余嘗謂經濟莫論出處。活億萬生靈為大。而活億萬世生靈為彌大。是故良醫賢良相。先王父暨名噪起。江以南。奇 沉瘵。非兩大人末能下手。 民無告。則捐餌療之。余從帙括暇。亦不忌箕裘。頗于中探采。以是與術家言。悉知其伎倆。良 畢照。不為庸流蒙。乙丑冬司鐸當湖。士子爭以文相質。讀易誦詩。 不倦。顧欲訪一二異人謀養生事。缺然無聞越歲遇孫君對薇。與語語輒奇。試技技輒效。察以九竅。參以五髒。處虛實之分。定順逆之節。
知臨。醫獨冠海內。對薇卜築在茲。應出尋常。地靈之驗。信然乎。曰否。北固豈人︰對薇。
人不杰。地亦不靈。對薇少而穎敏。治經史。 舉不凡。自謂取青紫如拾芥。竟以孱質罹 。
于是棄墳典。乞靈素難。以是捷于國士者。移于國手。真不啻反掌間非僅僅恃北固靈耳。令伊芳道大行。轉盼活億萬生靈不淺。而對薇猶未滿志。乃所出手披一集。俱從靈樞黃庭內景叔和河間以訖東垣丹溪諸篇。細為刪訂。參以獨解。生平伎倆。具在茲編。或詰余曰。人問許宗胤何不著書。宗曰。人病在心意之巧。而知變脈之深趣。不可言傳。孫氏茲編。無寧糟粕。余答之曰。二十年苦心。九折臂而證之。不可言傳者。能以言傳。非孫氏不能有是書。昔葛洪抄金匱方百卷。肘後急要方四卷。亦寧好事。活億萬世生靈。對薇其有遐心耶。先王父暨先大人。頗稱世德。余不敏。譾勞承乏。兩作吏。未審活人幾許。然一片婆心。寧柔克。
無剛克。寧失出。無失入。以副。
聖明如天之仁。養國家數百季元氣。私心爾爾。閭 父老。竊為世德有根。余滋愧焉。
憶孫勝于處。孫氏其昌于後。余言是券。
時崇禎戊寅仲秋承德郎知江寧縣事苕水通家侍教生楊 卿拜書于雨花之木末亭。
