《後漢書》曰︰鄧禹，字仲華，南陽新野人。年十三見光武，知非常人，遂相親附。
《後漢書》曰︰鄧禹，字仲華，南陽新野人。年十三見光武，知非常人，遂相親附。
又曰︰丁鴻，字孝公，穎川定陵人。年十三從桓榮受歐陽《尚書》，三年而明章句，善論難，為都講。
又曰︰杜根，字伯堅，穎川定陵人。父安，字伯夷。年十三入太學，號曰“奇重”。京師貴戚慕其名，或遺之書，安不發，悉壁藏之，及後，捕案貴戚賓客，安開壁出書，印封如故，竟不離其患，時人貴之。
又曰︰孔融，字文舉，魯國人。年十三喪父，哀悴過毀，扶而後起，州里歸其孝性。
又曰︰班固年十三，王充見之，拊其背謂彪曰︰“此兒必記漢事。
又曰︰闞澤，字德潤，年十三夢見名字炳然在月中。
《魏志》曰︰荀攸，字公達，𨘥@幼右病Ｉ俟隆＜瓣甲洌 世粽湃ㄇ笫仃寄梗 曄 芍 絞甯羔樵唬骸按死粲蟹淺Ｖ 屑椋 殄唬 送莆剩 比送雒 Ｓ墑且
又，〈注〉曰︰趙昱，年十三母嘗病，經涉三月，星慘戚消瘠至目不交睫。握粟出卜，祈禱泣血，鄉黨稱其孝。
《晉書》曰︰羅憲，字令則，襄陽人也。年十三能屬文，蚤知名。師事譙周，周門人稱為“子貢”。
又曰︰高嵩，字茂炎，廣陵人也。父悝少孤，事母以孝聞。年十三值歲饑，悝菜蔬不厭，每致甘肥于母，撫幼弟以友愛稱。
又曰︰王羲之，字逸少。年十三嘗謁周 ， 察而異之。時重“牛心炙”，坐客未啖， 先割啖羲之，于是始知名。
又曰︰褚陶，字季雅，吳郡錢塘人。年十三作《鷗鳥》、《水 》二賦，見者奇之。
又曰︰趙至，字景真，代郡人，寓居洛陽緱氏。令初到官，至年十三，與母同觀，母曰︰“汝先世本非微賤，爾後能如此否？”至感母言，詣師受業，聞父耕叱牛聲，投書而泣，師怪，問之，至曰︰“我小，未能榮養，使老父不免勤苦。”師甚異之。
二賦，見者奇之。
又曰︰趙至，字景真，代郡人，寓居洛陽緱氏。令初到官，至年十三，與母同觀，母曰︰“汝先世本非微賤，爾後能如此否？”至感母言，詣師受業，聞父耕叱牛聲，投書而泣，師怪，問之，至曰︰“我小，未能榮養，使老父不免勤苦。”師甚異之。
又曰︰王接，字祖游，河東猗氏人，漢京兆尹尊十世孫也。渤海劉原為河東太守，好奇，以旌才為務。同郡馮收薦王接于原曰︰“竊見處士王接，岐嶷雋異，十三而孤，居喪盡禮，學過目而知，義觸類而長，斯玉鉉之妙味，經世之徽猷也。”
《宋書》曰︰王鎮惡，年十三而苻氏敗亡，關中擾亂，流寓崤、澠之間。嘗寄食澠池人李方家，方善遇之，謂方曰︰“若遭遇英雄主，要取萬戶侯，當厚相報！”方答曰︰“君丞相孫，人才如此，何患不富貴？至時願見用為本縣令足矣。”後果踐所言。
《梁書》曰︰馮道根，字巨基，廣平 人也。少孤家貧，佣賃以養母。行得甘肥，不敢先食，必還以進母。年十三，以孝聞于鄉里。
又曰︰江 ，字含潔，濟陽考城人也。年十三，父 患眼， 侍疾將期月，衣不解帶。夜夢一僧雲︰“患眼者飲慧眼水必差。”及覺，莫能解。 第三叔祿與草堂寺智者法師善，往訪之，智者曰︰“《無量壽經》雲︰‘慧眼見真，能渡彼岸。’”父 乃舍同夏縣界牛屯里舍為寺，以“慧眼”為名，乃就創造泄故井，井清冽異于常泉，依夢取水澆眼及煮藥，因此遂差，時人謂之“孝感”。
