先祖大銀台謂 公，于乾隆間奉命總閱《四庫全書》，獲見神農以來醫家言著錄于文淵閣者，九十六部一千八百十有三卷，附存其目者，九十四部六百八十一卷。嘗語穎曰︰舊史醫家多置之簡末，今《四庫全書》子部分十四家，儒家第一，兵家第二，法家第三，農家第四，醫家第五。醫雖一技，民命攸關，其特升諸他藝術上有以也。謂 公博涉于陰陽術數，六壬聲律之書，手錄甚伙，獨醫類無手定本，家傳唯先大夫澹松公批訂葉氏《臨證指南》。手澤猶新，顧穎卒未能讀也。林羲桐先生嘉慶戊辰舉鄉魁，墨藝膾炙人口，尤精岐黃家言，貫串于《靈樞》、《素問》、《難經》諸書，以意為變化而不泥于古，著作之暇，以濟時為心，士大夫皆禮敬之。余久耳其名，丙戌余服闋，入都謁部，先生公車北上，相晤于都門，獲聞緒論，盛德君子，一望皆知。辛亥春，嗣君筠石茂才，將刊先生所著《類證治裁》書，而以序囑余。書凡八卷，外科附焉，別類分門，前列論，方次之，殆與《沈氏尊生》書體例略相近，然詳略輕重之際，妙于剪裁，開卷了然，言彌簡而法彌備，使夫穎悟之士既得所範圍，中材而下亦得循途以赴，學人固當分別以觀矣。昔人論《難經本義》，謂滑壽以文士而精于醫，故所著較諸家所得為多。予于先生亦雲︰筠石嗣其先業，揆度其恆，無不立效，叩其所學，蓋得于是書成法者多，顧不肯私為家傳，而公諸同好，其能體先生濟時之心者矣。先生所著有《來燕草堂四書文》五百余篇，《來燕草堂古文》二卷，《駢體文》二卷，《高臥樓古今體詩》二卷，《百鳥詩》一卷，《詩余》一卷，皆余所服膺者。筠石倘能次第開雕以昭先澤，是又余之濃望也夫。
咸豐元年歲次辛亥孟夏之月賜進士出身誥授奉直大夫四川會
理州知州同里愚弟吉鐘穎頓首拜撰時年八十有五
