下利一
下利清谷，不可攻其表，汗出必脹滿。
此段見《傷寒•太陰》。下利清谷，脾陽陷敗，雖有太陽表證，不可攻之。攻之汗出陽亡，清陽愈陷，濁陰愈逆，必生脹滿。
下利二
下利氣者，當利其小便。
下利而失氣者，濕盛而氣滯也。當利其小便，以滲濕邪。
下利三
夫六腑氣絕于外者，手足寒，上氣，腳縮。五髒氣絕于內者，利不禁，下甚者，手足不仁。
六腑為陽，其位在外，六腑氣絕于外者，手足寒冷，喘促而上氣，蜷臥而腳縮也。五髒為陰，其位在內，五髒氣絕于內者，下利不禁。下甚者，神氣敗泄，而手足不仁。六腑以胃為主，五髒以脾為主，脾胃同主四肢，故病皆見于手足也。
下利四
下利後脈絕，手足厥冷，�旿伔萴晼A手足溫者生，脈不還者死。
此段見《傷寒•厥陰》。利後脈絕，手足厥冷，陽氣敗泄，危亡在目。若�旿伔萴晼A手足溫者，陽氣來復，可以回生，脈不還者，陽氣不復，死無望矣。
下利五
下利，手足厥冷，無脈者，炙之不溫，若脈不還，反微喘者，死。
此段見《傷寒•厥陰》。下利，厥冷，無脈，炙之不溫，與脈不還，是純陰無陽。而反微喘者，則氣不歸根，必死無疑也。
下利六
少陰負趺陽者，為順也。
少陰，腎脈，趺陽，胃脈，胃土本克腎水，而水盛反得侮土，以土生于火而火克于水，火勝則土能克水而少陰負，火敗則水反侮土而趺陽負。凡病皆水勝而土負，土勝而水負者，甚少也。水勝則死，土勝則生，故少陰以負趺陽為順。
仲景醫脈，唐後無傳，庸工下士，開滋陰補水之門，誤世殃民，禍流千載。今海內醫書，連床累架，皆徐世�拮魑蘩翟羰保 耆碎 閉咭病Ｋ鬃鈾兄 院ι 椋 餃緱突 巳綣碼啵 獻惚 瞬豢傷狄病 br />
下利七
下利，脈沉弦者，下重，脈大者，為未止，脈微弱數者，為欲自止，雖發熱，不死。
此段見《傷寒•厥陰》。下利，脈沉弦者，水寒木陷，必主下重。設脈大者，是利亡肝脾之陽，木賊土敗，利為未止。若脈微弱數者，是脾陽欲復，肝邪將退，為欲自止，雖外見發熱，然續將內斂，不至死也。
下利八
下利，脈沉而遲，其人面少赤，身有微熱，下利清谷者，必郁冒汗出而解，病人必微厥，所以然者，其面戴陽，下虛故也。
此段見《傷寒•厥陰》。下利而脈沉遲，髒陰盛而腑陽虛也，乃其人面色少赤，身有微熱者，是微陽欲復，為陰邪所遏，郁于皮腠而不能透發也。然陽郁欲發，必不終陷，頃當沖透群陰，汗出而解。但微陽孤弱，未能遽出重圍，難免郁冒昏迷，而後外達皮毛耳。方其郁冒之時，病人必當微厥，所以然者，其面之少赤，是謂戴陽，戴陽者，陽根徽弱而下虛故也。
下利九
下利，有微熱而渴，脈弱者，令自愈。
此段見《傷寒•厥陰》。下利，有微熱而渴，是陽復矣。脈弱則木邪欲退，故令自愈。
下利十
下利，脈反弦，發熱身汗者，愈。
下利，脈沉而弦者，水寒而木陷也。今弦而不沉，是乙木有升達之意，再見發熱
身汗，則下陷之陽，已升于上，故愈。
下利十一
下利，脈數，有微熱，汗出，令自愈。設脈緊，為未解。
此段見《傷寒•厥陰》。下利，脈數而有微熱，陽欲復也，汗出則陽氣外達，故令自愈。設脈復緊，則陰邪閉束，陽陷而不升，為未解也。
下利十二
下利，脈數而渴者，令自愈。設不差，必圊膿血，以有熱故也。
此段見《傷寒•厥陰》。下利脈數而渴者，陽已復矣，故令自愈。設利不差，必圊膿血，以其陽復之過，而有余熱以傷陰也。
下利十三
下利，寸脈反浮數，尺中自澀者，必圊膿血。
此段見《傷寒•厥陰》。下利而寸脈反見浮數，是陽復而上盛，尺中自澀者，是陰退而下虛也。陽盛必俯侵陰位，郁蒸營分而圊膿血也。
下利十四
下利，腹脹滿，身體疼痛者，先溫其里，乃攻其表，溫里宜四逆湯，攻表宜桂枝湯。
此段見《傷寒•太陰》。下利而腹脹滿，是太陰腹滿自利之證也，其身體疼痛，則是太陽表證，是當先溫其里，後攻其表。溫里宜四逆湯，以驅其寒，攻表宜桂枝湯，以驅其風。里溫而攻表，則汗出，不慮其陽亡也。
◎桂枝湯八十四 方見《傷寒•太陽》
桂枝湯
桂枝三兩 芍藥三兩 甘草二兩 大棗十二枚 生姜三兩
上五味，（口父）咀，以水七升，微火煮取三升，去滓，適寒溫，服一升。服已，須臾吸稀粥一升，以助藥力，溫覆令一時許，遍身�Z�Z微似有汗者益佳，不可令如水淋灕。若一服汗出病瘥，停後服。
下利十五
下利清谷，里寒外熱，汗出而厥者，通脈四逆湯主之。
