經雲︰陰搏陽別，謂之有子。搏者，近也。陰脈逼近于下，陽脈別出于上，陰中見陽，即滑脈是也。脈滑而動，是為陽施陰化，法當有子。又，少陰脈動甚者，孕子也。手少陰屬心，足少陰屬腎。心主血，腎主精，精血交會，投識于其間，則有妊。又，三部脈沉正等，無病而經不至者，妊也。《脈經》雲︰左手尺部浮洪者，男胎也；右手尺部浮洪者，女胎也；兩手尺部俱洪者，為兩男；俱沉實者，為兩女。又雲︰中指一跳一止者，一月胎；二止者，二月胎也。
《脈訣》雲︰肝為血兮肺為氣，血為榮兮氣為衛。陰陽配偶不參差，兩髒通和皆類例。
血衰氣旺定無孕，血旺氣衰應有胎。寸微關滑尺帶數，流利往來並雀啄。小兒之脈已現形，數月懷耽猶未覺。左疾為男右為女，流利相通速來去。兩手關脈大相應，已形亦在前應語。左手帶縱兩個兒，右手帶橫一雙女。左手脈逆生三男，右手脈順遠三女。寸關尺部皆相應，一男一女分形證。有時子死母身存，或者母亡存子命。往來三部通流利，滑數相參皆替替。有力也。陽實陰虛脈得明，遍滿胸膛皆逆氣。左手太陽浮大男，右手太陰浮大女。諸陽為男諸陰女，指下分明長記取。三部沉正等無絕，尺內不止真胎婦。夫乘妻兮縱氣霧，妻秉夫兮橫氣助。子乘母兮逆氣參，母乘子兮順氣護。小兒日足胎成聚，身熱脈亂無所苦。汗出不食吐逆時，精神結備其中住。滑疾不散胎三月，但疾不散五月母。弦緊牢強滑者安，沉細而微歸泉路。
欲產之婦肺離經，沉細而滑也同名。夜半覺痛應分誕，來日日午定知生。（《質疑》謂離經之脈，即歇至之脈是也。）
《啟蒙》曰︰欲產之婦脈離經，離經之脈分明認。其來大小不調勻，或如雀啄屋漏應。
皆歇至之脈也。腰痛腹痛眼生花，產在須臾卻非病。
