詠兄先天不足，形瘦質弱，夏夜貪涼，醉而使內，邪乘虛伏，交秋病發。初診脈細肢冷，舌白面青，畏寒不熱，腰痛無汗，方訂附子理陰煎。服後夜發壯熱，次日復視，謂其尊人曰：令郎病候，乃夾陰傷寒，勢防內陷，藥當溫中托邪，冀其雲蒸雨化。令守原方。服至六日，病猶未減，舉家憂甚。予曰：正虧邪重，未易驅除，日來證未變幻，即為見效，須過二候，方望轉機。方內加入參 枸杞杜仲，一意照顧真元，毫不雜投標藥。屆期得汗熱退，渠家以為病愈，是晚復發寒熱。詰朝往視，予曰：瘧作矣。詠兄曰：瘧疾吾生平未曾患過，恐其纏綿，懇為截之。予曰：子病乃極重傷寒，賴溫補諸劑，守住三陰門戶，不使內陷。經言少陽為樞，今未淨之邪，得從少陽轉樞而出，乃佳兆也，烏可言截。于是早進八味丸，晚服補中益氣湯，十數發才止。予曰：慎之防復。旬日後瘧果復，更用養營湯，吞八味丸乃愈。按胎瘧一證，諸書鮮有言及，患者多至淹纏，輕則月余，重則數月，治不如法，或成虛勞，或變腫脹，即質實之人，亦累成瘧母，為終身之患。且常瘧有不入陰，胎瘧每多入陰，常瘧愈後少復，胎瘧愈後多復。又究此病淹纏之故，想由經隧路徑生疏，故邪不易出耳。續閱《會心錄》雲：常發瘧者，邪從毛竅熟徑而出，其愈易。若胎瘧則隧道少疏通之機，毛竅非熟由之路，其愈難，乃知昔賢之言，先得我心矣。再按其證，似與痘疹相類，人生皆不能免。夫人稟父母之精血以成形，其所以必患痘疹者，蓋因淫火種于有形之先，發于有生之後，不識胎瘧之因，果何所本耶，錄中惜未詳及。或謂此乃胎中感受風邪，故名胎瘧，是說予未之信。
