夫聖人行兵,上與天合德,下與地合明,中與人合心。義合乃動,見可乃取。小人則不然,以疆厭弱,取利于危,不知逆順,快心于非。故聖人獨知氣變之情,以明勝負之道。凡氣有五色︰青、黃、赤、白、黑。色因有五變。人氣變,軍上有氣,五色相連,與天相抵。此天應,不可攻,攻之無後。其氣盛者,攻之不勝。
軍上有赤色氣者,徑抵天,軍有應于天,攻者其誅乃身。軍上有青氣盛明,從□,其本廣末銳而來者,此逆兵氣也,為未可攻,衰去乃可攻。青氣在上,其謀未定;青氣在右,將弱兵多;青氣在後,將勇谷少,先大後小;青氣在左,將少卒多,兵少軍罷;青氣在前,將暴,其軍必來。赤氣在軍上,將謀未定。其氣本廣末銳而來者,為逆兵氣,衰去乃可攻。赤氣在右,將軍勇而兵少,卒疆,必以殺降;赤氣在後,將弱,卒疆,敵少,攻之殺將,其軍可降;赤氣在右,將勇,敵多,兵卒疆;赤氣在前,將勇兵少,谷多卒少,謀不來。黃氣在軍上,將謀未定。其本廣末銳而來者,為逆兵氣,衰去乃可攻。黃氣在右,將智而明,兵多卒疆,谷足而不可降;黃氣在後,將智而勇,卒疆兵少,谷少;黃氣在左,將弱卒少,兵少谷亡,攻之必傷;黃氣在前,將勇智,卒多疆,谷足而有多為,不可攻也。白氣在軍上,將賢智而明,卒威勇而疆。其氣本廣末銳而來者,為逆兵氣,衰去乃可攻。白氣在右,將勇而卒疆,兵多谷亡;白氣在後,將仁而明,卒少兵多,谷少軍傷;白氣在左,將勇而疆,卒多谷少,可降;白氣在前,將弱卒亡,谷少,攻之可降。黑氣在軍上,將謀未定。其氣本廣末銳而來者,為逆兵,去乃可攻。黑氣在右,將弱卒少,兵亡,谷盡軍傷,可不攻自降;黑氣在後,將勇卒疆,兵少谷亡,攻之殺將,軍亡;黑氣在左,將智而勇,卒少兵少,攻之殺將,其軍自降;黑氣在前,將智而明,卒少谷盡,可不攻自降。
故明將知氣變之形,氣在軍上,其謀未定;其在右而低者,欲為右伏兵之謀;其氣在前而低者,欲為前伏陣也;其氣在後而低者,欲為走兵陣也;其氣陽者,欲為去兵;其氣在左而低者,欲為左陣;其氣間其軍,欲有入邑。
右子胥相氣取敵大數,其法如是。軍無氣,算于廟堂,以知疆弱。一、五、九,西向吉,東向敗亡,無東;二、六、十,南向吉,北向敗亡,無北;三、七、十一,東向吉,西向敗亡,無西;四、八、十二,北向吉,南向敗亡,無南。此其用兵月日數,吉凶所避也。舉兵無擊太歲上物,卯也。始出各利,以其四時制日,是之謂也。
韓故治,今京兆郡,角、亢也。
鄭故治,角、亢也。
燕故治,今上漁陽、右北平、遼東、莫郡,尾、箕也。
越故治,今大越山陰,南斗也。
吳故治西江,都牛、須女也。
齊故治臨災,今濟北、平原、北海郡、災川、遼東、城陽,虛、危也。
衛故治濮陽,今廣陽、韓郡,營室、壁也。
魯故治太山、東溫、周固水,今魏東,奎、婁也。
梁故治,今濟陰、山陽、濟北、東郡,畢也。
晉故治,今代郡、常山、中山、河間、廣平郡,觜也。
秦故治雍,今內史也,巴郡、漢中、隴西、定襄、太原、安邑,東井也。
周故治雒,今河南郡,柳、七星、張也。
楚故治郢,今南郡、南陽、汝南、淮陽、六安、九江、廬江、豫章、長沙,翼、軫也。
