【古文】
如是我聞。一時佛在舍衛國 樹給孤獨園。爾時此國有一梵志。字阿巴𠗕Q帷４廈鞁閶АＬ焦糯鎝瘛Ｍ 練鶿 Ｇ笞魃趁擰Ｒ蚋雌粼弧Ｈ粑頁黽搖Ｖ腔郾綺擰Ｓ 嶗 サ日摺Ｇ樵蚋世幀Ｈ艫輩蝗綾闋怨榧搖 br />
【白話】
如是我聞，一時，佛住在舍衛國 樹給孤獨園。當時舍衛國里有一位梵志，名叫阿巴𠗕Q幔 淺４廈鰲 閶Ф轡牛 └磐 瘛Ｋ 巴 鵡搶錚 肭蟪黽易魃趁牛 佷苑鵪砬氳潰骸凹偃縹頁黽倚⺬校 腔邸 綺拍苡 嶗 ハ嗟齲 揖托母是樵賦黽倚⺬校 綣 蝗縞嶗 ィ 揖突丶胰ァ！ br />
【古文】
佛尋答曰。卿不如也。時彼梵志。止不學道。還歸其舍。世尊于後。告眾會言。我滅度已。一百歲中。此婆羅門。而當染化。逮成六通。智慧高遠。教化眾生。其數如塵。
【白話】
佛隨即回答道︰“你比不上他。”于是那位梵志便打消了出家修道的念頭，回到自己家中。世尊在他走後對在場的眾弟子說︰“在我滅度後一百年中，這位婆羅門會被度化出家修道，證得六種神通，智慧高遠，他教化的眾生如微塵一樣不可計數。”
【古文】
佛涅��時。告阿難言。我滅度後。一切經藏。悉付囑汝。汝當受持廣使流布。世尊既滅。阿難持法。阿難後時。復欲舍身。告弟子耶貰[ 貰sh 。]羈言。我去世後。所有典要。汝當護持。因復告曰。波羅奈國。當有居士字曰𠗕Q帷４巳擻凶印Ｃ 挪 鋪帷Ｇ 們笏鰲６扔夢 饋Ｇ淙羰僦鍘Ｒ苑 噸 br />
【白話】
當佛將要涅��時，告訴阿難說︰“我滅度以後，所有的經藏全部托付你，你應當好好受持，使佛法廣為流傳弘揚。”世尊涅��後，就由阿難主持佛法。阿難後來也想舍身涅��，于是就告訴弟子耶貰羈說︰“等我去世以後，所有的經典法要都由你來護持。”因此又告訴他︰“波羅柰國有一位居士，名叫𠗕Q幔 飧鼉郵坑懈齠 櫻 凶 挪 鋪帷Ｄ鬩 煤玫匱罷遙 然 薜潰 蘸筧綣 愎 潰 梢園遜鴟ㄍ懈陡 ！ br />
【古文】
阿難滅已。此耶貰羈。奉持佛法。游化世間。所度甚多。復至波羅奈。往造居士。與共相識。數數往來。其彼居士。生一男兒。字阿巴𠗕Q帷Ｄ暝謨字傘Ｓ謔幣 塏俊Ｍ 鈾髦 Ｓ 刮 饋Ｆ涓復鷦弧Ｊ加幸蛔印５鄙 嘔А２豢啥 病Ｈ艉蟾 １閿孟喔 br />
【白話】
阿難滅度後，弟子耶貰羈主持著佛法，到處游行和教化世人，度化了許多人。後來到了波羅奈國，前去𠗕Q峒以旆茫 胝 瘓郵勘舜訟嗍叮 Ｍ 礎Ｄ鞘本郵可 艘桓瞿瀉 邪 鋪幔 曇突購芐 Ｒ 塏康剿 胰デ肭 鋪嶠 飧齪 癰 韉蘢櫻 肴盟 У饋Ｋ 蓋諄卮鶿擔骸拔腋沼幸桓齠 櫻 每克 壇屑乙擔 荒莧貿黽搖Ｈ綣 院笤偕 桓齠 櫻 鞘痹俑 齙蘢印！ br />
【古文】
後復生男。子字難陀𠗕Q帷Ｒ 塏扛賜 鈾鰲Ｆ涓副ㄑ浴４笞佑 狻４巫佑 Ｓ諂浼揖印Ｄ絲煞崧 Ｇ櫓辛迪АＮ茨芟嘈懟Ｈ艉蟾 小Ｐ諾狽罨蕁 br />
