杖曰“扶老”，既可步履借力，且使手足相顧，行不急躁。其長須高過于頭一尺許，則出入門戶，俾有窒礙，可以留心檢點。雖似少便，《荀子》曰︰“便者，不便之便也”，古人制作，蓋有深意在。
《記。王制》曰︰“五十杖于家，六十杖于鄉，七十杖于國，八十杖于朝。”禮所常用，用之可也，毋強作少壯，棄置弗問。
杖用竹，取其輕而易舉，故扶杖必曰“扶邛”，亦曰“扶筇”，產蜀之邛州。根有三岐為異，又節高如鶴膝者，出蜀之敘州，為筇竹。竹類不一，質厚始堅，乃當于用。藤亦可為杖，產兩廣者佳。有謂藤不及竹，其質較重；有謂竹亦不及藤，年久則脆而易折。物無全用，大抵如是。
《周禮》︰伊耆氏掌王之齒杖，謂“賜老者杖”也；《後漢書》“民年七十授杖”，其端以鳩鳥為飾。鳩者，不噎之鳥也。欲老人飲食不噎，即祝哽祝噎之意。嘗見舊銅鳩，朱翠爛斑，的是漢時杖頭物。蓋以銅為之，竊意琢以玉，雕以香，俱可，非定用銅也。杖之下，須以銅瓖，方耐用，短則瓖令長二三寸亦可。下必微銳，著地不滑。
近時多用短杖，非杖也。其長與腰齊，上施橫桿四五寸，以使手執，名曰“拐”。取梅柘條，老而堅致，天然有歧，出可執者為佳。少壯俱攜以游山，及行遠道，頗借其力。若老年或散步曠野，或閑立庭除，偶一攜之。然恆情喜便易而厭委曲，往往用拐不用杖，制作之本意，恐漸就湮也。
杖頭下可懸備用物，如阮修以錢掛杖，所謂“杖頭錢”是也。其式以銅圈釘于杖頭下，相去約五六寸，物即縛于圈。有以小瓶插時花，為“杖頭瓶”。《抱樸子》曰︰杖懸葫蘆，可貯丹藥。又《五岳圖》︰入山可闢魈魅。
杖有銘，所以寓勸戒之意，古人恆有之。予嘗自銘其竹杖曰︰“左之左之，毋爭先，行去自到兮，某水某山。”所謂“左之”者，扶杖當用左手，則右腳先向前，杖與左腳隨其後，步履方為穩順，扶拐亦然。予近得邛竹杖，截為拐，根有三歧，去其一，天然便于手執，恰當邛竹之用，或不與削圓方竹同譏也。取《易》“履”卦《九二》之爻辭，鐫于上曰︰“履道坦坦，幽人貞吉。”○衣衣服有定制，邵子曰︰“為今人，當服今時之衣。”惟長短寬窄，期于適體，不妨任意制之。其厚薄酌乎天時，綿與絮所用各異，大抵初冬需薄綿，不如絮之薄而勻；嚴冬需厚絮，不如綿之厚而軟。按《急就篇》注曰︰“新者為綿，故者為絮。”今俗以繭絲為綿，木棉為絮。木棉，樹也，出領南，其絮名吉貝。江淮間皆草本，通謂之木棉者，以其為絮同耳。放翁詩︰“奇溫吉貝裘”，東坡詩︰“江東賈客木棉裘”，蓋不獨皮衣為裘，絮衣亦可名裘也。
虞、夏、商、周，養老各異其衣，見諸《禮記》。要之溫暖適體，則一也。如今制有口衣，出口外服之，式同袍子。惟袖平少寬，前後不開胯，兩旁約開五六寸，俗名之曰“一箍圓”。老年御寒皮衣，此式最善。極寒時再辦長套，表毛于外穿之。古人著裘，必以毛向外。裘之外，加衣曰“裼”。
皮衣毛表于外，當風則毛先受之，寒氣不透里也。如密室靜坐無取此，且多著徒增其重。另置大襖，襯入“一箍圓”內，其長略相等，綢里綢面，上半厚裝綿，下半薄裝絮，四邊縫聯，則暖氣不散，溫厚同于狐貉，而輕軟過之。晉謝萬曰︰“御寒無復勝綿者”，洵非虛語，特非所論于當風耳。
方春天氣和暖，穿夾襖如常式。若襯入袍子內，制半截者，前後兩幅，斜裁而倒合之；下闊上狹以就腰，聯其半邊，系以帶如裙，亦似古人下裳之意，欲長欲短，可隨系帶之高下。有作半截夏衫，聯上截以鈕扣，又有以紗葛作“一箍圓”，此皆應酬所需，不稱老年之服。
隋制有名“貉袖”者，袖短身短，圉人服之，蓋即今之“馬褂”，取馬上便捷。家居之服，亦以便捷為宜。仿其裁制，胸前加短襟，袖少窄，長過肘三四寸，下邊縫聯，名曰“緊身”，隨寒暖為加外之衣。夾與棉與皮必俱備，為常服之最適。
式如被幅，無兩袖，而總摺其上以為領，俗名“一口總”，亦曰“羅漢衣”。天寒氣肅時，出戶披之，可御風，靜坐亦可披以御寒。《世說》︰“王恭披鶴氅行雪中。”今制蓋本此，故又名“氅衣”，辦皮者為當。
肺俞穴在背。《內經》曰︰“肺朝百脈，輸精于皮毛，不可失寒暖之節。”今俗有所謂“背搭”，護其背也，即古之“半臂”，為婦人服，江淮間謂之“綽子”，老年人可為乍寒乍暖之需。其式同而制小異，短及腰，前後俱整幅，以前整幅作襟，仍扣右肩下，襯襟須窄，僅使肋下可綴扣，則平勻不堆垛，乃適寒暖之宜。
領衣同半臂，所以綴領，布為之，則澀而不滑，領無上聳之嫌；鈕扣仍在前兩肋下，前後幅不用緝合，以帶一頭縫著後幅；一頭綴鈕，即扣合前幅，左右同，外加衣，欲脫時，但解扣，即可自衣內取出。
夏雖極熱時，必著葛布短半臂，以護其胸背。古有“兩當衫”，謂當胸當背，亦此間。須多備數件，有汗即更，晚間亦可著以就寢，習慣不因增此遂熱。冬夜入寢，毋脫小襖，恐易著冷。裝綿薄則反側為便。式如緊身，袖小加長而已。《左傳》“衷其⻣日服，以戲于朝”。注曰︰“⻣日音日，近身衣。”《說文》曰︰“日日所常服也。”即小襖之類。
襯衣亦曰“汗衫”，單衣也，制同小襖，著體服之。衫以頻浣取潔，必用杵搗。《升庵外集》雲︰“直舂曰搗。”今易作臥杵搗之，取其便也。既搗微漿，候半干疊作小方，布裹其外，復用杵搗；使漿性和柔，則著體軟滑。有生姜取汗浣衫者，療風濕寒嗽諸疾。
