少陰之為病。脈微細。但欲寐也。
少陰者。陰中含陽之體也。十一月冬至子之半。陽氣萌于黃泉。在六十四卦為復。在八卦為坎。一陽居于二陰之中。寒水之內。陽氣潛藏。易所謂潛龍也。凡陰陽之初。皆含生于少陰。五月之夏至。一陰生于少陰心火之中。
離之象也。十一月之冬至。一陽生于少陰腎水之中。坎之象也。以天地陰陽之氣。非少不生。故皆生于二少陰。
猶女子之非少不生。故子女皆生于少婦之腹。此天地陰陽之至數也。人身之腎。與HT 同體。即古篆文水字之形也。二陰之中。命門之真陽藏焉。左腎屬膀胱。藏津液而為腎水之腑。右腎屬三焦。運真陽而為命門之用。故腎為膀胱之里。
而膀胱為腎之表。三焦為命門之使。而命門為三焦之原。其經起于足掌心之涌泉穴。出然谷。循內踝之後。
入跟中。上 出 。上股內後廉。貫脊屬腎絡膀胱。其直者。從腎上貫肝膈。入肺中。循喉嚨。挾舌本。
其支者。從肺出絡心。注胸中。邪入其經。所以有足冷嘔咳咽痛等證。故為少陰病也。平脈篇雲。大浮動數滑為陽。沉澀弱弦微為陰。脈微細者。皆陰脈也。陽氣少則微。陰氣盛則細。微細者。陽虛陰盛也。
但欲寐者。陰靜而闔也。夫陽主動而陰主靜。動則闢而靜則翕。易曰。闔戶謂之坤。闢戶謂之干。此動靜闔闢之理也。陰邪用事。故目閉而但欲寐也。按靈樞衛氣行于陽二十五度。行于陰二十五度。分為晝夜。
氣至陽而起。至陰而止。是故平旦陰盡。陽氣出于目而目張。則氣上行于頭。日入陽盡而陰受氣。夜半而大會。萬民皆臥。命曰合陰。又靈樞大惑論曰。夫衛氣者。晝常行于陽。夜行于陰。故陽氣盡則臥。
陰氣盡則寤。今但欲寐者。陰邪盛而陽氣弱。衛氣不能上出于陽故也。又雲衛氣留于陰。不得行于陽。
留于陰則陰氣盛。陰氣盛則陰蹺滿。不得入于陽。則陽氣虛。故目閉。即此義也。以後凡稱少陰病者。
必見此等脈證者是也。
少陰病。欲解時。從子至寅上。
少陰為一陽初生之處。坎中之陽也。初陽之孕育。必假少陰之體以為之胞胎。人身之真陽。必賴兩腎之寒水以為之閉藏。則癸盡甲出。貞下元生矣。故少陰之于子。太極元氣。涵三為一而陽氣初生。
丑為二陽。則陽氣方長之候。寒邪值此。陽回而自解矣。至寅則陽氣上達。欲出胞胎而將為少陽。正陽氣生旺之地。故曰從子至寅上。