【白話】
後來又生了一個男孩，名叫難陀𠗕Q帷Ｒ 塏坑智巴 鋪峒宜饕 夊 印Ｋ 蓋諄馗此擔骸按蠖 泳 餉嫻氖攏 庸芾砑依 氖攏 揮姓庋 儷旨乙擔 拍蓯辜彝バ送 ８星檣鮮翟諫岵幌鋁礁齠 櫻 荒芨 Ｈ綣 院笤儆幸桓齠 櫻 冶Ｖそ 桓 ！ br />
【古文】
此耶貰羈。是阿羅漢。三明[ 三明︰宿命明、天眼明、漏盡明。宿命明是明白自己或他人一切宿世的事；天眼明是明白自己或他人一切未來世的事；漏盡明是以聖智斷盡一切的煩惱。以上三者，在阿羅漢叫做“三明”，在佛即叫做“三達”。]具足。能知人根。觀此二兒。與道無緣。亦自息意。不殷勤求。時彼居士復更生男。顏貌端妙。形相殊特。時耶貰羈。復往從索。
【白話】
耶貰羈已證得阿羅漢，三明皆已具足，能夠了知人的根性，他觀察這兩個男孩與修道沒有什麼緣分，也就停下了這個想法，不再急切的請求。後來居士又生了一個男孩，容貌端正美妙，形相與眾不同。耶貰羈又前往居士家討要。
【古文】
其父報曰。兒今猶小。未能奉事。又復家貧。無以餉送。且欲停之。須大當與。年漸長大。高才器盛。父付財物。居肆販賣。時耶貰羈。往到其邊。而為說法。教使系念。以白黑石子。用當籌算。善念下白。惡念下黑。
【白話】
居士回復他說︰“孩子現在還小，不懂得侍奉，而且家里又貧困，還沒有什麼財物可以奉送。您暫且等等，待他長大了就交給您。”優波𠗕Q嶠ソコご螅 拍芊淺Ｍ懷觥Ｋ 蓋捉桓 恍┌莆錚 盟 郊 欣鋟仿簟Ｓ謔且 塏烤偷剿 搶錚 搗ㄒ澹 趟 刂埔餑睿 煤詘資 永醇鞘 頗罘畔擄資 櫻 行澳釷狽藕謔 印 br />
【古文】
優波𠗕Q帷７釷芷浣獺Ｉ貧裰 睢〕t[ ︰zh 指總是。]投石子。初黑偏多。白者爀a佟＝ソバ尷啊０綴謖 取Ｏ的畈恢埂８ 蘚謔 ４坑邪漬摺Ｉ頗鉅咽 ４ 貿豕 br />
【白話】
優波𠗕Q嶠郵芰艘 塏康慕痰跡 辛松貧竦哪鍆罰 陀猛噸朗 永醇剖 Ｒ豢 跡 謔 悠 啵 資 雍萇佟＝ソサ贗 尷埃 詘資 郵 肯嗟薄２歡系氐髡 涂刂菩哪睿 僖裁揮瀉謔 櫻 渴前資 恿耍 頗鉅丫 詈瘢 災林さ昧順豕 br />
【古文】
時彼城中。有淫女人。遣婢持錢。往從買華。優波𠗕Q帷Ｐ男災手薄Ｈ撓肫浠 ２渙鈑瀉蕖ｆ娟寤 欏Ｒ 豕幀Ｎ勢滏狙浴Ｇ叭章蚧 Ｓ們 恢幀Ｍ 我隕佟＝窈我遠唷＝ 耷笆畢嗥奐鹺酢ｆ敬鷸 浴＝袢棧 鰲４熱適乩瘛Ｆ降認嚶搿Ｋ 勻幕瘛Ｓ指雌淙恕Ｐ翁迨餉睢４蠹胰艏 Ｃ徊揮瀉蕖Ｒ 胖 Ｇ殘徘牖健 br />
【白話】
當時城里有個淫蕩女人，讓婢女拿錢到集市上買花。優波𠗕Q嶁牡刂勢誘 保 喔 慫 恍└ 蝗盟 撓脅宦 ｆ九 踝嘔 丶遙 缶醯悶婀鄭 閶 舒九 骸扒靶┤ 蚧 玫那 且謊 啵 鄖拔 裁椿ㄉ 裉 裁湊餉炊啵渴遣皇悄鬩鄖捌燮 疑俑讀飼 穡俊辨九 鞀八擔骸敖裉 艋 牡曇遙 蝕仁乩瘢 降鵲羋 一 員繞匠６嗟靡恍└ ６ 夷僑順さ糜 。 峭 話悖 綣 慵 剿 螅 悴換嵊惺裁匆藕讀恕！幣 磁 頌 九 庋 擔 閂扇飼胗挪 鋪岬剿 依礎 br />
