【隱藏羽蓋看天舍】
脾藏于羽蓋之下，觀察人體。脾主升清,是指脾把水谷精微等營養物質吸收,並上輸于心、肺、頭目,通過心肺作用化生氣血,以營養全身,故有“脾以升為健”之說。脾主統血,即脾有統攝血液在經脈之中流行,防止逸出脈外的功能。
【朝拜太易樂相呼】
謂魂神與眾仙合會也。太易，造化前的虛無狀態，混沌無為之“神”也。
【明神八威正闢邪】
八威，八靈神也。《真誥》雲︰《北帝殺鬼咒》曰︰七正八靈太上皓凶長顱巨獸，手把帝鐘素梟三神威劍，神王衛法，闢邪之道也。
【脾神還歸是胃家】
脾神名常在，字魂停。脾磨食消，胃家之事也。
【耽養靈根不復枯，】
脾胃乃後天水谷之源，水谷之氣榮養靈根。
【閉塞命門保玉都】
元陽子曰︰命門者，下丹田，精氣出入之處也。身為玉都，神聚其所。寶精不妄泄。
【萬神方胙壽有余，】
胙，庇佑。真舭桼𡚒躇� 蟶褡緣北佑櫻 適儆杏嘁病 br />
【是謂脾建在中官】
脾主中宮，土德位也。
【五髒六腑神明主】
黃中以脾為主者也。
【上合天門入明堂】
天門在兩眉間，即天庭也，眉間入一寸為明堂也。
【守雌存雄頂三光】
明堂中知其雄守其雌。三光謂精氣神也。
【外方內圓神在中】
外方內圓，明堂之象。脾神與真一居中也。
【通利血脈五髒豐】
脾統攝血液，通過心肺作用化生氣血,以營養全身。
【骨青筋赤髓如霜】
內應征象。
【脾救七竅去不祥】
脾通胃氣以應外七竅，御邪闢惡。
【日月列布設陰陰】
氣分布兩目，左陽右陰，日陽主男，月陰主女也。
【兩神相會化玉漿】
陰陽和會，生津化氣。
【淡然無味天人糧】
神能合會，玉漿無味。
【子丹進饌肴正黃】
饌，上文玉漿也。黃庭之真人字曰子丹，玉漿落于黃庭，此時玉漿化為黃芽。
【乃曰瑯膏及玉霜】
玉漿落于黃庭之象也。
【太上隱環太素瓊】
謂絳官重樓十二環，即喉嚨也。中有八素之瓊液也。絳宮重樓十二環中有八素，可致津。
【溉益八液腎受精】
能滋八液入腎，化為玉精。
【伏于太陰見我形】
腎為太陰，陽伏其間，為少陽。是受胎之形也。
【揚風三玄出始青，】
揚風，感化也。精氣神三元受感而通玄，青言萬物生氣。三玄得生氣，其色青。
【恍惚之間至清靈】
恍惚之間，自然得至清虛之境。言陰陽變化微妙。
【戲于 台見赤生，】
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【逸城熙真養華榮】
逸，隱藏。城，喻身體精氣神。頤，明也。內守精氣神，光華自現。
【內盼沉默煉五形】
希睹真聖，還視內觀修煉，形體神氣長存。
【三氣徘徊得神明】
三田氣運行不休，自于神靈相通。
【隱龍遁芝雲瑯英】
皆為靈液名稱。雲瑯英，脾氣之津液。
【可以充饑使萬靈】
芝英能使不饑，驅使眾靈服氣。道成役使鬼神。
【上蓋玄玄下虎章】
服煉道成天，降神虎玉章也，神仙之服御也。