趙故治邯鄲,今遼東、隴西、北地、上郡、雁門、北郡、清河,參也。
譯文︰
聖人用兵,上要與蒼天的德行相合,下要與大地的聖明相合,中間要與百姓的意願相合,道義上相符合才行動,看到能夠取得才去獲取。
小人就不是這樣,他們以強壓弱,乘人之危去謀取私利,分不清順逆的關系,喜歡去做那些不應該做的事。
所以,只有聖人才了解軍氣的變化情況,熟悉戰爭勝負的道理。
雲氣有五種顏色︰青、黃、赤、白、黑。
軍氣的顏色因此也有五種變化。
士兵的氣息有變化,軍隊上方就產生軍氣,五種顏色相連接,與上天相抗衡。
這就是上天的應和,在這時候就不能攻擊,假如發動攻擊,必定不會有好的結果。
對于軍氣旺盛的軍隊,發動攻擊也是一定不能取勝的。
軍隊上方有赤色軍氣,其氣直達天空,表明這支軍隊與上天相應和,準攻擊它誰自己反受其害。
軍隊上方有青色軍氣,氣色旺盛顯明,從口,其氣本根廣大、末梢細小而迎面移來的,這是迎兵之氣,是不能夠攻擊它的,必須等待它的軍氣衰竭,方可以攻擊。
青色軍氣在上方,對付它的謀略不可貿然決定;青氣位于右方,說明將領懦弱,但兵器充足;青氣位于後方,說明將領勇猛,但糧草不足,其戰斗力先強後弱;青氣位于左方,說明將領少而士卒多,但兵器不足,戰斗力不強;青氣位于前方,將領性情暴躁,一定率兵來犯。
赤氣在軍隊上方,對付它的謀略也不可貿然決定。
其氣本根廣大、末梢細小而迎面移來的,也是迎兵之氣,必須等待它的軍氣衰竭,然後才能攻擊它。
赤氣位于右方,說明將領勇猛,但兵器不足,士卒強悍,一定要大量的殺傷,才能使它降服;赤氣位于後方,說明將領懦弱,但士卒強悍,對手很少,攻擊它如果熊殺其將領,那末,這支軍隊就可以被降服;赤氣位于左方,說明將領勇猛,對手又多,士卒一定強悍;赤氣位于前方,說明將領勇猛,但兵器不足,糧草充足,士卒人少,想對付它尚缺少辦法。
黃氣在軍隊上方,對付它的謀略也不可貿然決定。
其氣本根廣大、末梢細小而迎面移來的,這是迎兵之氣,也必須等待它的軍氣衰竭,然後才可以攻擊。
黃氣位于右方,說明將領有智謀,而且明察秋毫,兵器充足,士卒強悍,糧草富足,無法使它降服;黃氣位于後方,說明將領有智謀,而且勇猛,士卒強悍,但兵器不足,糧草短缺;黃氣位于左方,說明將領懦弱,士卒人少,兵器不足,糧草斷絕,攻擊它必定能重創它;黃氣位于前方,說明將領既勇猛又多計謀,士卒也既眾多又強悍,糧草充足,而且這支軍隊多有作為,是不能攻擊它的。
白氣在軍隊上方,說明將領既有德又有智,而且明察秋毫,士卒既威又勇,非常強悍。
其氣本根廣大、末梢細小而迎面移來的,也是迎兵之氣,必須等待它的軍氣衰竭,然後才可以攻擊。
白氣位于右方,說明將領勇猛,士卒強悍,兵器充足,但糧草缺乏;白氣位于後方,說明將領仁厚而明察秋毫,但士卒人少,兵器充足但糧草短缺,易受創傷;白氣位于左方,說明將領勇猛,而且強悍,士卒眾多,但糧草不足,能夠使它降服;白氣位于前方,說明將領懦弱,士卒缺乏,糧草不足,攻擊它就能夠使它降服。
黑氣在軍隊上方,對付它的謀略也不可貿然決定。
