帝曰:熱病已愈,時有所遺者何也?岐伯曰:諸遺者,熱甚而強食之,故有所遺也。若此者,皆病已衰而熱有所藏,因其谷氣相搏,兩熱相合,故有所遺也。(病雖衰而余熱未除,尚有所藏,因而強食,則病氣與食氣相並,兩熱合邪,以致留連不解,故名曰遺。)帝曰:善。治遺奈何?岐伯曰:視其虛實,調其逆從,可使必已矣。(食滯于中者病之實,脾弱不能運者病之虛,實則瀉之,虛則補之,虛實弗失,則逆從可調,病必已矣。)帝曰:病熱當何禁之?岐伯曰:病熱少愈,食肉則復,多食則遺,此其禁也。(復者病復作,遺則延久也。凡病後脾胃氣虛,未能消化飲食,故于肉食之類皆當從緩,若犯食復,為害非淺。其有挾虛內餒者,又不可過于禁制,所以貴得宜也。)