【若遇湯火斬斫傷生者，說輪回遞償報；若遇破戒犯齋者，說禽獸饑餓報；若遇非理毀用者，說所求闕絕報；若遇吾我貢高者，說卑使下賤報；若遇兩舌斗亂者，說無舌百舌報；若遇邪見者，說邊地受生報。】
（解）‘若遇著用滾湯猛火泡炙生物的毛、羽，或斬他的頭，或斫他的腳，像這樣殺傷生物性命的人，就給他說︰“你將來轉世來，照樣的要受這報應的。”若遇著破戒偷葷吃的僧人，就給他說︰“你將來要受做了禽獸，還要挨饑餓的報應的。”若遇著沒有道理毀壞東西、亂用金錢的人，就給他說︰“你將來要受所要求的東西，都會闕絕得一些沒有的報應的。”若遇著了自高自傲的人，就給他說︰“你將來要受做低卑的下賤人的報應。”若遇著搬弄是非，使人家爭訟斗亂的人，就給他說︰“你將來要受無舌百舌的報應。”若遇著邪見的人，就給他說︰“你將來要受投生到邊境地方去的報應。”
（釋）貪口腹殺生，是最慘毒的，他的報應也最速，你現在吃他八兩，他將來照樣的來吃你半斤，一些也不錯的。有一種人，在怒氣時，常常將器皿摔壞，這就是非理毀用。凡是違理強詞的人，都叫邪見。（上面所說的種種果報，在《太上寶筏》、《日記故事》等等果報書籍，都有過的，諸君可以參閱，就可證實地藏菩薩言行的不訛。）
