諸侯、爲出征,坎爲憂危。○僞,汲古作爲,依宋元本。

    大有。大樹之子,同條共母。比至火中,枝葉盛茂。通《比》。艮坎皆爲木,坤爲母,本卦离爲火。《左傳·昭三年》:"火中,寒暑乃退。"注:心星,以季夏昏中而暑退。季夏之時,草木長成,故曰枝葉盛茂。○同,汲古作百,至作之,均依宋元本。

    謙。壅遏堤防,水不得行。火盛陽光,陰蜺伏藏,走歸其鄉。詳《比》之《大畜》。○末句宋元本作走婦其歸,依汲古。

    豫。五岳四瀆,潤洽爲德。行不失理,民賴恩福。○潤洽,依《頤》之《大畜》校,宋元本作合潤,汲古作含潤。

    隨。駕駿南遊,虎驚我牛。陰不奉陽,其光顯揚。言之謙謙,奉義解患。震爲馬、爲南,艮爲虎、爲牛,震爲驚,上下卦陰皆居上,故曰陰不奉陽,即不承陽也。艮爲光,初至四正反震,故曰言之謙謙。震爲解也。○牛,宋元本作羊,雖合兌象,然與遊不協,依汲古。艮牛象,雖見於《易》,久失傳,《易林》屢見,汲古不誤。

    蠱。早霜晚雪,傷害禾麥。損功棄力,飢无所食。震爲禾麥,兌毀故曰傷害,巽隕落,故損功棄力。兌爲食,震爲虛,故曰飢無所食。震虛象。《歸妹·上六》"承虛筐也"即以震爲虛。

    臨。岐周海隅,有樂无憂。可以避難,全身保財。震爲周,坤爲海、爲憂,震樂故无憂。坤爲財。○有,汲古作獨,依宋元本。按:《孟子》:"伯夷避紂,居北海之濱,太公避紂,居東海之濱,聞西伯善養老而歸於周",林似述其事。

    觀。陰蔽其陽,日暗不明。君憂其國,求騂得黃。駒犢從行。卦陰盛陽衰,故曰陰蔽其陽。艮爲日,坤黑故不明。坤爲國、爲憂,伏震爲君,坤爲馬,故曰騂黃。騂,赤色,黃,黃色馬也。乾爲赤,坤爲黃,乾伏,故不得騂而得黃。艮爲求、爲少,故曰駒,坤牛故曰犢,坤母故駒犢從行。○日,宋本、汲古皆作目,惟元本作日,艮爲日亦失傳象也。

    噬嗑。金城鐵郭,上下同力。政平民歡,寇不敢賊。艮爲城郭、爲金鐵,正反震,故曰上下同力。坎爲平、爲民、爲寇賊。○鐵,元本作佳,依宋本、汲古。

    賁。平公有疾,迎醫秦國。和不能愈,晉人赴告。坎爲平、爲疾,震爲公,艮爲國,伏兌,故曰秦國。坎爲和,震爲晉。按:《左傳·成十年》:"晉景公有疾,秦伯使醫緩爲之,醫言病入膏盲[當作肓],不能爲,公果卒"。赴告者,言赴告列國公喪也。○愈,宋元本作知,汲古作治,皆非,依《需》之《巽》校。赴告,宋元本作赴國,汲古作疑惑,皆不合,依《坎》之《萃》校。告,音谷,與國協。

    剝。戴堯扶禹,松喬彭祖。西遇王母,道路夷易,无敢難者。乾爲王,一陽在上,群陰戴之,故曰戴堯扶禹。艮爲壽,故曰松喬彭祖。赤松子、王子喬、彭籛,皆仙人而享大年者。伏兌爲西,坤爲母,伏乾,故曰王母。坤爲道路。○戴作載,非,依宋元本。松,宋元本作從,依汲古。

    復。羔羊皮革,君子朝服。輔政扶德,以合萬國。詳《謙》之《离》。

    无妄。振鐘鼓樂,將軍受福。安帖之家,虎狼爲憂。履危不殆,師行何咎。震爲鍾、爲樂。鼓樂,言奏樂也。震爲武人,故曰將軍。艮爲安、爲家、爲虎狼,震爲履,伏坤爲師。○振、樂,宋元本作據鐘鼓翼,爲作與,殆作強,均依汲古。