其氣本根廣大、末梢細小而迎面移來的,這是迎兵之氣,也必須等待它的軍氣衰竭,然後才可以攻擊。
黑氣位于右方,說明將領懦弱,士卒人少,兵器匱乏,糧草斷絕,易受創傷,能不攻自破,使它降服;黑氣位于後方,說明將領勇猛,士卒強悍,但兵器不足,糧草斷絕,攻擊它,如果能殺其將領,那末這支軍隊就可以被殲滅;黑氣位于左方,說明將領既有智謀,而且很勇猛,但士卒人少,兵器不足,攻擊它如果能殺其將領,這支軍隊自然就可Ⅸ降服了;黑氣位于前方,說明將領足智多謀,而且明察秋毫,但士卒人少,糧草斷絕,也能夠不攻自破,使它降服。
所以,明察的將領諳熟軍氣的變化情形,氣在對方軍隊的上方,對付它的謀略不可貿然確定;對方軍氣低垂、位于右方,就應該采用右翼伏兵的計謀;對方軍氣低垂、位于前方,則應該采用在前方布置伏兵的陣勢;對方軍氣低垂、位于後方,應該采用快速部隊布陣;對方軍氣陽盛,則應布下撤兵之陣;對方軍氣低垂、位于左方,應該在左翼布陣;對方兵氣在軍隊中間,則應有攻關入城的準備。
上面就是伍子胥佔卜軍氣、克敵制勝的重要謀術,它的方法就是如此。
軍隊上方沒有軍氣的時候,就需要在朝廷上制定克敵的謀略,來預測雙方力量的強弱。
逢一、五、九,往西方吉利,往東方則必定遭到失敗滅亡,因此不能往東;逢二、六、十,往南方吉利,往北方就失敗滅亡,不能往北;逢三、七、十一,往東方吉利,往西方就失敗滅亡,不能往西;逢四、八、十二,往北方吉利,往南方就失敗滅亡,不能往南。
這就是在朝廷上制定謀略的用兵月日計算方法,是為了就吉避凶。
興兵作戰還應該注意避免沖撞太歲,沖撞太歲就意味著失敗。
開始出兵時各自都佔據著有利的條件,這是因為雙方都按照自己的四季變化來控制陽氣,說的正是這個意思。
韓國從前治理管轄的區域,就是現在的京兆郡,分野是角、亢兩宿。
鄭國從前治理管轄的區域,其分野也是角、亢兩宿。
燕國從前治理管轄的區域,就是現在的上谷、漁陽、右北平、遼東、莫郡,其分野是尾、箕兩宿。
越國從前治理管轄的區域,就是現在的大越山陰,分野是斗宿。
吳國從前治理管轄的西江,其分野是牛、女兩宿。
齊國從前治理管轄的臨蕾,就是現在的濟北、平原、北海郡、蕾川、遼東、城陽,其分野是虛、危兩宿。
衛國從前治理管轄的濮陽,就是現在的廣陽、韓郡,分野是室、壁兩宿。
魯國從前治理管轄的太出、東溫、周固水,就是現在的魏東,其分野是奎、婁兩宿。
梁國從前治理管轄的區域,就是現在的濟陰、山陽、濟北、東郡,分野是畢宿。
晉國從前治理管轄的區域,就是現在的代郡、常山、中山、河問、廣平郡,分野是觜宿。
秦國從前治理管轄的雍,現在稱秦內史地,即巴郡、漢中、隴西、定襄、太原、安邑,其分野是井宿。
周國從前治理管轄的雒,就是現在的河南郡,其分野是柳、七星和張三宿。
楚國從前治理管轄的郢,就是現在的南郡、南陽、汝南、淮陽、六安、九江、廬江、豫章、長沙,其分野是翼、軫兩宿。
趙國從前治理管轄的邯鄲,就是現在的遼東、隴西、北地、上郡、雁門、北郡、清河,分野是參宿。