【古文】
優波𠗕Q帷Ｗ砸植煌 Ｓ指囪誘佟Ｖ詹淮用 Ｓ謔幣 Ｓ臚跫葉 ６ 步煌 Ｌ捌湟路 Ｖ詒λ 傘＠ 艘逅ァＩ倍 刂 Ｍ跫宜衙佟Ｓ諂瀋岬謾Ｑ叭∫ Ｕ督厥腫恪Ｘ 劓︰y 指割鼻。古代五種酷刑之一。]其耳鼻。懸于高標。豎置家間。
【白話】
優波𠗕Q崢酥譜約好揮腥ィ 橋 朔錘磁扇飼 挪 鋪嶧故敲揮刑 印︰罄茨橋 撕屯跏業淖擁芩降紫掠辛斯創睿 橋 猶巴妓 髦直ξ鎰齔傻囊路 襖 澹 桶淹踝由焙σ 仄鵠礎Ｍ跏壹宜拇λ巡歟 謁 依銼徽業劍 婕醋プ︿歉讎 耍 抖縴 氖紙牛 畹舳 潯親櫻 閹 以詬吒叩鬧 由希 ⑺ 募抑小 br />
【古文】
雖荷此苦。然未命終。優波𠗕Q帷Ｍ 狡淥 Ｒ 窖浴Ｍ 叨甦 ２豢舷嗉 ＝袢招尾小︰嗡 春酢Ｑ凹炊栽弧Ｎ岵話 ６ 粗鏈恕Ｓ孟嗔 省＠吹醬碩 Ｒ蛭 鄧姆淺７ Ｊ巧聿瘓豢囁瘴尬搖Ｒ灰悔脅 Ｓ瀉慰墑選Ｓ 籩 健Ｍ 鞠搿Ｒ 歐 ４ ㄑ劬弧Ｓ挪 鋪帷３砂 嗆 br />
【白話】
那女子雖然身受如此酷刑，但還沒有死去。優波𠗕Q崆巴 搶錚 橋 碩運 擔骸耙鄖拔胰菝捕甦 氖焙潁 悴豢俠聰嗉 衷諼乙丫 閃瞬蟹希 惺裁純煽吹哪兀俊庇挪 鋪岬奔炊運 擔骸拔也 且蛭 鞍 郎 矗 且蛭 蹌悴爬吹秸飫鎩！幣虼擻挪 鋪峋臀 鄧鬧治蕹７ 捍松聿瘓弧 唷 鍘⑽尬搖Ｖ鷚壞亟 猩笫庸鄄歟 惺裁純梢砸覽檔哪兀慷 蕹盞娜巳從紗送 種痔白擰Ｅ 頌 ⻌ 螅 玫椒ㄑ劬唬 挪 鋪嵩蚧竦冒 嗆 br />
【古文】
時耶貰羈。復從居士。索此少年。用作沙彌。奉教持與。將至精舍。授其十戒。年滿二十。便授具足。（白）四羯磨[ 白四羯磨︰梵語。又作白四、白四法、一白三羯磨。白，即告白之意；羯磨，意譯為業、作法等。白四羯磨指僧中所行事務，如授戒之作法，規定受具足戒時，三師中之羯磨師向僧眾先告白某某提出出家要求，此即為‘白’（即白表文）。其次，三問僧眾贊成與否，稱為三羯磨。如無異議，則準予受戒為僧。合一度之白與三度之羯磨，故稱白四羯磨，系最慎重之作法。]竟。得阿羅漢道。三明六通。皆悉滿具。言辭巧妙。所演無窮。便集眾人。欲為說法。
【白話】
後來耶貰羈再次到居士家中，向他索要優波𠗕Q幔 鱟約旱納趁鄭 郵糠 貪延挪 鋪崴透 塏浚 謔譴 階約旱木 幔 諫趁質 洌 曷 旰螅 臀 詒惹鸞洌 詘姿聶贍ソ 螅 竦冒 蘚汗 耆 咦閎 髁 源喬擅睿 芸 菸耷罘ㄒ濉１憔奐 籩冢 胛 茄菟搗鴟 br />
【古文】
時魔波旬。于會處所。而雨金錢。眾人競拾。竟不聞法。于第二日。復集大眾。魔雨花 [ ︰x ，花蕊、芒穗；枝葉和根末似須者。]。以亂眾心。于第三日。復集大眾。魔王便化作一大象。紺琉璃色。口有六牙。其一牙上。有七浴池。其浴池中。有七蓮花。一蓮花上。有七玉女。斯諸玉女。皆作妓樂。