    大畜。嫡庶不明,孽亂生殃,陳失其邦。震爲長子,嫡也,乃三至上正反震,故曰嫡庶不明。震爲陳,四至上震覆,故陳失其邦。艮爲邦。

    頤。鳥驚狐鳴,國亂不甯。上弱下強,爲陰所刑。震爲鳥、爲驚、爲鳴,艮爲狐,坤爲國、爲亂,艮孤陽在上,故曰上弱。震爲健,故曰下強。坤爲刑,中四爻重坤,故曰爲陰所刑。○狐鳴,宋本、汲古作孤鴻,茲依元本。

    大過。被繡夜行,不見文章。安坐于堂,乃无咎殃。長子帥師,得其正常。卦通《頤》。坤爲夜,震爲行,坤爲繡、爲文章,坤黑故不見。艮爲坐、爲堂,震爲長子。坤爲師。三四句言艮止義,五六句言震動義也。○于,宋元本作玉,茲依汲古。宋本作《坎》林。

    坎。六月采芑,征伐无道。張仲方叔,克勝飲酒。六月采芑,《小雅》篇名,頌周宣王也。張仲、方叔,皆宣王臣,《詩》:"張仲孝友,方叔召虎"是也。坎爲月,數六,故曰六月。互震爲芑,艮手爲采,震爲征伐。坎爲仲,艮爲叔,坎爲酒。○克,元本作尅,從宋本、汲古,宋本作《大過》林。

    咸。昧暮乘車,東至伯家。踰梁越河,濟脫无他。伏《損》。坤爲黑、爲夜,故曰昧暮。震爲車、爲乘、爲東、爲伯,艮爲家,故東至伯家。艮爲梁,坤爲河,震往,故曰踰越、曰濟脫。

    恒。東風解凍,和氣兆升,年嵗豐登。震東巽風,乾爲寒、爲凍,震爲解,故曰東風解凍。巽爲氣,兌悅,故曰和氣。坤爲年嵗。○末句元本作年豐嵗登,依宋本、汲古。

    遯。三狸捕鼠,遮遏前後。死於圜城,不得脫走。古貓未爲家畜,故以狸捕鼠,狸,狐屬。艮爲狸,數三,故曰三狸。艮爲鼠,艮止,故曰遮遏前後。伏坤爲死,乾爲圜,艮爲城,艮止故難脫。○死于圜城,宋本作無於圜城,元本作無於遠域,茲依汲古。圜城者,獄城也,《周禮·司圜》:鄭司農云:"圜,土獄城也"。

    大壯。綏德孔明,履祿久長。貴且有光,疾病憂傷。震爲履,乾爲祿、爲久長、爲貴、爲光,伏坤爲疾病憂傷。

    晉。三虎搏狼,力不相當。如摧腐枯,一擊破亡。艮爲虎,數三,故曰三虎。艮爲狼、爲手,故搏狼。离中虛,故曰枯腐。艮爲擊,坎爲破,坤爲亡。○腐枯,宋元本作壅祜,茲依汲古。

    明夷。使伯采桑,狠不肯行。與叔爭訟,更相毀傷。震爲伯、爲桑,坎爲狠,坎陷故不肯行。坎上下兌口相背,故曰爭訟。坎破故曰毀傷。○采桑,宋元本作東乘,狠作恨,茲依汲古。

    家人。抱空握虛,鴞驚我雛,利去不來。此用遇卦象。离中爻伏艮,故曰抱、曰握。离爲空虛。艮爲鴞,震子故曰雛。震爲驚,巽爲利,風散故不來。○抱,元本作把,依宋本、汲古。

    睽。李華再實,鴻卵降集。仁哲以興,蔭國受福。詳《小畜》之《离》。第四句宋元本作隆國无賊,汲古作不賊,茲依《比》之《訟》等林校改。

    蹇。東山臯洛,勇悍不服。金玦玩好,衣爲身賊。《左傳·閔二年》:"晉侯使太子申生伐東山臯洛氏,佩之金玦,後太子果敗"。离東艮山,离爲赤,東山臯洛,赤狄別種,故用以爲象。艮爲金,伏兌爲玦。坎爲賊。○洛,依宋元本,汲古作落,雖與今《左傳》同,然《易林》用經往往字與今經異,疑宋本是、汲古非也。第二句元本作一朝隕落,宋元悍作捍,茲依汲古。又汲古多絲麻不作句,宋元本均无,依之。

