見他體相不具而笑之。
【解釋】
見到他人四體殘缺，或是形象丑陋，不哀憐矜愍保護，反而加以譏笑。
【分析】
一個人肢體殘缺，形相丑陋，若不是他生前造了惡業，就是他父母所遺留下來的災殃；遇到了這種人，應當要哀憐矜愍保護，怎麼忍心去譏笑他們呢？況且一個人能否成功立業，是在乎他的器識，而不是在乎他的身體相貌。周勃雖然有口吃的毛病，卻作到了宰相；晏子雖然是身材矮小，卻能夠顯明君王；像這種例子，記載在史冊上，可以說是不勝枚舉。而且體相不具的人，往往會感到自恨；若是因此而笑他，那就犯了人家的忌諱；齊頃公的母親因為笑了卻克，齊國因而遭到攻伐；平原君所愛的美人，因為笑了一位兩腳殘廢的人而被殺；另外在趙縣有一個人，因為笑孟嘗君為眇小的丈夫而被殺，這些都是前車之鑒，可以作為我們的借鏡啊！
佛經上講到有等同種類的果報，意思是說︰人生在世，若是心術不端，後世生生就會形體不全，口歪眼斜，四肢殘缺；這就是說前生造作惡業，所以造成了今生的體相不具啊！所以人在起心動念的時候，怎麼能夠不戒慎恐懼，而讓自己的心念，流入了邪僻的想法呢？
道藏要略說道︰‘夫婦間的房事，有很多的禁忌；尤其是在天候節氣變化的時候，更是嚴重。例如在春分的前三日，天雷將要發聲，節氣正在轉換，倘若在這個時候，不戒禁房事的話；那麼生了孩子，也是體相難全，而且必定會有凶災；因為夫婦在這個時候行房，褻瀆了天威啊！’這是說為人父母，因為房事不謹慎，而導致了子女的形體殘缺不全啊！
故事一︰
唐朝的大臣盧杞，他的臉色又青又藍；郭子儀有一次生了病，朝廷的百官到郭府探病慰安的人接踵而至，因此郭子儀的姬妾侍女全都出來，與來訪的官員相見，而郭子儀則未加以禁阻；但是等到盧杞到的時候，郭子儀就把所有的姬妾侍女屏退，告誡她們不準出來；有人就問他︰‘這是什麼原因呢？’郭子儀說︰‘盧杞的相貌丑陋，心地陰險，婦女們見到他，必定會笑他；那天他若是掌權，那麼我的家人必會遭殃，被他殺光了啊！’後來盧杞果然當上了宰相，當時凡是曾經得罪過他的人，他都是有仇必報；只有郭子儀的家人竟然無恙，沒有遭到盧杞的報復。
故事二︰
侯元功長得很丑，他剛考取了鄉試，而別人因為他的年齡較大，而且長得又丑，而不知道要尊敬他；又輕薄的人，就把他的長相畫在風箏的上面，並且還拿了風箏到外面去放；侯元功看到了不但不生氣，反而笑著在風箏上面題字說道︰‘未遇行藏誰肯信，如今方表名蹤；無端良匠畫形容，當風輕借力，一舉入高空，才得吹靀身漸穩，只疑赴蟾宮；雨余時候夕陽紅，幾人平地上，看我紫霄中。’而侯元功就在那年考取了功名，後來官做到了宰相。他家鄉的人都覺得很慚愧，而不敢面見他。
【再析】
于鐵樵先生說︰‘人生下來的身體相貌，本來就是無可依恃的啊！彎腰駝背殘廢生病，都是不可預先知道的事情；當美麗的眼楮被刺到之後，就會瞎掉，靈敏的雙腳被折斷之後，就變成了跛子。曾子曾在臨終之前，召他的弟子到床前說道︰‘你們掀開被子看看我的腳和手吧！詩經上說道︰“要小心謹慎啊！對于身體的愛護就好比是走近了深潭旁邊，又或當作是踩在薄冰的上面一樣的小心。”從此以後，我才知道可以免于毀傷身體了啊！’曾子的話提醒了我們，身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。我們對自己的身體愛護都來不及了，怎麼還敢去取笑別人呢？’
