（靈樞九針十二原篇）
黃帝曰：願聞五髒六腑所出之處。（言脈氣所出之處也。）岐伯曰：五髒五 ，五五二十五 ；六腑六 ，六六三十六．（五 ，即各經井滎 經合穴，皆謂之 。六腑復多一原穴，故各有六 。）經脈十二，絡脈十五，凡二十七氣以上下。（髒有五，腑有六，而復有手厥陰心主一經，是為十二經。十二經各有絡脈，如手太陰別絡在列缺之類是也。此外又有任脈之絡曰屏翳，督脈之絡曰長強，脾之大絡曰大包，共為十五絡。十二、十五，總二十七氣，以通周身上下也。）
所出為井，（脈氣由此而出，如井泉之發，其氣正深也。）所溜為滎，（急流曰溜。小水曰滎。脈出于井而溜于滎，其氣尚微也。溜，力救切。滎，盈、榮二音。）所注為 ，（注，灌注也。 ，輸運也。脈注于此而輸于彼，其氣漸盛也。）所行為經，（脈氣大行，經營于此，其氣正盛也。）所入為合，（脈氣至此，漸為收藏，而入合于內也。）二十七氣所行，皆在五也。（二十七經絡所行之氣，皆在五 之間也。）節之交，三百六十五會，知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮。（人身氣節之交，雖有三百六十五會，而其要則在乎五 而已。故知其要，則可一言而終；否則流散無窮，而莫得其緒矣。）所言節者，神氣之所游行出入也，非皮肉筋骨也。（神氣之所游行出入者，以穴俞為言也，故非皮肉筋骨之謂。知邪正之虛實而取之弗失，即所謂知要也。小針解曰：節之交三百六十五會者，絡脈之滲灌諸節者也。即此神氣之義。）
