卷二 男女尺脈異論

類別︰子部 作者︰清•周學霆 書名︰三指禪

    男女異質,尺脈攸分。卜壽夭于目前,溫犀易辨(《晉書》︰溫嶠過牛渚磯,深不可測,遂燃犀角照之。

    須臾見水族,奇形異狀,或乘車馬著赤衣者。嶠至夜夢人謂︰“日與君幽明相隔,何若乃爾”);定榮枯于指下,秦鏡難逃(《西京雜記》︰秦始皇有方鏡,照見心膽)。男脈尺藏,抱樸守真,德壽之 ;歸神斂氣,福祿之翁。若浮洪而短,其禍有不可勝言者。碌碌蓬廬,終日待株林之兔(《列子》︰野人有遇一兔走觸株林而死,輒拾以歸,其後守株以待兔);悠悠歲月,無路看長安之花(孟郊詩︰“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”)。而且每多斯疾之呼,膏肓莫治;定有夫人之慟,命數難延。女脈尺盛,雅秀彬彬,芝香玉砌,精光炯炯,桃熟瑤池。若隱伏而微,其禍又不可勝言者。郊 無靈,空履大人之跡;螟蛉有子,徒聞象我之聲。而且獅子吼于河東,乞憐處士(《東坡集》︰陳季常佞佛,妻柳氏性悍,客至常聞垢聲。東坡戲之曰︰龍邱居士亦可憐,談空說法夜不眠,忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。”按︰獅子吼,梵書名佛聲震,小說自息,猶獅子吼,群獸皆藏)犢車乘于洛邑,見戲相臣(《 記》︰洛中王導,妻曹夫人性 ,導憚之,乃別營館居外家。夫人知之,率婢持刀尋討,導恐,飛轡出門,左手攀車欄,右手提塵尾,以柄打牛。司徒蔡謨戲曰︰“朝廷欲加公九錫。”導弗之覺,但謙退而已。謨曰︰“不聞余物,惟有短轅、犢車、長柄塵尾。”導大怒)。


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