卷二 四瀆

    地之四瀆者，所以相朝，以接其流通。人之形貌，亦有象焉。且鼻為濟，目為淮，耳為江，口為河。故四瀆欲得端直、清大、明淨、流暢、涯岸成就者，則應于神，故貴而多智也。若夫丑而不端，則為愚人。毀而陷者，則為賤類也。（《人倫風鑒》同）