【爾時，佛告地藏菩薩︰一切眾生未解脫者，性識無定，惡習結業，善習結果。為善為惡，逐境而生。輪轉五道，暫無休息。動經塵劫，迷惑障難。】
（解）這時候，佛又告訴地藏菩薩說︰‘一切眾生，還沒有得到解脫的呢，他們的性理和意識，是沒有一定的，從惡習結成的業，從善習結成的果，一時會做善事，一時又會去做惡事的，這樣的做事，都是追逐著他們所際遇的環境而發生的，像車輪一般，旋轉在天、人、畜、鬼、獄五道里，沒有暫時休息的，一動就要經過微塵數的劫數，受了他迷惑住、障蔽住的苦難。
（釋）阿羅漢，是小乘的解脫，佛是大乘的解脫，沒有修成證果，沒有解脫的人們，都是性識不定的。性有習慣性、理性二種，識也有這樣的二種，元體是隨著性識而轉變的，從貪、嗔、痴的惡習慣，造成三惡道的苦果，從施、仁、慈善習慣，造成人、天二道的樂果。可憐我們被習慣障蔽了真心的眾生，忽上天堂、忽落地獄，忽上忽落，像轆轤一般，旋轉不已的在五道里面，受盡無窮的苦惱，雖經千萬劫也不肯覺悟的。一顆無明的妄心，追逐著一切虛幻的境界，一息不停的變動，障蔽住你本來所有的佛心，使你不能了生脫死，得著解脫，長劫的生在五道里受種種苦。修羅道，業障更重，永不得解脫的，所以只說五道。
