淫欲過度。
【解釋】
夫婦間的房事頻繁，超過了正常的限制。
【分析】
邪淫的罪孽，太上在前面已經說的很清楚了；至于夫婦間的房事，尤其必須要有節制；若是說夫婦間的房事不算是淫，那麼怎麼能夠免除縱欲殺身的災禍呢？因為人身體的元精，散在三焦，榮華百脈；而欲火一動，就會合聚流通，都從命門中出來；所以房事不禁的話，就像滄海那麼多的水，也都會流光干掉的，所以非常的可怕啊！凡是人的精足則神生，精神足則智慮生，人就會聰明堅強，做什麼事情都會成功；若是少年的時候，䄎Bチ嗽﹥ 劣⑵ 枷 У裊耍 敲此 簧 氖亂狄簿屯炅稅。 br />
人的終身疾病，都是從新婚的時候開始；因為年紀輕無知，往往放縱情欲沒有節制，結果多變成了癆病，或是身體瘦弱，甚至因此而短命死亡；連累妻子變成了寡婦，獨守空閨之苦；不想百年好合的妻子，終身都陪伴著自己；何苦從新婚開始的一個月內，就種下了一生疾病夭亡的禍根呢？所以為人父兄，遇到子弟將要結婚的時候，應當要諄諄的教誨子弟，以此為戒啊！
俗話說︰‘樂極生悲，縱欲成患。’又說︰‘寡欲必多男，貪淫每無後。’孔子說︰‘血氣未定，戒之在色。’老彭說︰‘上士異床，中士異被，服藥百顆，不如獨睡。’佛陀說︰‘女色是眾苦的根本，障礙的根本，殺害的根本，憂愁的根本。’黃庭經說︰‘急守精室毋妄泄，閉而保之可長活。’實在是因為淫欲會使人失去了本性，喪失了性命；有的人暗中受到了傷害，而自己卻未能察覺；有的人明明知道淫欲之害，卻是不肯回頭；這就是古聖先賢為什麼如此誠懇的勸導、一再提醒的原因所在啊！凡夫俗子不知道其中的利害，肆無忌憚的放縱情欲，因此淫穢之氣，觸怒了鬼神，種種不祥的災禍，也就由此而招致。普願世人能夠及時的很忍，就能夠得到延壽健康的益處；否則為了淫欲而犧牲了身命，這種人就沒救了啊！
任惠恭到了晚年，身體更顯得健康強壯，有人就問他養生之術；任先生說︰‘我是因為讀了文選有了些悟處罷了！文選中說道︰‘石頭若是韞藏了美玉，就會使山色更顯得光輝；水中若是含有了寶珠，就會使得川色更加的嫵媚，就是這個道理。’程伊川先生認為︰一個人若是放縱情欲而不顧身體健康，是很可恥的事情；所以到了七十歲的時候，他的精神氣力就和壯年的時候差不多。李覺年先生一百歲的時候，臉上的膚色如同嬰兒一樣，有人問他有什麼秘訣？他說︰‘我只是很早就絕欲了！’劉元城先生到了八十歲的時候，身體仍然十分的硬朗，他說自己寡欲已經三十年，所以血氣精神，就如同當時一樣。盧陵周和尚，九十多歲了，還能走遠路，健步如飛，而且頭發胡須都沒白，他說沒有別的方法，只是在壯年的時候，就要節欲了。太倉人張翠，九十多歲了，仍然是耳聰目明，還能作畫；有人問他原因，他說︰‘我平生也只是欲心較淡，欲事節制而已啊！’要知道老而強健，是人生第一快樂的事情；而能夠如此的原因，不過是節淫省欲而已；而且常人學起來，也並不困難啊！彭祖說︰‘一月泄兩次，一年二十四次，這個原則就是謹慎節欲的方法。’素女說︰‘人到了六十歲的時候，應當要閉守精室而勿泄，這就是持危戒慎的方法。’而我則認為彭祖素女那個時代的人，先天的秉賦比較厚，所以才會有如此的說法；像今天這個時代，風氣如此的澆薄；因此就不能夠把彭祖素女的說法，認為是絕對的標準，況且是元氣較弱的人，更是應當要加倍的節制小心謹慎啊！’
故事一︰
明朝衢州有位徐姓少年，英俊瀟灑才華出眾，而且又頗有名氣；不到二十歲就中了進士，被朝廷選派擔任松江府節推的官職，親戚朋友都非常的羨慕他；然而他卻十分的好色，娶了十幾位嬌美艷麗的寵妾，每天過著縱欲無度的日子，赴松江府上任不到一個多月，就虛脫夭亡了；他的十幾位美妾，也全都改嫁別人了。
故事二︰
鄞虞生這個人，長得十分的俊美，但是喜歡淫欲；有一天晚上，他夢到城隍責備他，並且計算他所犯淫欲的次數，鞭打他數十下；鄞虞生醒了之後，發現自己的兩條腿，全都變成了青紫色，兩腿于是就開始潰爛，而他病了一個多月就死了。
