王隨奏石，趙玉負琦。
宋王章惠公隨，時家貧，逋人飯錢，執而入縣。石務均父為縣吏，償錢又飯之，館于其家，其母尤所加禮。一日，務均醉，令王起舞，不中節，毆之，王遂去。明年登第，久之，為河東轉運使，務均恐懼逃竄。一日因事敗，文潞公為縣，捕之甚急，往投王，王已為御史中丞矣。未幾，封一鋌銀至縣葬務均母，事少解。尋而王為參知政事，奏務均為團練，使務均亦改行自修。以此知王公長者不忘一飯之恩如此。
五代趙玉，幽、薊之義士也。客呂袞門下，劉守光破滄州，族呂袞家。袞子琦年十四，玉負之逃，丐衣食以資之。後仕晉，至兵部。玉每遇疾，琦親自扶持，供其醫藥。玉卒，代其家營葬，事玉子文度，甚幼，琦篤訓，逮其成人，薦于知貢舉，遂擢第，出官。議者謂︰“非玉之義，不能存呂之嗣；非琦之仁，不能撫趙之孤。仁與義，二公得之矣。”
朱暉賑友，無己事師。
朱暉與同縣張堪為友，堪執暉臂曰︰“欲以妻子托公。”堪卒，暉聞其妻子貧困，乃自徑候視，厚賑給之。曰︰“堪常有知己之言，己信于其心矣。”
宋陳無己，名師道，號後山先生。有《妾薄命》，蓋為曾南豐作，乃以自表見其不更他師也。詩雲︰“主家十二樓，一身當三千。古來妾薄名，事主不盡年。起舞為主壽，相送南陽阡。忍著主衣裳，為人作春妍。有聲當徹天，有靈當徹泉。死者恐無知，妾身長自憐。”
樓護共食 成千隔居
漢樓護，有故人呂公無子，歸護。護身與呂公共食，妻與呂嫗同食，及護家居，妻子頗厭之，護流涕責妻子曰︰“呂公故舊窮老托身于我，義所當奉。”遂養呂公終身。
孔叢子曰︰“ 成子自魯聘于晉，過衛，右宰谷止而觴之，陳樂不作，酒畢送之以璧，成子不辭。其僕曰︰“不辭，何也？”成子曰︰“夫止而觴我，親我也；陳樂而不作，告我哀也；送我以璧，托我也。由此，衛其亂乎。”行三十里，聞衛亂，右宰谷死之。成子迎其妻子還其璧，隔宅而居之。
王達救主，延嗣恤孤。
王達者，屯田郎中李曇僕夫也，事曇久，頗信之，既而應募為兵。會曇以子學妖術，械系台獄，獄急，親友無敢訪問者，達旦夕給飲食、候信問者四十余日。曇貶溫州別駕，諸子流嶺南，達哀送，防者遣之，達曰︰“我主人也，豈得不送之乎？”曇河朔人，不習嶺南水土，家人皆辭去，曰︰“我不從君之異鄉也。”曇數日感恚，自縊死，達使母守曇尸，出為治喪事，朝夕哭，如親父子，見者流涕，殯于城南佛舍而後去。
宋趙鄰為太宗時知制誥，率，無子，三女皆幼，無田宅。僕趙延嗣，義不忍去，竭力營衣食給之，雖勞苦不避。如是十余年，三女逮長，未嘗見其面。一日至京，訪舍人故舊，謀嫁三女。見宋翰林白、楊侍郎徽之，發聲大哭，具道所以，二公驚謝曰︰“吾徒被儒衣冠，且與舍人交而不能恤舍人之孤，不逮汝遠矣。”既迎三女歸京，求良士嫁之。三女皆有歸，延嗣乃去。