又曰︰劉杳，字士深，平原人也。十三，丁父憂，每哭哀感行路。
《陳書》曰︰陸從典，字由儀。年十三作《柳賦》，其詞甚美。
又曰︰謝貞，字元正。年十三略通“五經”大旨，尤善《左氏傳》，工草、隸、蟲篆。
又曰︰張正見，字見賾，清河東武城人。年十三獻頌，簡文深贊賞之。
《南史》曰︰江淹，字文通，濟陽考城人也。年十三時孤貧，常采薪以養母。曾于樵所得貂蟬一具，將蠰以供養，其母曰︰“此汝之休征也，汝才行若此，豈常貧賤也？可留待得侍中著之。”
又曰︰紀少瑜，字幼 ，丹陽秣陵人。十三能屬文。嘗夢陸��以一束青鏤管筆授之，其文因此遂進。
《魏書》曰︰宋隱，字處默，西河介休人。年十三便有成人之志，專精好學，不以兵難易操。
又曰︰李謐，字永和，涿郡人。相州刺史安世之子。十三通《孝經》、《論語》、《毛詩》、《尚書》，歷數之術尤盡其長，州閭鄉黨有“神童”之號。
《北齊書》曰︰王 ，字師羅，太安狄那人也。頗愛文學。性機敏，應對便捷。年十三見揚州刺史太原郭元貞，元貞撫其背曰︰“汝讀何書？”對曰︰“誦《孝經》。”曰︰“《孝經》雲何？”曰︰“在上不驕，為下不亂。”元貞曰︰“吾作刺史豈其驕乎？” 曰︰“公雖不驕，君子防
未萌，亦原留意。”元貞稱善。
又曰︰徐之才，丹陽人。年十三召為太學生，粗通《禮》、《易》。彭城劉孝綽、河東裴子野、吳郡張嵊等每共論《周易》及《喪服儀》，酬應如響，咸共嘆曰︰“此神童也！”孝綽又雲︰“徐郎燕頷有班定遠之相。”
《周書》曰︰柳 ，字仲蟠。年十三便專精好學。時貴游子弟就學者並車服華盛，唯 不事容飾，遍授“五經”，略通大義，兼博涉子、史，雅好屬文。
又曰︰柳慶，字更興。年十三因曝書，父僧習謂慶曰︰“汝雖聰敏，吾未經特試，乃令慶于雜賦集中取賦一篇，千有余言，慶立讀三遍便即誦之無遺漏。
《隋書》曰︰薛道衡，字元卿。年十三，講《左氏傳》，見子產相鄭之功，作《國僑贊》，頗有詞致，見者奇之。
又曰︰刁沖，字文朗，渤海饒安人。十三而孤，孝慕過人。
又曰︰裴俠，字嵩和。年十三遭父憂，哀毀有若成人。將擇葬地而行，空中有人曰︰“童子何悲，葬于桑東封公侯。”俠懼，以告其母，母曰︰“神也！吾聞鬼神福善，爾家未嘗有惡，當以吉祥告汝耳。”時俠宅側有大桑林，因葬焉。
《唐書》曰︰張九齡，字子壽。十三以書干廣州刺史王方慶，方慶嘆曰︰“是必致遠。”會張說謫嶺南，一見厚遇之。
《宋史》曰︰範質，字文素。十三治《尚書》，教授生徒。
又曰︰魏仁浦，字道濟。幼孤貧，母為假黃縑制暑服。仁浦年十三，嘆曰︰“為人子不克供養，乃使慈母求貸以衣我，我能安乎？”因慷慨泣下，辭母詣洛陽。濟河，沉衣中流，誓曰︰“不貴達不復渡此！”
又曰︰陳彭年，字永年，撫州南城人。年十三著《皇綱論》萬余言，為江左名輩所賞。唐主李煜聞之，召入宮令子仲宣與之游。
又曰︰呂陶，字元鈞，成都人。蔣堂守蜀，延多士入學，親程其文。嘗得陶論，集諸生誦之，曰︰“此賈誼之文也。”陶年十三，一坐皆驚