【白話】
當時魔王波旬在大眾聚會的地方，如雨般降下金錢，眾人都搶著撿錢，竟然不再听聞佛法了。到第二天，優波𠗕Q嵊旨 洗籩諦 卜ㄒ澹 ㄑ 紙迪輪種只ㄈ錚 慈怕抑諶說男摹５諶 歟 挪 鋪嵩俅握偌 諶耍 醪ㄑ 惚浠 煌反笙螅 沓世讀鵒 謚杏辛 叛潰 靠叛郎嫌釁吒鱸﹞兀 ﹞刂杏釁叨淞 慷淞 ㄉ嫌釁吒 *，這些**都在蓮花上唱歌跳舞。
【古文】
其象優游徐步會側。眾人顧目。情不存法。于第四日。復集大眾。魔王復化作一女人。端正美妙。侍立尊後。眾人注目。忽忘法事。
【白話】
這頭大象就在大眾旁優哉游哉地漫步，人們忍不住側頭觀看，注意力不在听法上。到第四天優波𠗕Q嶧故欽偌 蠹宜搗 跤直浠 梢桓齠甦 爛畹吶 櫻 玖 謐鷲呱硨螅 諶俗ㄗ 謁 拿郎 希 賜 頌 歐鴟 br />
【古文】
于時尊者。尋化其女。令作白骨。眾人見已乃專听法。得道者眾。尊者本來。有一狗子。日日于耳。竊為說法。其狗命終。生第六天[ 第六天︰欲界之天有六重，他化自在天位于第六，因而謂為第六天。是欲界之頂也。]與魔波旬。共坐一床。
【白話】
于是尊者立即把那女子變化成白骨，眾人見此情形，才專心听尊者說法，證果的人很多。尊者原本有一只狗，天天在它耳邊，悄悄地為它說法，這只狗命終後，投生在第六天，同魔王波旬共坐在一個座位上。
【古文】
魔王思惟。此天大德。乃與我等。為從何沒。而來生此。尋觀察之。知從狗身。彼沙門者。相辱乃爾。遙伺尊者入禪定時。持一寶冠著其頭上。既從定起。覺頂有冠。尋便思察。知魔所為。即以神力感魔使來。
【白話】
魔王心里想︰“這位天尊大德，竟然與我等同，不知他前世從哪里死亡，而轉生在這里？”當即觀察他的來歷，發現是從狗身轉變而來。“這個沙門，竟然這般凌辱我！”魔王遠遠地窺伺尊者，待尊者入禪定後，就拿著一個寶冠，戴在尊者的頭上。尊者出定後，感到頭上有冠，當即就作觀察，知道是波旬所為，就用神力召感魔王前來。
【古文】
化其狗尸。令似 飾[ 飾︰f sh 泛指首飾。]。而告魔言。汝遺我冠。深識來意。今以 飾。用相酬贈。魔王受已。便還天上。而見所著。乃是死狗。心中厭惡。而欲去之。盡其神力。不能令卻。
【白話】
尊者把狗的尸體變化成一個裝飾品，對魔王說︰“你送給我一頂寶冠，我很感謝你饋贈的好意，如今我把這個首飾送給你，以表酬謝。”魔王接受後，便返回天上，卻發現自己戴著的竟然是條死狗，心中不禁十分厭惡，想要把它褪下來，他用盡了神力，還是不能除去它。
【古文】
復詣帝釋。求除不淨。帝釋報言。其作此者。斯人能舍。非是吾力之所任施。魔王復去。廣問諸天乃至梵天。向之嘉言。願除茲穢。
【白話】
