黃帝經曰︰長生至慎房中急，何為死作靈神位。
彭祖曰︰上士易床，中士易被。又雲︰易被不如易床，易床不如易房。服藥千鐘，不如獨臥。
老君曰︰情欲出于五內，魂定魄靜，生也；情欲出于胸臆，精散神惑，死也。
彭祖曰︰美色妖嚴，嬌外家盈房，以致虛損之禍，烏可以長生？
《陰符經》曰︰淫聲美色，破骨之斧鋸也。世之人若不能秉靈燭以照幽情，持慧劍以割愛欲，則流浪生死之海，害生于恩也。
全元起曰︰樂色不飾則精耗，輕用不止則精敗。聖人愛精重施，髓滿骨堅。
書雲︰年高之時，血氣既弱，覺陽事輕盛，必慎而抑之，不可縱心竭意。一度不泄，一度火滅；一度火滅，一度增油。不制而縱情，則是膏火將滅，更去其油。
莊子曰︰嗜欲深者，其天機淺。
《春秋》秦醫和視晉侯之疾曰︰是為近女室，非鬼非食，惑以喪志。公曰︰女不可近乎？對曰︰節之。
《玄樞》曰︰元氣者，腎間動氣也。右腎為命門，精神之所舍，愛惜保重，榮衛周流，神氣不竭，可與天地同壽。
《元氣論》曰︰嗜欲之性，固無窮也。以有極之性命，逐無涯之嗜欲，神自斃之甚矣。《仙經》雲︰無勞爾形，無搖爾精，歸心靜默，可以長生。《理頌》雲︰道以精為寶，寶持宜秘密。
施人則生人，留己則生己。結嬰尚未可，何況空廢棄。棄損不覺多，衰老而命墜。《仙書》雲︰陰陽之道，精液為寶。謹而守之，後天而老。
書雲︰聲色動蕩于中，情愛牽纏，心有念動，晝想夜夢，馳逐于無涯之欲。百靈疲而消散，宅舍無寶而傾頹。恣意極情，不知自惜，虛損生也。譬如枯朽之木，遇風則折；將潰之崖，值水先頹。荀能愛惜節情，亦得常壽也。
腎陰內屬于耳，膀胱脈出于目。 目盲所視，耳閉厥听，斯乃房之為患。
人壽夭在于撙節。若將息得所，長生不死；恣其情，則命同朝露。
欲多則損精。人可保者命，可惜者身，可重者精。肝精不固，目眩無光；肺精不交，肌肉消瘦；腎精不固，神氣減少；脾精不固，齒發浮落。若耗散真精，疾病隨生，死亡隨至。
《神仙可惜許歌》曰︰可惜許！可惜許！可惜元氣宮無主。一點既隨濃色妒，百神位送精光去。三尸喜，七魄怒，血敗氣衰將何補？赤宅丹田屬別人，玉爐丹灶阿誰主？勸世人，休戀色，戀色貪淫神必敗。精神一去百神離，百神去後人不知。幾度待說說不得，臨臨下以泄天機。
