用手摸熱有三法︰以輕手捫之則熱，重按之則不熱，是熱在皮毛血脈也。重按之至筋骨之分則熱蒸手極甚，輕手則不熱，是邪在筋骨之間也。不輕不重按之而熱，是熱在筋骨之上，皮毛血脈之下，乃熱在肌肉也。
仲景曰︰脈虛則血虛，血虛生寒，陽氣不足也。寸口脈微，為陽不足，陰氣上入陽中，則灑淅惡寒。尺脈弱為陰不足，陽氣下陷入陰中，則發熱也。
王氏曰︰病熱而脈數，按之不鼓動，乃寒盛格陽而致之，非熱也。形證似寒，按之而脈氣鼓擊于指下盛者，此為熱甚，拒陰而生病，非寒也。
東垣曰︰發熱惡熱，大渴不止，煩躁肌熱，不欲近衣，或目痛鼻干，但脈洪大，按之無力者，非白虎湯證也，此血虛發躁，當以當歸補血湯主之。又有火郁而熱之證，如不能食而熱，自汗氣短者，虛也，當以甘寒之劑瀉熱補氣。如能食而熱，口舌干燥，大便難者，當以辛苦大寒之劑下之，以瀉火保水。又曰︰晝則發熱，夜則安靜，是陽氣自旺于陽分也。晝則安靜，夜則發熱煩躁，是陽氣下陷入陰中也，名曰熱入血室。晝夜發熱煩躁，是重陽無陰也，當急瀉其陽，峻補其陰。
立齋曰︰脈浮或弱而熱，或惡寒者，陽氣虛也，宜補氣。脈澀而熱者，血虛也，宜補血。脈浮數發熱而痛者，邪在表也，宜散之。脈沉數發熱而痛者，邪在里也，當下之，午前熱者，補血為主；午後熱者，補氣為主。左手脈小于右手而熱者，用血藥多于氣藥；右手脈小于左手而熱者，用氣藥多于血藥。
