（附論）
天地者形之大也。陰陽者。氣之大也。惟形與氣。相資而立。未始偏廢。男女媾精。萬物化生。天地陰陽之形氣寓焉。語七八之數。七、少陽也。八、少陰也。相感而流通。故女子二七天癸至。男子二八天癸至。則以陰陽交合而兆始故也。語九十之數。九、老陽也。十、老陰也。相包而賦形。故陰窮于十。男能圍之。陽窮于九。女能方之。則以陰陽相生而成終故也。元氣孕毓。皆始于子。自子推之。男左旋。積歲三十而至巳。女右旋。積歲二十而至巳。巳為正陽。陰實從之。自巳懷壬。男左旋。十月而生于寅。女右旋。十月而生于申。申為三陰。寅為三陽。而生育之時著矣。其稟賦也。體有剛柔。脈有強弱。氣有多寡。血有盛衰。皆一定而不易也。以至分野異域。則所產有多寡之宜。吉事有祥。則所夢各應其類。是故荊楊薄壤多女。雍冀濃壤多男。熊羆為男子之祥。蛇虺為女子之祥。是皆理之可推也。胎化之法。有所謂轉女為男者。亦皆理之自然。如食牡雞。取陽精之全于天產者。帶雄黃。取陽精之全于地產者。操弓矢。藉斧斤。取剛物之見于人事者。氣類潛通。造化密移。必于三月兆形之先。蓋方儀則未具。陽可以勝陰。變女為男。理固然也。
又雲。張華博物志曰。妊娠必謹所感。感于善者。生子必善。感于惡者。生子必惡。故不欲令見惡物、異禽、毒獸。切忌驢馬、犬兔、龜鱉、鵝鴨、無鱗魚、粘膩難消化物。蕈、姜、乳餅等屬。用醬和藿食。損胎難產。惟務簡靜。動止有節。三個月之後。听誦經典、詩書、諷詠。靜處養心。目不視惡色。耳不听惡聲。如此生子。必賢明端正。忠孝壽考也。
x方 x x丹參丸 x（出千金方） x治婦人始覺有娠。養胎。並轉女為男。 x丹參 續斷 芍藥 白膠 白術 柏子仁 甘草（各二兩） 人參 芎 干姜（各三 兩） 吳茱萸 橘皮 當歸（各十八銖） 白芷 冠纓（燒灰各一兩） 干地黃（一兩半） 蕪 荑（十八銖） 犬卵（一具干） 東門上雄雞頭（一枚） 上為末。蜜和丸如梧桐子大。酒服十丸。日再。稍 x又方 x（出千金方）
用原蠶屎一枚。以井花水服之。日三服。
轉女為男者。蓋陽施陰化。所以有娠。遇三陰所會。多生女子。但懷娠二月。名曰始膏。
精氣成于胞里。至于三月。謂之始胎。血脈不流。象形而變。是時男女未定。故令于未滿三月間。服藥方術轉令生男也。（出千金方）以斧置妊娠床下。系刃向下。勿令人知。恐不信者。
令待雞抱卵時。根據此置于窩下。一窩盡出雄雞。神效如此。雖未試。亦不可不知者。一法。
覺三月。尿雄雞浴處。
凡受胎三月。逐物變化。故古人立胎教。能令生子良善、長壽、忠孝、仁義、聰明、無疾。蓋須十月之內。常見好景象。毋近邪僻。真良教也。如有觸忤傷胎。治各有法。
x又自初覺有娠。 x（出千金方）
取弓弩弦一枚。縛婦人腰下。滿百日去之。一法絳囊盛帶婦人左臂。
x紫宮玉女秘法 妊娠三月以前。 x取雄雞尾尖上長毛三睫。潛安婦人臥席下。勿令知之。驗。
x又法 x 取夫發及手足甲。潛安臥席下。勿令知之。
x妊娠才滿三月。要男法（出千金方） x以雄黃半兩。衣中帶之。要女者以雌黃帶之。一方絳囊盛帶之。
