迥與洞同，謂洞徹也。
淳于意治齊淳于司馬病，切其脈，告曰︰當病迥風，迥風之狀，飲食下嗌，輒後之，病得之飽食而疾走。淳于司馬曰︰我之王家食馬肝，食飽甚，見酒來，即走去，驅疾，至舍，即泄數十出。臣意告曰︰為火劑米汁飲之，七八日而當愈。（ 按︰其人必內火素盛，又食過飽而疾馳，食乃奔迫而下，食去腸虛，氣復流聚，故食入則氣迫輒後若洞徹。然以黃連瀉火，米汁補脾而愈。凡治火迫下泄用之神驗。）時醫秦信在旁，臣意去，謂左右閣都尉曰︰意以淳于司馬病為何？曰︰以為迥風，可治。信即笑曰︰是不知也。淳于司病，法當後九日死。（ 按︰信誤以病同趙章，斷以為死，亦高手也。）即後九日不死，其家復召臣意，意往，問之盡如意診，臣即為一火齊米汁使服之，七八日病已。所以知之者，診其脈時，切之盡如法，其病順，故不死。（《史記》）
陽虛侯相趙章病，召臣意，眾醫以為寒中，臣意診其脈，曰︰迥風。迥風者，飲食下嗌，而輒出不留，法曰︰五日死。而後十日乃死。病得之酒。（ 按︰酒傷陽明太陰，濕熱久從火化，三陰生氣竭絕，故洞泄而死也。）所以知趙章之病者，臣意切其脈，脈來滑，是內風氣也，飲食下嗌而輒出不留者，法五日死，皆為前分界法，後十日乃死，所以過期者，其人嗜粥，故中藏實，中藏實，故過期。師言曰︰安谷者過期，不安谷者不及期。（《史記》）
