寒戰者，陽中之氣虛也，陽氣虛則陰乘之，陽不勝陰，故寒栗而戰也。切牙者陰中之氣虛也，陰氣虛者腎元憊，骨氣消索，故切齒而鳴也。總之，虛在氣分，則無非陰盛陽虛之病耳，非大加溫補不可也。
《心鑒》雲︰七日前見寒戰者，表虛也；切牙者，內虛也。七日後見寒戰者，氣虛極也；切牙者，血虛極也。氣虛者，保元湯倍加肉桂以溫陽分。血虛者，保元湯加芎、歸以益陰分。余常用六氣煎，或六物煎加桂附治之，無不應手而止。其有獨寒戰、獨切牙者，亦一體治之，或合二仙散用之亦妙。
有寒邪在表，身體大熱，脈緊數無汗，邪正相爭而為戰栗者，此即似瘧之類，但散其邪而戰自止，宜柴葛桂枝湯之類主之。
痘瘡灰白潰爛，泄瀉而寒戰切牙者，此純陰無陽之證，宜九味異功煎，或陳氏十二味異功散亦可。
痘色干紫黑陷，大小便不通，煩躁大渴而寒戰切牙者，此純陽無陰，火極似水之證也，宜雙解散。
養漿結靨之時，有紅紫 腫，大小便秘，煩渴喜水者，乃表里俱熱之證，以瘡痛而振搖忍痛而切牙也。此非寒戰切牙之屬。如熱甚而便秘者，宜四順清涼飲加連翹、木通、金銀花之類主之。
筋惕肉 似戰者，以經絡血氣為瘡所耗，不能榮養肌肉，主持筋脈，故惕惕然肌肉自跳， 然肌肉自動，本非寒戰之證也，宜十全大補湯之類主之。
陳氏曰︰切牙者，齒槁也，乃血氣不榮，不可妄作熱治。
寒戰切牙而氣喘譫妄，悶亂足冷者，非倒陷即倒靨也，不治。
