傷寒家秘的本卷之二 兩感傷寒誤治論（與瑣言同）

    傷寒兩感者，陰陽雙傳也，雖為必死之證，猶有可救之理。蓋用藥先後，發表攻里，本自不同。

    《活人書》先救里以四逆湯，後攻表以桂枝湯。殊不知仲景雲︰太陽與少陰病，頭疼惡寒，邪在表；口干而渴，邪在里。陽明與太陰病，身熱目痛，邪在表；不欲食，腹滿，邪在里。少陽與厥陰病，耳聾脅痛，寒熱而嘔，邪在表；煩滿囊縮，邪在里。三陽之頭痛，身熱，耳聾脅痛，惡寒而嘔，在表者，已自不可下之。其三陰之腹滿，口渴，囊縮譫語，在里者，可不下乎？《活人書》引下利身疼痛，虛寒救里之例，而欲施治于煩滿囊縮，實熱之證，可乎？蓋仲景所謂發表者，葛根、麻黃是也。攻里者，調胃承氣是也。《活人書》卻謂救里則是四逆，攻表則是桂枝。

    今以救為攻，豈不相悖？若用四逆，是火濟火，而腹滿，囊縮等證何由而除？髒腑何由而通？榮衛何由而行？故死者，可立而待也。學人豈可執一定之法于胸中乎？