【再析】
‘萬惡淫為首，百善孝為先。’據說是森羅殿上千古不易的鐵則，由此可知，鬼神喜歡孝順而厭惡淫欲的心非常的強烈啊！陽世間的法網雖然有漏洞，但是卻難逃陰司法律的制裁；人怎麼可以觸犯鬼神所厭惡的罪行呢？所以自古以來，荒淫耽溺于女色的人，沒有不喪家亡身的；至于老年之人，尤其更是不應該再娶年紀輕的小妾；因為我既然管她不了，她就會恨我特別的深啊！這種的怨氣所積，就會損德消福啊！而且少年的情性，很難調服，尤其更是有不止于此的，那怎麼能不戒呢？況且年紀大了，就像山頭落日的影子一樣，自己的老命正是朝夕難保，竟仍去急求鬼使早日到來，押自己去見閻王，為何要那麼笨呢？
【附注】
夫妻行房後，或是夢遺後，三五天之內，不可以下冷水，例如洗冷水澡，也不可吃冷飯涼飲及涼藥。如果有病的時候，必須要服用涼藥，也要對醫師明說。夏天不可以貪涼快，冷天也不可以冒風雨；如果犯了這個忌諱而行房，男人容易得陽萎，女人容易得乳萎，而且四肢冰冷，肚疼而死。又夫妻若不謹慎小心的預防，謹守禁戒；孕婦就會容易流產，所以常常會有前半月懷孕受胎，而後半月卻發生了流產的事情，並且不知道為何如此；如果婦人屢次的流產，將會使肝脈受傷，終身不會懷孕。避免的方法，就是婦人有孕受胎之後，夫妻便須要分床或是分房，不可以行房，如此才不致于流產。倘若受孕之後，依然行房，就算徼幸生下了兒子，也必定是多病體弱，難以養大成人；因為在母親胎內的時候，就已經受傷了；所以夫妻不可以不謹慎，以免造成日後的悲傷和痛苦。又有些人為了要求生兒子，竟然用丸散置入子宮，或是服用邪門的春藥，這種旁門邪術，不但不能幫助得子，而且徒然的造下罪孽，傷德又傷身啊！以上的道理，本來應該是為人父母，必須教導兒子媳婦的；但是世上的父母，卻多是不便為兒子媳婦明講，因此，在此為大家說明，但願人人都能珍惜自己的身體，也珍惜子女的健康。
孫真人說︰人的身體是氣血結合而成的，不是金銀銅鐵打造的；所以在色欲上如果不加以節制的話，開始的時候，不覺得有害，但是久而久之，日積月累的損傷，必然會使精髓虧損，氣血敗壞，最後導致死亡。因為人的氣血，必須每六天才能行走完身體上的六處經脈。必須七日經脈盡通（太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰等六經），得到紓解，氣血才完成通行一周。因此每行房一次，一經的氣血就會受到損傷，必須要再等七日周行到此經的時候，才能夠復元。所以易經上說︰‘七日來復’，就是要人休養七日的意思。但是許多人還沒有到七日，便又行房，導致一傷再傷，因而百病叢生。因此特別立下限制，以做為節欲保身的基礎。二十歲的時候，以七日一次為準。三十歲的時候，以十四日一次為準。四十歲的時候，宜二十八日才一次。五十歲的時候，應四十五日才一次。到了六十歲的時候，精髓血脈已經不再發生了；此時應該及早的斷除色欲，禁絕房事，不可以再行房了。以上限制的日期，是專指春秋二季而言。若是冬夏二季，則因為夏季的火氣極熱，發泄無余；冬季的水氣極寒，閉藏極密；因此，冬夏二季，最好還是以斷欲為主。如果能遵照以上的限制，可以卻病延年。若是違背不加節制，必然就多病減壽。
至于夫妻間的保身立命戒期，以及天忌地忌人忌；在‘壽康寶鑒’這本書中，有詳細的列舉說明，倘若不戒，不知忌諱；則生子不育，形體難全，必有凶災；況且人身的氣血流行，原是和天地間的節氣相應；如果在不適當的時日交泄，則容易使氣血不合，精氣損傷，遠較其他的時日走泄，還要嚴重百倍。至于神明降察或佛菩薩的聖誕日，如果夫婦不守禁戒而淫污冒犯褻瀆的話，將會遭受譴責，而且有損陰德。因此世上有人，雖然是循規蹈矩忠厚老實，卻常常會有多病不長壽的禍患，以及功名被削，年壽被減的惡報；這些往往都是由于在夫婦閨房之禮上，不遵守戒忌的原故啊！