于是他拜見帝釋天主，懇求幫他除去這不清淨的東西。帝釋告訴魔王︰“只有給你戴上的人才能把它拿下來，不是我的能力所能幫你除去。”于是魔王又到處去請求各位天王直到梵天王，對他們說盡好話，希望能替他除掉這一穢物。
【古文】
各答如初。非力所辦。事不獲已。來詣尊者。而謂言曰。佛實大德。慈心無邊。諸聲聞輩。誠為凶忌。何以驗之。我乃昔日。將諸魔兵凡十八種[ 大正藏為億。]。攻圍菩薩。欲敗其道。猶懷慈悲。不以為怨。我今小觸。相困乃爾。
【白話】
他們的回答也和帝釋一樣，不是他們的能力所能辦到。實在沒辦法，魔王只好來見尊者，對他說︰“佛真是大德之士，慈悲心廣闊無邊，而聲聞人實在是凶狠可畏。以何為證呢？我從前率領著十八億魔兵，圍攻菩薩，想要破壞他的修道，但他依然心懷慈悲，不怨恨我。如今我只是稍稍冒犯了你，就被折磨成這樣子！”
【古文】
尊者答言。理實如是。佛之于我。百千萬倍。不可為喻。如須彌山比彼芥子[ 芥子︰芥菜的種子。可榨油或制芥末。]。如大海水方于牛跡。如師子王喻于野干。大小之形。實不相及。尊者語魔。吾生末世。不見如來。聞汝神力能化作佛。試為一現。我欲觀之。
【白話】
尊者回答︰“確實是這樣的，佛相比于我，實在要勝過百千萬倍，不可為喻，就像須彌山與芥子相比，像大海之水與牛腳印之水相比，像獅子王與狐狸相比，大小的差別實在不可企及！”尊者對魔王說︰“我生在後世，沒有見過如來，听說你有神力能變成佛的形象，不妨為我變化一下，我很想瞻仰。”
【古文】
魔王答言。我今化現。慎莫為禮。對曰不禮。是時魔王。化身作佛。軀體丈六。紫磨金色。三十二相。八十種好。光明赫弈。喻倍日月。尊者欣悅。便前稽首。魔還復形。語尊者言。向雲不禮。今作禮何。
【白話】
魔王答復說︰“我現在就變現佛身，你千萬不要行禮！”尊者回答說︰“不行禮。”于是魔王就變作佛身，身體高達一丈六，紫磨金色，具備三十二相和八十種好，光明晃耀，勝過日月的光輝。尊者心中滿懷欣喜，便上前去稽首行禮。魔王趕忙恢復原形，對尊者說︰“剛才說好不行禮，為什麼現在又頂禮呢？”
【古文】
尊者答言。我自禮佛。不禮于汝。魔復謝曰。唯願矜愍。卻此死狗。尊者告曰。汝起慈心。擁護群生。則此死狗。變成寶飾。若懷惡意。則作狗尸。魔以畏故。恆發善想。是時尊者。成道已後。所化眾生。得四果者。一人一籌。籌長四寸。如此之籌。滿于一房。房高六丈。縱廣亦爾。
【白話】
尊者回答︰“我只是向佛行禮，又不是向你行禮。”魔王重新對尊者賠禮道︰“懇請您憐憫我，把這條死狗除去！”尊者告訴他︰“你只要生起慈心，不起惡念，護持眾生，這死狗就會變成寶飾。如果心懷著惡意，則會變成狗尸。”魔王波旬因為害怕的緣故，就一直發善心。尊者成道以後，經他度化而獲得四果的人，每人用一根籌計算，每根籌四寸長。這樣的籌積累起來，能堆滿一間長、寬、高均達六丈的房子。