    解。飛蚊污身,爲邪所牽。青蠅分白,貞孝放逐。伏巽爲蚊,震爲飛,坎水故曰污。震爲青,伏巽爲蠅、爲白。○蚊,宋元本作文,依汲古。牽,汲古作率,貞作真,均依宋元本。青蠅,《詩》篇名,傷讒而作。貞孝放逐,言伯奇、申生爲後母所讒而被放也。

    損。南山黃竹,三身六目。出入制命,東里宣政。主尊君安,鄭國无患。震爲南、爲竹,艮山,數三,坤身,故曰三身六目。未詳。伏巽爲命令,坤爲里,震東故曰東里,指子産也。震爲主,坤爲安、爲居,坤爲國、爲鄭。《說文》:"鄭,地町町然平也",象坤形。○黃竹,各本皆作大木。三身六目,宋元本作文身其目,汲古作丈身六目。第三四五句,宋元本作"制命出命,東里田畝。尊主安居",汲古作"制命出文,東里宣敷。尊主安居",茲依《蠱》之《旅》校改,韻皆協矣。按:此皆指子産治鄭事。

    益。泉起崑崙,東出玉門。流爲九河,无有憂患。艮山坤水故曰泉起崑崙。艮爲門,震爲東、爲玉,故東出玉門。坤爲河,震數九,故曰九河。坤爲憂患,震解故无。言河出崑崙山,過玉門關,播爲九河也。

    夬。命短不長,中年夭傷。思及哭堂,哀其子亡。巽爲命、爲長,巽覆兌折,故曰命短不長。乾爲年,兌少,伏坤爲死,故曰中年夭傷。坤爲思,伏艮爲堂,兌口爲哭。震爲子,伏艮,震覆故子亡。○思及,宋元本作鬼泣,依汲古。

    姤。君臣不和,上下失宜,宗子哀歌。通《復》。坤爲臣,震爲君,臣上君下故曰不和、曰失宜。震爲宗、爲子、爲歌,坤憂故曰哀歌。○末句宋本作宗子哭歌,元本作宋子哭歌,依汲古。

    萃。苛政日作,螟食華葉。割下啖上,民被其賊。秋無所得。坤爲政,艮爲日。巽爲螟,兌爲食、爲華,故曰暝食華葉。坤爲下,艮爲刀,故曰割下,兌口在上故曰啖上。坤爲民,互巽爲賊,故曰被其民賊。兌爲秋,巽隕落故无得。

    升。南行載鎧,登履九魁。車傷牛罷,日暮嗟咨。震爲南,伏艮爲鎧。《說文》:"鎧,甲也"。坤爲車、爲牛、爲暮,伏艮爲日,坤憂震語故嗟咨。第二句義未詳。○載,宋元本作戴,從汲古。履,宋元作塲,從汲古。罷,音疲。魁當爲疑。

    困。春東夏南,隨陽有功,與利相逢。伏《賁》。互震爲春、爲東,离爲夏、爲南,故曰春東夏南。離爲陽,震爲隨,本卦巽爲利。

    井。頭尾顛倒,不知緒處,君失其國。伏《噬嗑》。艮爲首、爲尾,初至四正反艮,故曰顛倒。巽爲緒,震爲君,艮爲國,互坎故曰失國。

    革。言无要約,不成契券。殷叔季姬,公孫爭之。強入委禽,不悅於心。詳《頤》之《革》。○於心,各本皆作子南,依《頤》之《革》校。禽,汲古訛命。

    鼎。缺破不成,胎卵不生,不見其形。互兌爲缺破,震爲胎、爲卵,震伏巽隕故不生。○破,汲古作陷,茲依宋元本。

    震。見蛇交司,惜蚖畏惡,心乃无悔。伏巽爲蛇、爲蚖,互坎爲心。義未詳。○悟,汲古作卧,蚖作蜓,依宋元本。

    艮。河水孔穴,壞敗我室。水深无涯,魚鱉傾倒。坎爲河水,震爲孔,艮爲穴,故曰河水孔穴。艮爲室、爲鱉,伏巽爲魚。○倒,元本作側,依宋本、汲古。

    漸。五獄四凟,地得以安。高而不危,敬慎避患。艮山,坎數五,故曰五獄。坎爲凟,巽數四,故曰四凟。巽爲高,艮安,故不危。坎爲患,巽順故曰敬慎。○敬慎,汲古作驚懼,茲依宋元本。

