《素問•藏氣法時論》曰：肝病兩脅，痛引少腹，善怒，何謂？夫肝厥陰脈，自足而上，環陰器底少腹，又上貫肝膈，布脅肋，故兩脅下痛引少腹。《刺熱篇》雲：肝熱亦令脅痛，手足躁，不得安臥。《咳論》雲：肝咳之狀，咳則兩脅下痛，甚則不可以轉，轉則兩 下滿。脾咳亦能右 下痛，陰陰引肩背， 亦脅也。《舉痛論》：寒氣客于厥陰之脈，故脅引少腹而痛，以歲運論之：歲木太過，金反勝之，則脅痛；歲火太過，水反勝之，胸中痛，脅支滿痛；歲金太過，病兩脅下小腹痛，木勝金復，則胸脅暴痛，下引少腹。《六元正紀》曰：木郁之發病胃脕，當心而痛，上支兩脅，膈咽不通，飲食不下。《至真大要》曰：陽明在泉，心脅痛不能反側。《繆刺篇》雲：邪客于足少陽之絡，令人脅痛不得息，咳而汗出，邪客足太陽之絡，令人拘攣背急，引脅而痛。《標本論》曰：心病先心痛，一日咳傳肺，三日肺傳肝，脅支痛而滿，肝病頭目眩，脅支滿痛也。且夫左右脅者，陰陽之道路也，故肝生于左，肺藏于右，以左屬肝而藏血，肝陽也，血陰也，乃為外陽而內陰也；右屬肺而主氣，肺陰也，氣陽也，乃為外陰而內陽也。或謂肝血蓄于左，脅作塊而痛者，為肝積，名肥氣丸；肺氣郁于右，脅痞硬而痛，咳喘為肺積，名息賁也。而脾所系于右，其經濕勝故痰飲，濕能化之，隨經流入于右，左脅痛者，多因留血而作。右脅痛者，悉是痰氣，兩脅痛者，豈可一概而言哉？論病之由，當分外之六淫，內之五邪。若暴怒傷觸，悲哀氣結，飲食過度，冷熱失調， 僕傷形者，或因痰積流注于右，與血相搏，皆能為痛。張仲景論傷寒少陽，耳聾脅痛甚者，此是肝膽之氣郁而作痛，且脅痛之病，諸經論之詳矣。其脈弦澀者順，洪大者逆。
治法當推其歲氣，分其左右，辨其氣血痰積，量其形證虛實，有藥施治，無不取效收十金之功矣。