又曰︰王庠，字周彥，滎州人。年十三居父喪，哀憤深切，謂弟序曰︰“父以直道見擠，母撫柩誓言，期我兄弟成立，贈復父官乃許歸葬，相與勉之，且制科先君之遺意也。吾有志焉。遂閉戶窮經史百家，書傳注之學，尋師千里，究其旨歸。
《東都事略》曰︰李淑，字獻臣。年十三，獻其所為文，授試校書郎。
《元史》曰︰安童，木華黎四世孫，霸突魯長子也。中統初，世祖追錄元勛，召入長宿衛，年方十三，位百寮上。母宏吉刺氏，昭睿皇後之姊，通籍禁中。世祖一日見之，問及安童，對曰︰“安童雖幼，公輔器也。”世祖曰︰“何以知之？”對曰︰“每退朝，必與老成人語，未嘗狎一年少，是以知之。”世祖悅。
又曰︰同恕，字寬甫。其先太原人，五世祖遷秦中，遂為奉元人。恕安靜端凝，羈�O如成人。從鄉先生學，日記數千言。年十三以《書經》魁鄉校。
《明史》曰︰師逵，字九達，東阿人。事母至孝。年十三，母疾，思藤花菜，逵出城二十余里求得之，及歸夜二鼓，遇虎，逵驚呼天，虎舍之去，母疾尋愈。
《摭言》曰︰王勃年十三省其父，至江西，會府帥宴于滕王閣。府帥有婿善為文章，帥欲夸之賓友，乃宿構《滕王閣序》，俟賓合而出，為若即席而就者。既會，帥果授箋請客，諸容辭，次至勃，勃受。怒其不讓，乃使人伺其下筆。初報曰︰“南昌故郡，洪都新府。”帥曰︰“此亦老生常談耳。”次曰︰“星分翼軫，地接衡廬。”帥沉吟移晷。又曰︰“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。”帥曰；“斯不朽矣！”
《冊府元龜》曰︰李琪，字台秀。年十三，詞、賦、詩、頌大為王鐸所知，然亦疑其假手。一日，鐸召琪父 宴于公署，密遣人以“漢祖得三杰賦”題就其第試之，琪援筆立成，賦尾雲︰“得士則昌，非賢，罔共龍頭之友；斯貴，鼎足之臣可重。宜哉項氏之敗亡、一範增而不能用。”鐸覽而駭之曰︰“此兒大器也，將擅文價。”
《鑒誡錄》曰︰孟蜀侯侍中，本蒲阪人也。年方十三歲，困寐于屋檐下。是月突蒸，天將大雨，有長虹自河飲水，俄貫于童兒之口，惟其母見，不敢驚之，欲窺其變異。良久，虹自天沒于童兒之口不復出矣。母俟其睡覺問其子曰︰“夢中有所觀否？”對曰︰“適夢入河飲水，飽足而歸。”母聞其言，知子必貴。
《堯山堂外紀》曰︰戴大賓十三中鄉試，有貴公來謁其父，見戴戲庭側尚是嬰稚，以為業童子藝也，出一對曰︰“月圓”。即對曰︰“風扁。”問︰“風何嘗扁？”曰︰“側縫皆入，不扁何能？”又出一對曰︰“鳳鳴，”即應聲曰︰“牛舞。”問︰“牛何嘗舞？”曰︰“百獸率舞，牛不在其中耶？”貴公大加嘆賞，詢之，即大賓也──已成鄉舉矣，對語皆含刺雲。
《中州集》曰︰馮辰十三歲《雨後詩》雲︰“東風花外錦鳩啼，喚起西山雨一犁。綠滿蔬畦人不到，桔槔閑立夕陽低。”
《楊椒山先生自著年譜》曰︰十三歲春，劉師辭歸，乃從邸先生，諱宸，號南台。一日師出，予與諸生作布陣相戰之戲，師偶來，眾皆藏匿，師呼︰”跪！”出對雲︰“藏形匿影”，對成者先起，予隨對曰︰“顯姓揚名”，師曰︰“此絕對也！”自此相愛之甚，教以作文法，治書經。
“顏真卿《殷君墓碣銘》曰︰君諱踐 ，字伯起。年十三，日誦《左傳》二十五紙。
