李恕防怨，馬援惡譏。
唐李恕戒子雲︰“凡居百僚之下，言思乃出，行思乃動，勿輒有毀譽，勿輕論得失。申上移牒，言惟謹耳，署必真書，慎勿侮弄刀筆，議玩朋僚。若恣心縱罵，輕出莠言，罵父子怨，罵兄弟怨，即為怨府，亦謂深仇。劉寬不訶童僕，嗣宗口不臧否。韓子曰︰‘善為吏者，樹德；不善為吏者，樹怨。’勉之，勉之！”
東漢伏波將軍馬援，字文淵，兄子嚴敦並喜譏議。援在交趾還書戒之曰︰“吾欲汝曹聞人過失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言，好議論人長短妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不願聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復如此言者，施衿結 ，申父母之戒，欲汝曹不忘之耳！”楊龜山先生曰︰“口固不可得言，耳亦不可得聞。”
崔咸疾諂，魏公責辭。
唐裴度自興元入覲，朝士日擁度門。一日度置酒，劉棲楚矯求度歡，曲躬附度耳而語，崔咸疾其諂，舉觴罰度曰︰“宰相不當許所司囁嚅耳語。”度笑而飲之，棲楚不自安，趨出，坐客快之。
韓魏公子師樸入市歸。魏公問所買之物價幾何？曰︰“千三。”公責之曰︰“此俚俗之談，非對尊之辭，當雲一貫三百。”
趙獻杖子，謝氏笞兒。
晉趙獻子之子入朝，楚使者至，多隱言，在廷之臣不能答，獻子之子盡答之。歸白于獻子，獻子曰︰“朝臣豈不曉，但有長者，姑且讓之耳。爾遽先長者。”杖之。
吳庠妻謝氏，子賀，與賓客談及人長短得失，夫人屏間聞之怒，答賀百，或解夫人曰︰“臧否士之常，胡如是？”曰︰“愛其女者，必取三復白圭之士妻之。今獨產一子，使知義命，而出語忘親，豈可久之道哉！”因泣下不食。賀由是恐懼、謹默。
元順鏵價，司馬桃皮。
北史趙柔，字元順，有人遺柔鏵數百權，柔與子善明蠰之市。有人從柔買，柔索絹二十匹，商人知其賤，與柔三十匹，善明欲取之，柔曰︰“與人交易，一言便定，豈可以利動心。”遂與之。
宋司馬溫公方五歲，擘一青皮胡桃不能脫，婢以熱湯沃之。既而女兄從外來問︰“誰為脫”？曰︰“某自脫”。父叱曰︰“小子安得謾語！”公自此有省，終身不敢妄語，待人惟以至誠為尚。
