停痰、傷食、腳氣、虛煩、內癰
相類傷寒有五證，頭疼發熱惡風寒，停痰頭項不強痛，胸滿難息氣沖咽。傷食惡食身無痛，痞悶矢氣噫作酸，腳氣腳漆脛腫痛，或為干枯大便難。虛煩微熱無表里，內癰能食審疼緣，肺癰喘咳胸引痛，唾粘腥臭吐膿涎，胃癰當胃痛難近，腸癰腫痛少腹堅，身皮甲錯腹中急，便數似淋證中看。
【注】類傷寒五證，初病之時，皆與太陽表證相類。一曰停痰︰但胸滿不得息氣，上沖咽，頭項不強痛，與傷寒異耳。一曰傷食︰但身無痛，心下痞悶，矢氣，噫氣，作酸，吞酸，與傷寒異耳。一曰腳氣︰但病起自腳，腳膝兩脛腫痛，或干枯腫痛，名曰干腳氣，大便硬難，與傷寒異耳。一曰虛煩︰惟發熱而煩，無表里證，與傷寒異耳。一曰內癰︰其狀頗類傷寒，但飲食如故，有癰痛之處，與傷寒異耳。胸中隱痛，或喘或咳，吐唾腥粘，是肺癰也。當胃作痛，手不可近，是胃癰也。少腹重痛，便數似淋，身皮甲錯，是腸癰也。
冬溫、寒疫、瘟疫
春溫夏熱秋清涼，冬氣冷冽令之常，傷之四時皆正病，非時有氣疫為殃。應冷反溫冬溫病，應溫反冷寒疫傷，瘟疫長幼相傳染，須識歲氣汗攻良。
【注】冬病傷寒，春病傷風，夏病暑病，秋病瘧疾，皆四時正令之常病也。若春應暖而反寒，夏應熱而反涼，秋應涼而反熱，冬應寒而反溫，此非其時而有其氣，疫為殃也。冬應冷反溫而病傷寒者，名曰冬溫。春應溫反寒而病傷寒者，名曰寒疫。若一時之氣不正，長幼皆病，互相傳染，名曰瘟疫。凡治此病，須識歲氣太過不及，六淫勝復，人之強弱，髒之寒熱，量其輕重，或汗或攻。輕以劉完素之雙解散，重以李杲之二聖救苦丸，隨證施治可也。
溫病、熱病
冬傷于寒春病溫，夏日熱病早虧陰，脈浮頭疼發熱渴，不惡寒兮是所因。無汗河間兩解法，有汗清下早當尋，失治昏狂諸熱至，無證隨經以意神。
【注】經曰︰冬傷于寒，春必病溫，至夏為熱病。熱病者，皆傷寒之類也。冬傷于寒，謂冬傷正令微寒未即病也。早虧陰，謂冬不藏精之人，或辛苦之人，汗出內外失其固密，在冬則早已損傷腎藏陰氣，陽熱獨治，所以至春一感微邪，即引內熱，炎炎之勢，不能已矣。故病而即渴不惡寒也。初病無汗有表證者，從劉完素兩解湯治法可也。有汗內熱盛者，或清或攻，急瀉其陽而救其陰，若因循失治，昏狂諸熱證至，則緩不及事也。無證，謂表里無證，當隨六經以意消息治之，自可通神也。
風溫
風溫原自感春風，誤汗灼熱汗津生，陰陽俱浮難出語，身重多眠息鼾鳴，誤下直視失溲少，被火發黃螈 驚，葳蕤桂枝參白虎，一逆引日再命終。
【注】冬傷于寒不即病者，復感春寒，名曰溫病；復感春風，名曰風溫。風溫有汗，不可汗也。若誤汗之，益助火邪，則身熱如火，自汗津津不止，言語難出，身重多眠，鼻息鼾鳴也。風溫陰陽脈俱浮，不可下也。若誤下之，熱陷膀胱，竭其津液，則直視失溲，小便少也。風濕熱盛，若誤以火燻蒸強汗，火旺津亡，則發黃色，螈 驚癇也。風溫之證，不可汗下，主以葳蕤湯。若脈虛汗多，主以桂枝合人參白虎湯。一逆引日再命終，謂一逆尚可引日，若汗而又下，下而又火，則為再逆，是促命期也。
溫瘧
溫瘧得之冬中風，寒氣藏于骨髓中，至春邪氣不能發，遇暑爍髓消肌形，或因用力腠發泄，邪汗同出故熱生，衰則氣復寒後作，證同溫熱治相同。
【注】經曰︰溫瘧得之冬中于風，寒氣藏于骨髓之中，至春陽氣尚微，邪氣不能自出，因值大暑，爍腦髓消肌肉，腠理發泄，或有所用力，邪氣與汗同出，出則陰虛而陽盛，故熱生也，衰則氣復入，入則陽虛而陰盛，故後作寒也。其證同溫熱，治亦相同也。
濕溫
溫復傷濕濕溫病，身重胸滿及頭疼，妄言多汗兩脛冷，白虎湯加蒼術苓。
【注】溫病復傷于濕，名曰濕溫。其證則身重胸滿，頭疼妄言，多汗兩脛逆冷，宜白虎湯加蒼術、茯苓，溫、濕兩治法也。
中、溫毒、風濕
溫病中 溫毒病，證同溫熱熱尤炎。傷濕汗出當風立，風濕發熱重疼牽。
【注】中 ，即中暑也。溫熱之病復中于暑，名曰溫毒證；治同乎溫熱，但熱尤盛也。傷濕之病復感于風，名曰風濕；其證發熱身重，疼痛牽掣也，治法已詳于身痛矣。中詳在暑門。
痙證
痙證反張搖頭噤，項強拘急轉側難，身熱足寒面目赤，須審剛柔治法全。
【注】風濕寒之邪合而為痙，其證則背反張，搖頭口噤，項強拘急，轉側艱難，身熱足寒，面目赤色也。須審剛柔治之可痊也。風濕盛者則有汗，為柔痙。風寒盛者則無汗，為剛痙。均以小續命湯主之。剛痙去附子，柔痙去麻黃。表實者去參、附，加羌活、獨活。里實者去參、附，加芒硝、大黃。甚者則以葛根湯、桂枝加葛根湯發之。此治痙之大略也，詳在痙門。
