一治傷寒必須直攻毒氣，不可補益，蓋邪氣在經絡中，若隨癥早攻之，只三四日可愈。若卻行補益，則毒氣流熾，反致危困。
一傷寒神雖昏亂，而小便仍通者，乃陰氣未絕之征，尚可治之。
一傷寒不思飲食，切不可用溫脾健胃之藥，以致反增熱毒，為害不淺，但為因邪去病，里和自能思食。
一傷寒溫疫，其不可治及難治者，必屬下元虛癥。如家中傳染者，緣家有病患，則日夕憂患，而飲食少進，少則氣餒，時與病患相近，感其病氣從口鼻而入，故宜清陽明舒郁滯兼理勞傷為要，有余誤作不足，猶無大害，不足誤作有余立見傾危。
一傷寒虛熱內熾，胃中津液干枯，必仗甘寒氣味之藥，方可和之，但方宜小，服宜頻。如極饑人得食，必漸漸與之，故一晝夜頻進五六劑，為浸灌之法，則邪熱得以漸解，元氣得以復生。若小其劑，復曠其日，亦無及矣。
一傷寒自利，當分陰陽二證，切不可概投補藥、暖藥、止瀉藥，以致殺人，惟自利而身不熱。若手中溫者，屬太陰，身冷四肢逆者，屬少陰厥陰，其余身熱下利者。皆陽癥也。
一凡冒露感雨，濕氣內攻，而胸前凝滯者，此但可燥濕和中。若誤下之，則濕氣下行，損傷脾胃隨必變痢，久則血液注下，即俗名五色痢，變為四肢冰冷，手足開撒，昏沉神倦，尺寸沉微，瀉遺無度，男子謂之亡陽，小兒謂之慢脾。
一傷寒、溫疫，三陽癥中，往往多帶陽明者，以手陽明經屬大腸，與肺為表里，同開竅于鼻，足陽明經屬胃，與脾為表里，同開竅于口。凡邪氣之所入必從口鼻，故見陽明癥者獨多。
