敘曰︰六經皆有厥證，率是火爾。今表雜證之厥數條，以示大者。若傷寒陰厥、陽厥，宜于傷寒方考求之。
六物附子湯
附子 肉桂 防己（各四錢） 炙甘草（二錢） 白術 茯苓（各三錢）
陽氣衰于下，令人寒厥，從五趾至膝上寒者，此方主之。
進退消長者，陰陽之理也，故陽氣衰乏者，陰必湊之，令人五趾至膝上皆寒，名曰寒厥。
寒茯苓，甘溫燥滲之品也，可佐之以平陰翳。
大補丸
黃柏一物，炒褐色，為末作丸。
陰氣衰于下，令人足下熱，熱氣循陰股而上者，名曰熱厥，此方主之。
陽消則陰長，陰退則陽進，故陰氣衰于下，則陽往湊之，令人足下熱也。熱盛則循三陰經而上逆，因謂之熱厥。黃柏味苦而濃，為陰中之陰，故能補陰氣之不足，瀉熱氣之有余。
王冰曰︰壯水之主，以制陽光。此方之謂也。
八味順氣散
白術 人參 白芷 白茯苓 台烏藥 青皮 陳皮（各一錢） 甘草（五分）
七氣拂郁，令人手足厥冷者，此方主之。
氣者，人身之陽也，一有拂郁，則陽氣不能回達，故令手足厥冷。是方也，白芷、台烏、青可以調其不足。經曰︰邪之所湊，其氣必虛。是故用夫補爾。
人參固本丸
人參（二兩） 天門冬 麥門冬 生地黃 熟地黃（各四兩）
《內經》曰︰陽氣者，煩勞則張，精絕，闢積于夏，使人煎厥。宜此方主之。
諸動屬陽，故煩勞則擾乎陽，而陽氣張大。陽氣張大，則勞火亢矣。火炎則水干，故令精絕，是以遷延闢積，至于夏月，內外皆熱，水益虧而火益亢，孤陽厥逆，如煎如熬，故曰煎厥。是方也，生、熟地黃，能救腎水而益陰精；天、麥門冬，能扶肺金而清夏氣。人參能固真元而療煩勞。以之而治煎厥，誠曲當之方也。
蒲黃湯
蒲黃（一兩，炒褐色） 清酒十爵沃之溫服。
《內經》曰︰大怒則形氣絕，而血苑于上，使人薄厥。宜此方主之。
肝藏血而主怒，怒則火起于肝，載血上行，故令血苑于上。苑，亂也。搏，雷風相搏之搏。血氣亂于胸中，相搏而厥逆也。蒲黃能消瘀安血，清酒能暢氣和榮，故用之以主是證。
二十四味流氣飲和甦合香丸
尸厥者，破陰絕陽，形靜如死。醫者不知針石，宜此二方主之。
尸厥者，五尸之氣，暴疰于人，亂人陰陽氣血，上有絕陽之絡，下有破陰之紐，形氣相離，不相順接，故令暴蹶如死。所謂一息不運則機緘窮，一毫不續則霄壤判也。昔虢太子病此，扁鵲以針石熨烙治之而愈。今之醫者，多不識針石，苟臨是證，將視其死而不救歟？故用二十四味流氣飲和甦合香丸主之，使其氣血流動，陽無絕絡，陰無破紐，則亦五會之針、五分之熨、八減之劑爾。流氣飲見氣門，甦合香丸見風門、五疰門。
