(解)佛答地藏菩薩問,校量布施功德因緣差別的事。這是本經的第十品。
(釋)修萬種的功德,以布施為第一,布施是救度眾生的出發點,是成佛惟一的資助。總之有大功德就是了,還何必再校量呢?因布施也有三種分別︰一是用財布施;二是用法布施;三是用無畏的事理去布施;所以就要分別校量了。施財,只得到享天福的報應;施法,法有世法、出世法二種,也有深淺;施無畏,有事無畏、理無畏二種,也分深淺的。但是無論你做那一種,倘若不將所有布施的功德,去回向法界眾生,這功德都是小的了。而且做了布施,不能將這功德牽緣在心里,要這樣想,這本來是我們應該要做的事情,福報不福報,都不希望的,這就是畢竟可以成佛了。