羅謙甫治韓子玉父，年逾六旬，病消渴，至冬添躁熱，須裸袒以冰水噴胸腋乃快，日食肉面數四，頃時即饑，如此月余。羅診得脈沉功而疾，羅以死決之。子玉兄弟跪泣曰︰病固危篤，君盡心救之。則死而無恨。羅曰︰夫消之為病，其名不一，曰食亦，曰消中，曰宣疾，此膏粱之所致也。陽明化燥火，津液不能停，自汗小便數，故飲一溲二，胃熱則消谷善饑，能食而瘦。王叔和雲︰多食亦饑，虛是也。此病仲景所謂春夏劇，秋冬瘥，時制故也。令尊今當瘥之時反劇，乃腎水干涸，不能制其心火，而獨旺于不勝之時。經曰︰當所勝之時而不能制，名曰真強，乃孤陽絕陰者也。且人之身，元氣為主，天令為客，此天令大寒，尚不能制其熱，何藥能及。《內經》主勝逆，客勝從，正以此也。（ 按︰見解超詣，宜熟玩之。）設從君治療，徒勞而已。因辭而歸。遂易醫與灸，數日而卒。
吳茭山治一老人，年逾七十，素有痰火，過思郁結，因得消中之患，晝夜飲食無度，時時常進則可，若少頃缺食則不安，每服寒涼俱罔效，人皆以年老患消中危之。吳診其脈，左寸關弦，右寸關弦滑，尺浮，大府燥結。吳疑之，此大腸移熱于胃，胃火內消，故善食而不發渴也。斷曰︰消中善食而饑，肉削消，脈虛無力者不治。此痰火內消，肌色如故，依法治之，可生也（妙斷。能合色脈，可以萬全，斯言誠然）。遂用白虎湯，倍入石膏，服之，胃火漸平，飲食漸減，次以坎離丸養血，四物湯調理，二月而安。
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