《千金》論曰︰凡斷臍不得以刀子割之，須令人隔單衣物咬斷，兼以暖氣呵七遍，然後纏結所留臍帶，令至兒足趺上，短則中寒，令兒腹中不調常下痢。若先斷臍然後浴者，則臍中水，臍中水則發腹痛。其臍斷訖，連臍帶中多有蟲，宜急剔撥去之，不爾，入兒腹成疾。斷兒臍者，當令長六寸，長則傷肌，短則傷髒。若不以時斷及 汁不盡，則令暖氣漸微，即自生寒，令兒臍風。（《千金翼》《聖惠》與古來方斷臍裹臍語皆同。）
《嬰童寶鑒》論小兒斷臍雲︰凡小兒生下可先浴而後斷臍，及可以衣襯而口嚙之，不然則刀斷。如刀斷者，則以剪刀先于懷中厭令暖方用。又斷之則臍帶不可令長，只如子足長短，短即中寒而傷髒，長即傷膚。先斷而後洗，即令水入臍中，孩子多天 痛苦，啼叫面青黑，為中水患也。臍若短即腹中不調常下痢，有中寒之患。
其臍不可傷動，傷動即令久不干，如不干即傷外風，傷外風即口噤，小兒不可救也。
《秘要指迷》論曰︰嬰兒初生剪去臍帶，切令剪刀暖，不可傷冷及外風所侵。
《莊氏家傳》烙臍丸
豆豉 黃蠟（各一分） 麝香（少許）
上同搗，令爛熟捻作餅子，斷臍訖安臍上，灸三壯，艾炷如小麥大。若不啼，灸至五、七壯，灸了以封臍散封之。不得濕著，恐令臍腫。（封臍散方在裹臍門中。）
