小兒九道出血，何為而然？蓋人之所有者，血與氣也。心者血之主，肺者氣之主，氣主之，血主濡之，榮養百骸，灌溉孫脈，升降上下，榮衛諧和，自然順適。一或不調，疾由生矣。或外為六淫所侵，內因七情所汨，氣乃留而不行，血乃壅而不濡。內外抑郁，不能流注，以榮于身，必有妄動之患。叔和以芤脈為失血之義，在七表屬陽故也。陽明主乎多氣多血，未有不因熱而得。蓋氣血俱熱，毒郁內逼，失其常度，是以妄行。有在襁褓患此證者，因非七情所傷，皆因乳母執著，不自寬釋，及淡辛辣之味，流于乳絡，兒飲之後，停滯不散，郁蒸于內，亦能動血。又或居重幃暖閣，火氣燻逼不令常見風日，積溫成熱，或極則涌泄，或吐或衄，或大小府亦多血來者。有氣出而邪熱乘之，則血不得循流故道，滲于諸經，亦生走失之證。其面 白，脈沉微，血淡紫，口氣緩是也。又況嬰孩脆弱，易虛易實，因熱內攻，血隨氣行，或壅而上逆，或下而妄返，遂有吐血、衄血、瀉血、溺血之證。然而血不自動，因氣使之，風不自生，因熱而起。由是而論，可以類推。治法先明虛實，審得病源，隨經施治。藥餌無差，則不失其機要。實則小柴胡湯加生地黃、絲茅根或苦參亦好，並用水煎服，或 咀五苓散，合五和湯，亦加絲茅根、苦參，水煎，及投消毒飲，次用《局方》雞甦丸、三黃丸。間服。虛則理中湯，及人參芎歸湯，皆可服。
間有醫者，見其血盛，以為熱極，過投涼劑，遂使血寒不能歸源而妄流，其色紫黯而凝滯，或成小片，當服姜、附之劑以溫之，自然流暢，毋致妄行為佳。
