諸有形而堅著不移者為積。諸無形而留止不定者為聚。積在五髒，主陰，病屬血分。聚在六腑，主陽，病屬氣分。《難經》既以積聚分屬髒腑，《巢氏病源》別立癥瘕之病名，以不動者為癥，動者為瘕。亦猶是《難經》積聚之說也。第無形之瘕聚，其散易。有形之癥積，其破難。治之者，辨有形無形，在氣在血，可得其概矣。
分陰陽，(二百遍。)推三關，(一百遍。)退六腑，(一百遍。)推補脾土，(二百遍。)掐四橫紋，(三十遍。)運八卦，(八十遍。)掐大腸，(二十四遍。)揉版門，(八十遍。)推補腎水，(一百遍。)天門入虎口，(一百遍。)掐小橫紋。(二十遍。)發熱腹痛，加水底撈明月，(五十遍。)大便秘結，加推六腑，(一百遍。)掐小橫紋，(二十四遍。)揉掐腎水。(各五十遍。)腹痛泄瀉，加揉掐一窩風，(三十六遍。)揉臍及龜尾。(各一百遍。)凡推用蔥姜椒水，用灸法。(見卷二，二十六頁。）
按《難經》肺之積在右脅下，為息賁；肝之積在左脅下，為肥氣；心之積在臍上，上至心下，為伏梁；脾之積在胃脕，為痞氣；腎之積發于少腹，上至心，上下無時，為奔豚；其見于臍下為癥瘕，癥者按之不移，有血癥、食癥之別；瘕者假物成形，如血鱉石瘕之類。見于胸脅為痞癖，痞為結塊，在肌肉而可見。癖由內著，結隱癖而難求。既分其部，必原所起，其初由外感風寒，內傷氣郁血瘀，食積痰滯，凝結于肓膜，久而盤踞堅牢，以至元氣日衰，攻補為難。如徒以按摩諸法治之，恐難奏效，所貴理其氣，氣行則脈絡通，尤宜調其中，脾運則積滯化。其藥宜辛散溫通，乃能入陰出陽，解散凝聚，李士材有陰陽攻積丸在，然搜逐之中，酌補元氣，務令脾胃氣旺，乃可消磨堅結。但堅頑之積聚，多在腸胃以外募原之間，非藥力所能猝及。宜薄貼以攻其外，針法以攻其內，艾灸以消散固結，佐其所不逮也。(惕厲子）