下利清谷，里寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，是少陰通脈四逆證。厥陰風木疏泄，故有汗出之證，亦宜通脈四逆，溫髒寒而通經脈也。
此段見《傷寒•厥陰》。詳閱《傷寒》少陰、厥陰二篇，此段之義乃明。
◎通脈四逆湯八十五 方見《傷寒•少陰》
此即四逆湯，而分兩不同。
通脈四逆湯
甘草二兩，炙 干姜三兩，強人可四兩 附子大者一枚，生用
上三味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分溫再服。
下利十六
氣利，訶黎勒散主之。
氣利，即前所謂下利氣也。以肝脾濕陷，二氣郁塞，木遏風動，疏泄不藏，而為下利。利而隧道梗澀，氣塊喧鳴而不調暢，是謂氣利。訶黎勒散，行滯氣而收滑陷也。
◎訶黎勒散八十六
訶黎勒散
訶黎勒十枚
上一味，為散，粥飲和，頓服。
下利十七
下利，肺痛，紫參湯主之。
肺與大腸為表里，腸陷而利作，則肺逆而痛生。而肺腸之失位，緣中氣之不治，脾土不升，而後腸陷，胃土不降，而後肺逆。紫參湯，甘草補中而緩急，紫參清金而破瘀，瘀開而氣調，各復肺腸升降之舊，則痛定而利止矣。
◎紫參湯八十七
紫參湯
紫參半斤 甘草三兩
上二味，以水五升，先煮紫參。取二升，內甘草，煮取一升半，分溫再服。
下利十八
下利後更煩，按之心下濡者，為虛煩也，梔子豉湯主之。
此段見《傷寒•厥陰》。利後陽泄，不應生煩，乃更煩者，是陽復而有內熱也。承氣證之煩，心下硬滿，是謂實煩，若按之心下濡者，是謂虛煩。緣陽復熱升，燻蒸肺津，而化涎沫，心氣郁阻，是以生煩。宜梔子豉湯，吐其瘀濁，以清煩熱也。
◎梔子豉湯八十八 方見《傷寒•太陽》
梔子豉湯
梔子十四枚，劈 香豉四合，綿裹
上二味，以水四升，先煮梔子，取二升半，內豉，煮取一升半，去滓，分二服。進一服得吐，則止。
下利十九
下利譫語者，有燥屎也，小承氣湯主之。
此段見《傷寒•厥陰》。下利譫語者，是膽火傳于胃土，胃熱而有燥屎也。宜小承氣湯，下其燥屎，以瀉胃熱。
此下大承氣證四章，皆少陰之負陽明，下利之順證也。
◎小承氣湯八十九 方見《傷寒•陽明》
小承氣湯
大黃四兩 枳實三枚，炙 厚樸二兩，炙
上三味，以水四升，煮取一升二合，去滓，分溫二服。得利則止。
下利二十
下利，三部脈皆平，按之心下堅者，急下之，宜大承氣湯。方見痙病。
此段見《傷寒•可下》中。在“汗下宜忌篇”內。寸大于關，關大于尺，人之常也，具以三部不平，三部皆平，是乙木郁于尺中，不能上達，故尺與關平，甲木郁于關上，不能下達，故關與寸平。乙木陷則臍下脹，甲木逆則心下堅，若按之心下堅者，是甲木之逆也。戊土被迫，腑不能容，故見下利。宜大承氣急下之，以清胃腑之郁熱也。
下利二十一
下利，脈遲而滑者，實也，利未欲止，急下之，宜大承氣湯。
此段見《傷寒•可下》中。宿食在中，不能阻其表氣，而郁其里氣，故外滑而內遲。里氣郁阻，肝脾不升，故利未欲止。
下利二十二
下利，脈反滑者，當有所去，下之乃愈，宜大承氣湯。
此段見《傷寒•可下》中。宿食在中，郁格陽氣，不得內濟，無復陰氣之翕聚，是以脈滑。
下利二十三
下利己瘥，至其年月日時復發者，以病不盡故也，當下之，宜大承氣湯。
此段見《傷寒•可下》中。下利瘥後，至其從前病起之期而又發，以病根不盡故也。當下之，以絕其根。
下利二十四
熱利下重者，白頭翁湯主之。
此段見《傷寒•厥陰》。肝氣遏陷，郁生下熱，魄門重墜者，宜白頭翁湯。白頭翁清少陽之相火，黃連清少陰之君火，黃柏、秦皮，瀉厥陰之濕熱也。
◎白頭翁湯九十 方見《傷寒•厥陰》
白頭翁湯
白頭翁三兩 黃連三兩 黃柏二兩 秦皮三兩
上四味，以水七升，煮取三升，去滓，溫服一升。不愈，更服。
下利二十五
下利便膿血者，桃花湯主之。
此段見《傷寒，少陰》。久利不止，木郁血陷，寒濕腐敗，風木摧剝，故便膿血。桃花湯，粳米補土而瀉濕，干姜溫中而驅寒，石脂斂腸而固脫也。
◎桃花湯九十一 方見《傷寒•少陰》
桃花湯
干姜一兩 粳米一升 赤石脂一斤，一半生用，一半篩末
上三味，以水七升，煮米熟，去滓，內石脂末方寸匕，溫服七合，日三服。若一服愈，余勿服。