    歸妹。南至之日,陽消不息。北風冽寒,萬物藏伏。离日震南,故曰南至之日,上下卦陰在陽上故曰陽消不息。坎爲北、爲寒,伏巽,故曰北風。震爲萬物,坎爲藏伏。○冽,宋元本作烈,藏伏作伏藏,茲依汲古,然伏仍不協,疑爲匿字。

    豐。五利四福,俱田高邑。黍稷盛茂,多獲高稻。巽爲利,卦數五故曰五利。震爲福,卦數四,故曰四福。艮爲邑,巽爲高,震爲耕,故曰俱田高邑。震爲黍稷、爲盛茂、爲稻。○田,宋元本作佃,高作居,稻作積,均依汲古。

    旅。公孫駕車,載遊東齊。延陵說産,遺季紵衣。詳《乾》之《益》,各本下多疾病悲哀四字,與上文不類,斷爲衍文,依《乾》之《益》校刪。

    巽。蛟虯當道,民困愁苦。望羊置群,長子在門。巽爲蛇,故曰蛟虯,伏震爲道,故曰蛟虯當道。坎爲民、爲愁苦,坎陷,故曰民困愁苦。互兌爲羊,艮爲門,震爲長子。

    兌。金玉滿堂,忠直乘危。三老凍餓,鬼奪其室。求魚河海,網舉必得。伏艮爲金、爲堂,震爲玉,故曰金玉滿堂。坎爲忠直、爲危、爲凍,震數三,艮壽,故曰三老。三老,鄉官也。坎爲鬼、爲河海,艮爲求,互巽爲魚,离爲網。○堂,宋元本作室,非,茲依汲古。其,汲古作我,茲依宋元本。按:林詞義吉凶不協,疑中二句爲衍文。

    渙。日入明匿,陽晶隱伏。小人勞心,求事不得。离伏,故曰日入明匿。晶精通。坎爲隱伏、爲心、爲勞,震爲人,艮爲小,故曰小人勞心。艮爲求,風散故不得。○明匿,宋元本作幽慝,晶作明,均依汲古。

    節。頻逢社飲,失利後福。不如子息,舊居故處。申請必得,乃无大悔。艮爲社,兌口爲飲。古社日最重春秋兩社,皆祭後鄉飲,故曰頻逢社飲。巽爲利,巽伏故失利。震爲後、爲福,故曰後福。震爲子息、爲申請,艮爲居處。○社,依宋元本,汲古作招,非。必得,宋元本作必與,依汲古。

    中孚。南有嘉魚,駕黃取??。魴鱮詡詡,利來无憂。震爲南,巽爲魚,震福故曰嘉魚。震爲黃,黃馬也。正反巽故曰??、曰魴鱮。巽爲利。○??,汲古、宋本皆作遊,茲依元本,嘉魚,《小雅》詩篇名。

    小過。黃裳建元,文德在身。祿祐洋溢,封爲齊君。震爲衣、爲黃,《坤·六五》:"黃裳元吉",故曰建元。艮爲身,坤爲文,卦上下皆坤爻,故曰文德在身。震爲福祐、爲君,巽爲齊。○宋元本下多"賈市无門,股肱多根"二句,根當爲恨,豈有上文如是之吉、下忽凶乎,其爲衍文无疑,故從汲古不錄。

    既濟。口不從心,欲東反西。與意乖戾,動舉失便。离東坎西。○舉,元本作步,依宋本、汲古。便,依汲古,宋元本皆作使。

    未濟。虎狼之鄉,日爭凶訟。叨爾爲長,不能定從。卦有三艮形,故曰虎狼之鄉。離正覆兌相背,故曰爭訟。不能定從,言不能定從約。虎狼之鄉,謂秦也。○從,汲古訛証,依宋元本。


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