正文 記佷培勛生時僵、子培治病厥均獲救情形

    外祖汪星階公名曜奎，好方書，輯有《續經驗方》行世，故先母汪太夫人，竊聞諸論，備知方法，常曰“藥性吾不知，但聞方法之有益無害者，默志之，亦足以備緩急。”長嫂周氏懷孕七月，患瘧，寒戰劇，胎為之墜，時雖七月，而秋寒特甚，胎下無啼聲，面色白，肢冷氣絕，母命勿斷其臍，以紙捻蘸香油燻之，並徐擠其暖氣送入腹，燻至臍枯而斷，搦以指，弗使泄氣，乃扎束，而兒早呱然醒矣，即今三佷培勛也。案薛己治荊婦孟冬分娩艱難，勞傷元氣，產子已死，用油捻燃燒斷臍，藉其氣以暖之，俄頃忽作聲，苟非素知此法，幾何不誤一命耶？其小兒胎墜七月者可生，八月者反不生，何也？以七月為陽月也。

    二子培治，驟患厥，手足逆冷，勢劇不及延醫，母曰“厥逆有寒熱之分，藥非醫來弗誤投。有法在，不分寒厥、熱厥可用者。”命抱入密室不透風處，以巾多幅絞熱水，數人分熨其四肢，稍冷即易，弗暫停，俄而漸溫，乃延醫診治之而愈。又先母于諸婦生產時，必預備千年X[疑艾]一盆，早收惡露穢氣也；醋、炭兩物，曰防血暈也；冬月則火爐，曰御寒氣也；夏月則井水，曰收暑氣也；以及參湯、洋參湯、白花益母草湯罔弗齊，並曰“寧備焉而不用，勿用焉而不備。”