【古文】
于是眾人白尊者言。尊者福德。實為弘博。化度群萌。不可稱數。尊者告曰。吾為畜生時。亦化眾生。使得聖果。何況今日。眾會白言。不審先世。所度雲何。
【白話】
于是眾人對尊者說︰“尊者的福德實在是博大，度化的眾生實在難以計量！”尊者告訴他們︰“我還是畜生的時候也度化眾生，使他們得到聖果，何況今日！”與會大眾于是問道︰“不知尊者前世是如何度化眾生呢？”
【古文】
尊者告曰。乃往過去。波羅奈國。有一仙山。五百闢支佛。止住其中。時有獼猴。日來供養。奉覲儀容。諸闢支佛。後盡徙去。復有五百梵志。續在中止。諸梵志等。或事日月。或復事火。事日月者。翹腳向之。其事火者。朝夕燃之。
【白話】
尊者便告訴他們︰“在很久以前，波羅奈國有一座仙山，有五百位闢支佛居住在山中。當時有一只獼猴每天都來供養，並拜見他們的儀容姿態。後來這些闢支佛們都涅��了，又有五百名梵志接著在這里居住修行。這些梵志們有的供奉日月，有的供奉火神。供奉日月的人，翹著腳向著日月，供奉火的人，不論早晚一直燃著火。
【古文】
時彼獼猴。見其翹腳。便取挽下。見其燃火。便取滅之。獼猴于時。端坐思惟。諸梵志見。自相謂言。此獼猴者。將為我曹示茲威儀。尋各整身。諦察真理。心意開解。盡得闢支佛道。彼獼猴者。我身是也。
【白話】
而那個獼猴見到翹著腳的，便把他的腳拉下，見到他們燃火，便把火滅掉，接著獼猴就端身正坐而觀修。各位梵志看到它這樣，互相交頭接耳說著︰‘這個獼猴，應是在為我們示現修行威儀啊！’于是立即各自調整身姿，諦觀諸法真理，漸漸地心開意解，都獲得了闢支佛道。當時那只獼猴，就是現在的我！。”
【古文】
眾會復白以何因緣。受獼猴身。尊者告曰。乃往過去九十一劫。有毗婆尸佛出現于世。有諸比丘在波羅奈仙山中住。時有應真。登上山巔。放腳輕疾。有一年少道人。而作是言。彼行飄速。正似獼猴。由此因緣。五百世中。常作獼猴。以是之故。凡有四輩。應自護口。勿妄出言。
【白話】
與會眾人又問︰“不知因為什麼因緣受獼猴身？”尊者告訴他們︰“過去九十一劫以前，有毗婆尸佛出現在世上。一群比丘在波羅奈國的一座仙山中居住，當時有位羅漢比丘登上山頂，腳下輕快，跑得非常迅疾。有一位年輕的修道人見此情景，忍不住脫口而出︰‘此人跑起來輕飄迅速，真像只獼猴。’由于這個因緣，他在五百世中一直作獼猴。因此，所有的四眾弟子，都應守護自己的口舌，不可隨意胡言。”
【古文】
尊者優波𠗕Q帷Ｋ蕩朔ㄊ薄Ｒ磺寫蠡帷Ｓ械眯臚愉 雇雍 嗆 蘚赫摺Ｖ衷稻跎聘 摺７ 蟪誦拇 煌甦摺２豢沙萍啤Ｐ攀芷浣獺；斷卜鐶小 br />
【白話】
尊者優波𠗕Q嶁 嫡廡┐ㄊ保 磺杏牖崠籩冢 械牡玫叫臚愉」 ⑺雇雍 嗆 蘚汗 兄衷稻跎聘 模 械姆 舜蟪誦牡玫講煌俗 唬 豢沙萍啤Ｐ攀芷浣蹋 斷卜鐶小
